Rangjung Rigpe Dorje

Le seizième Karmapa , Rangjung Rigpei Dorje ( le 14 août , &ndash de Gyalwa de 1924 ; Le le 5 novembre , le 1981 ) (le Wylie a sonné 'le rdo RJE de pa'i d'installation de byung) étaient leader spirituel de la lignée de Kagyu de karma de du bouddhisme tibétain . Il était né dans Denkhok dans la zone de Dergé du Kham ( oriental Thibet ), près du fleuve de Yang Tsé Kiang .

Biographie

Jampal Tsultrim, le quinzième préposé personnel du Karmapa, avait été confié par lui avec une lettre de prévision au sujet des détails de l'incarnation du 16ème Karmapa. Certains détails ont été clarifiés par le 2ème Beru Khyentse Rinpoche , le 11ème Tai Situ Rinpoche et le 2ème Jamgon Kongtrul Rinpoche , qui a aidé à localiser avec succès Rangjung Rigpe Dorje.

Il a été porté au monastère de Palpung de où Situ Pema Wangchok lui a donné la classification, le Bodhisattva de voue et beaucoup d'enseignements. Beru Khyentse Lodro Miza Pampa'i Gocha lui a enseigné les tantras. La BO Kangkar Rinpoche lui a enseigné les sutras. Jamgon Palden Kyentse Oser lui a enseigné le Mahamudra et les 6 yogas du Naropa . Il a considéré Situ Pema Wangchok et Jamgon Palden Kyentse Oser comme ses professeurs principaux.

En 1931, à l'âge de sept, il a exécuté sa cérémonie noire de la couronne du premier . Les milliers étaient témoin à cet événement étonnant. On lui a dit qu'une pluie des fleurs est tombée et le ciel a été rempli d'arcs-en-ciel. Même tandis que toujours très les jeunes, la grande puissance du 16ème Karmapa devenaient largement connus. On l'a enregistré qu'il a pris l'épée de son préposé et l'a attachée dans un noeud. Il a reçu sa cérémonie de découpage de cheveux à l'âge treize du Thubten Gyatso, le 13ème Dalai Lama .

Tashi Namgyal , roi du Sikkim, offert la terre au Karmapa près de l'emplacement où le 14ème Karmapa avait établi un monastère. C'était ici que son nouveau siège, monastère de Rumtek a été établi en 1966. Le siège traditionnel du Karmapa, le monastère de Tsurphu de , existe toujours, mais le nombre de moines est restreint.

Se concentrer sur le monde occidental

Dans le début des années 70 Karmapa a fait l'affirmation que le Thibet aurait une lutte dure gagner l'indépendance et même si il fait, il ne permettra pas aux réfugiés de retourner. Le Rumtek ne serait pas un bon endroit non plus, et le Sikkim et le Bhutan sont toujours écurie, mais peuvent détériorer aussi bien, toutefois le monde occidental embrassera le bouddhisme. Et ensuite cette affirmation il envoient le lama Gendün à l'Europe.

Dans le 1974 il s'est embarqué en sa première tournée du monde, voyageant au l'Europe , Canada et le Etats-Unis , donnant plusieurs cérémonies noires de couronne, et une assistance a été accordé par pape Paul de VI . Dans le 1976 - le 77 il a commencé une excursion plus approfondie, donnant des enseignements et des habilitations étendus et visitant presque chaque ville principale en Europe.

Le seizième Karmapa a aidé adoptif la transmission du bouddhisme tibétain à l'ouest. Il a établi les centres et les monastères de Dharma de dans divers endroits autour du monde afin de protéger, préserver, et écarter le enseignements de s de Bouddha le des '. En tant qu'élément d'une initiative par le government-in-exile tibétain pour consolider l'organisation du bouddhisme tibétain, Rangjung Rigpe Dorje est devenu le premier chef formel de l'école de Kagyu , bien que le Karmapas plus tôt ait été longtemps considéré les lamas les plus prestigieux et les plus bien fondés de cette école.

La mort de Karmapa

En 1980-81 Karmapa a commencé sa dernière excursion du monde, donnant des enseignements, des entrevues et des habilitations Asie du Sud-Est, en Grèce, en Angleterre et aux Etats-Unis. Rangjung Rigpei Dorjé est mort sur le du 5 novembre 1981 dans le Etats-Unis dans un hôpital dans le Zion, l'Illinois . Les médecins et les infirmières à l'hôpital ont remarqué sur sa bonté et comment il a semblé plus intéressé avec leur bien-être que ses propres. Un docteur a été également frappé par le refus du Karmapa du médicament de douleur et l'absence de tous les signes de sentir la douleur profonde cette la plupart des patients dans son rapport de condition.

Pendant les sept semaines entre sa mort et son incinération, le corps de Karmapa s'est spontanément rétréci à la taille d'un petit enfant. Il a été incinéré dans Rumtek. Ses deux chiens sont morts le jour de son incinération quoiqu'ils aient été sains. Pendant l'incinération un arc-en-ciel circulaire triple est apparu au-dessus du monastère dans un ciel bleu clair.

Legs

La présence simple de Karmapa créerait une bénédiction profonde et durable sur toutes les personnes entrant en contact avec lui. Il a dit lui-même qu'un Bouddha devrait être connu par son rire et on lui a dit que quand Karmapa a ri, qu'il a fait tout le temps, on l'entendrait plusieurs maisons loin.

Il a également démontré une capacité complète de communiquer avec des animaux, par exemple, à un cours en Europe, un grand Raven tapé sur la fenêtre où Karmapa enseignait. Quand laisser dedans, l'oiseau a volé directement à Karmapa, après quoi il a instruit deux personnes aller à une grange quelques milles en bas de la route où deux autres oiseaux ont été emprisonnés et mourir de faim. Naturellement les oiseaux ont été découverts et sauvés. Rangjung Rigpe Dorje a eu un penchant spécial pour des oiseaux et il a considéré une visite au petshop local dans chaque ville dans le monde par part essentielle de ses voyages.

Rangjung Rigpe Dorje a été considéré comme étant par beaucoup un vivant Bouddha . Comme ses prédécesseurs, il était principalement une figure spirituelle et donc non impliqué dans la politique. Il, au lieu de cela, a fait des efforts de maintenir les traditions spirituelles du Thibet intactes et a de cette façon aidé à préserver l'identité du Thibet comme culture unique et individuelle. Spirituellement, il est une inspiration aux centaines de milliers de personnes à travers le monde qui méditent sur lui quotidiennement.

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