Religions indiennes
Les religions indiennes comme nom suggère, est une catégorie des religions qui ont provenu du Inde ou du sous-continent indien . Elles sont l'hindouisme , le jaïnisme , le bouddhisme , et le Sikhisme . Il forme un sous-groupe de la classe plus grande du " ; " oriental des religions ;. Ces religions partagent des similitudes dans la croyance de noyau, le mode du culte, et les pratiques associées dues à leur histoire commune d'origine, et de quelques influences mutuelles. " ; Religions" indien ; est ainsi une limite de parapluie dans la classification des groupes religieux de commandant du du monde, sans compter que les religions d'Abrahamic de et les religions d'Extrême-Orient .
L'Inde antique a eu deux jets philosophiques coexistants de la pensée, des religions de Shramana et ( Brahmanical ) de la religion Vedic . Les deux jets ont existé côte à côte dans l'âge de fer de Inde , s'influençant mutuellement. Le bouddhisme et le jaïnisme sont une suite des traditions de Shramana. L'hindouisme classique a surgi au cours des Moyens Âges en raison de ce syncretism ou le cross-pollination des deux traditions, s'est divisé en nombreuses dénominations , principalement Shaivism , Shaktism , Vaishnavism , Smartha sans compter que des groupes beaucoup plus petits comme le Shrauta , et mouvements de réforme indous de plus récent et Ayyavazhi . Environ 90% de Hindus résident dans le Republic Of India , expliquant 83% de sa population.
D'une part, le Sikhisme est d'une base plus récente, provenant du XVème siècle. Le bouddhisme a été historiquement fondé et le a été écarté d'Inde , mais a souffert un déclin dans sa patrie. Il reste plus répandu dans le l'Asie de l'Est .
Traits communs
Parfois récapitulé comme " ; Dharmic" ; religions ou certains concepts principaux traditions, de part dharmic de jaïnisme, d'hindouisme, et de bouddhisme qui sont interprétés différemment par différents concepts. < ! --- noter que seulement des parties de la longue phrase précédente sont soutenues par les références énumérées. utilisateur : Andries 16 Sept.2007--on peut observer le >Likewise, des traits communs dans la sphère rituelle et littéraire. Ainsi, le rituel tête-oignant du Abhiseka de est d'importance dans chacune des trois traditions. En littérature, beaucoup de récits indous classiques ont des versions bouddhistes ou Jain. Chacune des trois traditions a des notions du karma de , du Dharma de , du Samsara de , du Moksha de , et des divers yogas de . Naturellement, ces limites peuvent être perçues différemment par différentes religions. Par exemple, pour un indou, le dharma est son devoir. Pour un Jain, le dharma est sa conduite. Pour un indou, le dharma est piété. Pour un Jain, le dharma est droiture. De même, pour un indou, le yoga est le cessation de toutes les activités de pensée de l'esprit. Considérant que, l'épistémologie Jain voit le yoga comme total de somme de toutes les activités d'esprit, de parole et de corps.
Histoire
voient également : Penseurs religieux de de l'Inde , histoire de de l'hindouisme , histoire de du bouddhisme , jaïnisme , histoire de du yoga
Préhistoire
L'évidence certifiant à la religion préhistorique dans le sous-continent indien dérive des peintures mésolithiques dispersées de roche du dépeignant des danses et des rituels. Les pastoralists néolithiques du habitant la vallée du fleuve Indus ont enterré leurs morts en quelque sorte suggestifs des pratiques spirituelles qui ont incorporé des notions d'une vie après la mort et d'une croyance dans la magie. D'autres emplacements asiatiques du sud de l'âge de pierre , tels que les abris de roche de Bhimbetka de dans le central Madhya Pradesh et les pétroglyphes de Kupgal de de Karnataka oriental, contiennent l'art de roche dépeignant des rites religieux et l'évidence de la musique ritualised possible. Les personnes de Harappan de la civilisation de vallée d'Indus de , qui a duré de 3300-1700 BCE et a été concentrée sur le Indus et des vallées de fleuve de Ghaggar-Hakra , ont pu avoir adoré une déesse importante de mère de symbolisant la fertilité. Les excavations des emplacements de civilisation de vallée d'Indus montrent des joints avec les animaux et le " ; altars" de ‑ du feu ; , indiquant des rituels liés au feu. Un Linga de - le Yoni d'un type semblable à cela qui est maintenant adoré par Hindus a été également trouvé.
Religion Vedic
voient également :
Vedic historique de la religion La racine de l'hindouisme, et qui jettent les fondements des systèmes de croyance des religions de Dharmic, les pratiques religieuses des périodes Vedic sont suivies aujourd'hui presque in extenso de Hindus. Cependant, la période est la plus significative pour la composition quatre du Vedas et d'un certain Upanishads (essentiellement commentaires sur le Vedas), qui aujourd'hui sont les textes canoniques de l'hindouisme et sont la source pour une grande partie de la matrice de croyance des religions de Dharmic.
Le Vedas reflètent la liturgie du défunt âge du bronze au Ritualism indo-aryen de fer du tôt d'âge (période Vedic ) en Inde. Les pratiques religieuses ont porté sur un clergé administrant les rituels /rites de et les sacrifices le Brahmanas , et une partie du plus ancien Upanishads ( BAU , ChU , JUB ) est également considérée Vedic. Les éléments de la religion Vedic atteignent de nouveau dans des temps Proto-Indo-Iraniens du . La période Vedic est tenue pour avoir fini autour du 500 AVANT JÉSUS CHRIST . Les rituels et les sacrifices spécifiques de la religion Vedic incluent :
Le culte du Soma décrit dans le Rigveda , descendu d'une pratique en matière indo-iranienne du commun .
Rituels du feu de également une pratique indo-iranienne courante, cf. Zoroastrianism :
Le Agnihotra ou oblation au Agni , un charme du soleil,
Le Agnicayana , le rituel sophistiqué d'empiler l'autel du feu de .
Le Agnistoma ou sacrifice du Soma
Le Ashvamedha ou sacrifice du cheval
Le Purushamedha , ou sacrifice d'un homme, imitant cela du Purusha cosmique, cf. Purusha Sukta
Les rituels décrits dans le Atharvaveda concerné par la médecine et la guérison pratique, aussi bien que quelques charmes.
Shramana
voient également : Shramana
Le bouddhisme et le jaïnisme sont une suite de la tradition de Sramana. 24ème Tirthankar Jain, Mahavira (599-527 BCE), a souligné cinq voeux, y compris l'ahimsa (non violence) de , le Satya (exactitude), le Asteya (non-vol) de et le Aparigraha (non-attachement). Le historique Gautama Buddha que , qui a fondé le bouddhisme, était né au clan de Shakya juste avant le Magadha (qui a duré de 546-324 BCE) s'est levé pour actionner. Son famille était indigène aux plaines du Lumbini , dans ce qui est maintenant méridional Népal .
Vedanta
voient également : Vedanta
Élévation et diffusion de bouddhisme
voient également : Bouddhisme de en Inde , transmission de route en soie de du bouddhisme ,
du Greco-Bouddhisme
voient également : Période ,
Mauryan de de la période de Gupta de Le bouddhisme en Inde a fait une pointe pendant le règne du Asoka le grand de l'empire de Mauryan de , qui a patronné les enseignements bouddhistes et a unifié le sous-continent indien au 3ème siècle BCE. Il a envoyé des missionnaires à l'étranger, permettant au bouddhisme d'écarter à travers l'Asie. Le bouddhisme indien a diminué suivant la perte de patronage royal offerte par l'empire de Kushan de et des royaumes tels que le Magadha et le Kosala .
Élévation d'hindouisme classique
voient également : Déclin de de bouddhisme en Inde , philosophie indoue ,
de l'empire de Pala de
voient également : Puranas
Après le CE 200, plusieurs écoles de pensée ont été formellement codifiées en philosophie indienne , y compris le Samkhya , le yoga , le Nyaya , le Vaisheshika , le Purva-Mimamsa et le Vedanta . Hindouisme, autrement une religion fortement théiste, écoles athées accueillies ; complètement le matérialiste et le philosophique anti-religious Cārvāka instruisent cela provenu de l'Inde autour du 6ème siècle BCE est probablement le plus explicitement l'école athée de la philosophie indienne. Cārvāka est classifié comme Nastika (" de ; heterodox" ;) système ; il n'est pas inclus parmi les six écoles de l'hindouisme généralement considérées comme orthodoxes. Il est remarquable comme évidence d'un mouvement matérialiste dans l'hindouisme. Notre arrangement de philosophie de Cārvāka est fragmentaire, basé en grande partie sur la critique des idées par d'autres écoles, et ce n'est plus une tradition vivante. D'autres philosophies indiennes généralement considérées comme athée incluent le Samkhya classique et le Purva Mimamsa .
Entre 400 BCE et CE 1000, l'hindouisme augmenté comme déclin de de bouddhisme en Inde a continué. Le bouddhisme plus tard est devenu effectivement éteint en Inde.
L'Inde moderne
voient également : Religion de en Inde , mouvements de réforme indous , Hindutva ,
Communalism de (Asie du sud)
Le Communalism a joué un rôle principal en formant l'histoire religieuse de l'Inde moderne. Le Inde britannique était divisé par le long des lignes religieuses dans le dominion de de Musulman-majorité de deux états-le du Pakistan (comportant ce qui est maintenant le Republic Of Pakistan islamique et le People's Republic Of Bangladesh ) et l'union de d'Indou-majorité de l'Inde (plus tard Republic Of India). La cloison 1947 de de l'Inde a inauguré l'émeute parmi Hindus, musulmans, et Sikhs au Pendjab, au Bengale, au Delhi, et d'autres régions de l'Inde ; 500.000 sont morts en raison de la violence. Douze millions de réfugiés qui se sont déplacés entre les nations nouvellement fondées de l'Inde et le Pakistan ont composé un de plus grands déplacements massifs dans l'histoire moderne. Depuis son indépendance, l'Inde a périodiquement été témoin de la violence à grande échelle suscitée par des tensions fondamentales entre les sections de sa majorité indoue et de communautés de musulmans de minorité. Le Republic Of India est séculaire ; bien qu'on le considère souvent des Terres Saintes indoues (punyabhumi de ), son gouvernement n'identifie aucune religion officielle. En dernières décennies, les tensions communales et la politique religion-basée sont devenues plus en avant.
Ritualism Vedic et Vedanta
voient également : Brahmanism Vedic , Shrauta ,
de Vedanta
Philosophie d'Astika et de Nastika
voient également :
indou de Astika , de philosophie , de bouddhisme de et d'hindouisme
Le Astika et le nastika de sont employés pour classer des religions par catégorie. Ces religions qui croient que Dieu est le faiseur central en ce monde, se nomment comme Astika . Ces religions qui ne croient pas que Dieu est le moteur et le faiseur en ce monde, sont classifiées en tant que religions de Nastika . De ce point de vue, la religion Vedic (hindouisme d'aka) est une religion d'astika, tandis que le bouddhisme et le jaïnisme sont des religions de nastika.
Encore une autre définition de l'astika et du nastika de limites, suivie du l'ADI Shankara , classifie des religions et des personnes comme astika et nastika, selon qu'elles acceptent l'autorité des textes indous principaux, le Vedas en tant qu'écritures saintes indiquées suprêmes, ou pas. Par cette définition, le Nyaya , le Vaisheshika , le Samkhya , le yoga de rajah de , le Purva Mimamsa et le Vedanta sont classifiés en tant qu'écoles de l'astika de ; tandis que le Charvaka est classifié en tant qu'écoles du nastika un de . Par cette définition, le bouddhisme et le jaïnisme sont classifiés comme religions de nastika puisqu'ils n'acceptent pas l'autorité du Vedas.
Chacun des trois religions, hindouisme, bouddhisme et jaïnismes convient que le bouddhisme et le jaïnisme n'acceptent pas l'autorité du Vedas. En dépit d'une tolérance doctrinale du général dans la tradition indoue, l'histoire montre des exemples d'hostilité contre Jains comme dans Tamil Nadu au 7ème siècle où les poèts et les professeurs indous de Shaiva ont popularisé la notion de Jains (ou Samanars dans le Tamoul) comme bandits opposés à la foi de Shaiva. En part moderne de l'Inde, du Jains affinités culturelles et linguistiques d'une variété avec d'autres communautés religieuses.
Traditions de Shramana
voient également :
Shramana , de bouddhisme de et de jaïnisme
Sikhisme
voient également :
Sikhisme
voient également : Sikhisme et jaïnisme , Sikhisme et
l'hindouisme Sikhisme a provenu du siècle du quinzième Inde nordique avec les enseignements du Nanak et de neuf gourous humains successifs . La croyance principale dans Sikhisme est foi dans le Vāhigurū de - représenté par le symbole sacré du ēk ōaṅkār . Les traditions et les enseignements de Sikhisme sont distinctement associés à l'histoire, à la société et à la culture du Pendjab . Des adhérents de Sikhisme sont connus comme Sikhs (étudiants de ou disciples de ) et nombre plus de 23 millions à travers le monde.
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