Rāga

musique ndian Rāga (dans le " Sanskrit ; Raga" ; est littéralement le " ; colour" ; ou " ; mood" ;) et (musique de Carnatic de de rāgam de ) se rapporte aux modes mélodiques utilisés dans la musique classique indienne . Dans la musique indienne, une série de cinq notes musicales ou plus sur lesquelles une mélodie est fondée. Dans la tradition musicale indienne, des ragas sont tenus dans différentes heures du jour. La musique classique indienne est toujours placée dans le raga de . Musique Non-classical telle que les ragas indiens de d'utilisation des chansons de film de populaire parfois en leurs compositions.

Un ragini de est une limite archaïque pour les contre-parties « féminines » à un raga.

Nature de Raga

योऽसौध्वनिविशेषस्तुस्वरवर्णविभूषितः ।

रञ्जकोजनचित्तानांसचरागउदाहृतः ।।

"Cela qui est un spécial de dhvani de , est orné avec le de Swara de et le de Varna et est coloré ou délicieux aux esprits des personnes, serait le " de de raga de ; - Matanga dans le Brihaddesi .

Le Raga décrit une forme généralisée de pratique mélodique. Il prescrit également un ensemble de règles pour établir la mélodie . Il spécifie les règles pour (l'aahroh de ) de mouvements vers le haut et vers le bas (aavroh de ) la balance , que le Swara de (le note ) devrait figurer que plus et qui note devrait être employé plus économiquement, qui note peut être chanté avec le gamaka de , exprime pour être employée, exprime pour être évitée, et ainsi de suite. Le résultat est un cadre qui peut être employé au composent ou le improvisent des mélodies de , tenant compte de la variation sans fin dans l'ensemble de notes.

Le mode de base de la référence est ce qui est équivalent au mode ionien occidental (ceci s'appelle le thaat de Bilawal dans la musique hindoustanie et le Shankarabharanam dans la musique de Carnatic de ). Tous les rapports entre les lancements suivent de cet arrangement de base des intervalles. En n'importe quel mode indiqué de sept-tonalité, la seconde, le tiers, le sixième, et les septièmes notes peuvent être le normal (shuddha de , Lit. « purs ") ou le plat ( , « doux komal ") mais non jamais affilé, et la quatrième note peut être normale ou le pointu (tivra de ) mais non jamais aplati, composant les douze notes dans la balance chromatique gâchée par égale occidentale du (mais sans équivalences occidentales en lancement comme, par exemple, A# et Bb). Une balance du l'Occidental-modèle C a pu donc théoriquement avoir les notes C, le DB, D, eb, E, F, F#, G, ab, A, le Bb, B. Ragas peut également spécifier des changements de Microtonal à cette balance : un deuxième plus plat, un septième plus pointu, et ainsi de suite. Traités du premier rapport de millénium que l'octave était divisé théoriquement en 22 microtones (" ; quot des śrutis ;), mais par le XVIème siècle, cette pratique semble s'être éteinte. En outre, les différents interprètes traitent des lancements très différemment, et l'intonation précise d'une note donnée dépend du contexte mélodique. Il n'y a aucun lancement absolu (tel que la norme occidentale moderne A = 440 hertz) ; au lieu de cela, chaque exécution sélectionne simplement une note au sol, qui sert également de bourdon , et les autres degrés de balance de suivent relativement à la note au sol.

Ragas et leurs saisons

Quelques ragas hindoustanis (d'Indien du nord) sont prescrits une heure ou une saison. Pendant la mousson , par exemple, beaucoup de du groupe de Malhar ragas de , qui sont associés à la mousson, sont exécutés. Cependant ces prescriptions ne sont pas strictement suivies. Il y a également eu une tendance croissante au cours du siècle dernier pour que les musiciens indiens du nord adoptent les ragas du sud l'Indien . Ceux-ci ne viennent avec aucun moment particulier attaché à eux. Le résultat de ces diverses influences est que là augmente la flexibilité quant à quand les ragas de peuvent être exécutés.

Notations

Bien que les notes soient une part importante de pratique en matière du raga de , eux seuls ne font pas le raga de . Un raga de est plus qu'une balance. Beaucoup la part des ragas de de les mêmes mesurent. La balance fondamentale peut faire composer le cinq , le six ou les tonalités du sept du Swaras de '. Le de Ragas qui ont cinq swaras s'appellent les ragas de d'audava de (औडव) ; ceux avec six, de shaadava de (षाडव) ; et avec sept, de sampoorna de (संपूर्ण) (le Sanskrit pour « accomplissent "). Le de ces ragas de qui ne suivent pas l'ordre décroissant croissant ou strict des swaras s'appellent le de vakra de (वक्र) (« tordu ") de ragas de .

Différences nordiques et méridionales

Les deux jets de la musique classique indienne, de la musique de Carnatic de et de la musique hindoustanie , ont les ensembles indépendants de ragas de . Il y a un certain chevauchement, mais plus de " ; " faux de l'amitié ; (où les noms du raga de recouvrent, mais forme de raga de ne fait pas). En Inde du nord, les ragas de ont été récemment classés par catégorie dans dix thaats de ou balances de parent (par Vishnu Narayan Bhatkhande , 1860-1936) ; Le Inde du sud emploie un arrangement de classification légèrement plus ancien et plus systématique appelé la classification de Melakarta de , avec 72 ragas parent (melakarta de ). Le de façon générale il y a une plus grande identification de raga avec la balance dans les sud que dans le nord, où une telle identification est impossible.

Car les ragas de étaient le transmis oralement de professeur à l'étudiant, quelques ragas peuvent varier considérablement à travers des régions, des traditions et des modèles. Il y a eu des efforts de codifier et normaliser l'exécution du raga de dans la théorie de leur première mention dans le Brhaddesi (siècle de Matanga de C.

Carnatic Raga

Dans des ragas de de la musique de Carnatic de sont classifiés en tant que des ragas de Janaka de et ragas de Janya de . Les ragas Janaka de sont les ragas dont les ragas de Janya de sont créés. Des ragas de Janaka sont groupés ensemble using un arrangement appelé le sutra de Katapayadi de et sont organisés en tant que ragas de Melakarta de . Un Raga de Melakarta est un qui a chacune des sept notes dans le ārōhanam (balance croissante) et l'avarōhanam (balance descendante). Un certain Ragas de Melakarta de sont Sankarabharanam , Maaya Malava Gowla , ragas de de Janya de Kalyani etc. de que sont dérivés des ragas Janaka using une combinaison des swarams dans le raga parent.

Chaque raga de a une collection définie et des ordres de Swaras de '(le de base note . Dans la musique de Carnatic de , il y a 7 notes de base dont il y a 12 variétés. Les sept swarams de base de la musique carnatic sont : SA, Ri, GA, mA, PA, Dha, Ni.

Les rares

Les diverses écoles connues dans le passé comme Gharanas ont montré un penchant pour quelques ragas spéciaux de . Elles ont travaillé à ces ragas sorte qu'un raga particulier de ait atteint une taille jusqu'ici unachieved. On enseignerait ces ragas spéciaux de à une pupille capable seule, souvent le fils du maestro ou le neveu. En raison de ces plusieurs de tels ragas de , cependant aimé par des assistances, n'étaient pas très populaires parmi des artistes dus à leur complexité. Ces ragas de que est graduellement tombés hors d'utiliser-et ont été connus en tant que ragas de d'Aprachalit de .

Random links: