Réductionnisme

Le réductionnisme peut signifier (a) une approche à comprendre la nature des choses complexes par le ramenant ils aux interactions de leurs pièces, ou à des choses plus simples ou plus fondamentales ou (b) une position philosophique qu'un système complexe n'est rien mais la somme de ses parties, et qu'un compte de lui peut être réduit aux comptes de différents constituants. Ceci peut être dit des phénomènes des objets , des théories des explications , et des significations.

Le réductionnisme est fortement lié à une certaine perspective sur la causalité . Dans un cadre reductionist, des phénomènes qui peuvent être expliqués complètement en termes de d'autres phénomènes plus fondamentaux s'appellent les Epiphenomena . Souvent il y a une implication que l'epiphenomenon n'exerce aucune agence causale sur les phénomènes fondamentaux qui l'expliquent.

Histoire

L'idée du réductionnisme a été présentée par le Descartes dans la partie V de ses discours (1637) de . Descartes a discuté le monde était comme une machine, ses morceaux comme des mécanismes de rouage d'horloge, et que la machine pourrait être comprise en prenant ses morceaux à part, les étudiant, et alors les remettant ensemble pour voir l'image plus grande.

Descartes était un plein mécaniste, mais seulement parce qu'il n'a pas accepté la conservation de la direction des mouvements de petites choses dans une machine, y compris une machine organique. La théorie de Newton a exigé une telle conservation pour des choses inorganiques au moins. Quand une telle conservation a été acceptée pour des organizations aussi bien que les objets inorganiques par le milieu du 20ème siècle, aucun mécanisme organique ne pourrait facilement, le cas échéant, soit un mécanisme cartésien.

Réductionnisme et la Science

La pensée et les méthodes Reductionist servent de base à plusieurs des secteurs bien développés de la Science moderne , y compris beaucoup de physique , de chimie et de biologie de cellules de . La mécanique classique en particulier est vue comme cadre reductionist, et la mécanique statistique peut être regardée comme réconciliation des lois thermo-dynamiques macroscopique avec l'approche reductionist d'expliquer les propriétés macroscopiques en termes de composants microscopiques.

Le réductionnisme scientifique limite a été employé pour décrire l'idée que tous les phénomènes peuvent être réduits par des explications scientifiques.

En science, le réductionnisme peut être compris au impliquent que certains domaines d'études sont basés sur les secteurs qui étudient de plus petites balances spatiales ou des unités d'organisation. Tandis qu'on l'accepte généralement que la plupart des aspects de la chimie soient basés sur la physique , et pareillement beaucoup d'aspects de la microbiologie sont basés sur la chimie, de tels rapports deviennent controversés quand on considère les champs à plus grande échelle. Par exemple, réclame que la sociologie est basée sur la psychologie , ou que les sciences économiques sont basées sur la sociologie et la psychologie être rencontré des réservations. Il est difficile justifier ces réclamations quoiqu'il y ait les raccordements clairs entre ces champs (par exemple, les la plupart conviendraient que la psychologie peut effectuer et informer les sciences économiques .) La limite de l'utilité du réductionnisme provient des propriétés émergentes du des systèmes complexes qui sont plus communs à certains niveaux d'organisation. Par exemple, certains aspects de la psychologie évolutionnaire et du Sociobiology sont rejetés par certains qui réclament que les systèmes complexes sont en soi irréductibles et qu'une approche holistique du est nécessaire pour les comprendre.

Quelques reductionists forts croient que les sciences comportementales devraient devenir " ; genuine" ; disciplines scientifiques en étant basé sur la biologie génétique, et sur l'étude systématique de la culture (concept de cf. Dans son de livre l'horloger aveugle , Richard Dawkins a présenté le " de limite ; reductionism" hiérarchique ; (P. 13) pour décrire la vue que des systèmes complexes peuvent être décrits avec une hiérarchie des organismes, qui peuvent seulement être décrits en termes d'objets un niveau vers le bas dans la hiérarchie. Il fournit l'exemple d'un ordinateur, qui sous le réductionnisme hiérarchique peut être bien expliqué en termes d'opération des unités de disque dur, des processeurs, et de la mémoire, mais pas au niveau du ET ou des conditionneurs nor , ou sur même le niveau plus bas des électrons dans un milieu de semi-conducteur.

D'autres, y compris le Robert Ulanowicz d'écologiste, arguent du fait qu'inadéquat employer des limites de réductionnisme notre arrangement des systèmes complexes. Il argue du fait que la science doit développer des techniques pour étudier les manières dont de plus grandes échelles d'influence d'organisation la plus petite, et également les manières dans lesquelles les boucles de contre-réaction créent la structure à un niveau donné, indépendamment des détails à un niveau plus bas d'organisation. Il préconise (et des utilisations) la théorie de l'information de comme cadre pour étudier les propensions dans les systèmes normaux. Ulanowicz attribue ces critiques de réductionnisme au Karl Popper de philosophe et au Robert Rosen de biologiste.

Réductionnisme dans les mathématiques

Dans les mathématiques , le réductionnisme peut être interprété comme philosophie que toutes les mathématiques peuvent (ou doit être) soient construites outre d'une base commune, qui est habituellement la théorie des ensembles axiomatique . Le Ernst Zermelo était l'un des avocats principaux d'une telle vue, et il était également responsable du développement de beaucoup de la théorie des ensembles axiomatique. On lui a discuté que la méthode courante de justifier les axiomes mathématiques par leur utilité dans la pratique commune peut potentiellement miner le programme reductionist de Zermelo.

Comme alternative à la théorie des ensembles, d'autres ont plaidé pour la théorie de catégorie de comme base pour certains aspects des mathématiques.

Réductionnisme ontologique du

voient également :

ontologique du réductionnisme Le réductionnisme ontologique est une philosophie ou une croyance que tout qui existe est fait à partir d'un nombre restreint de substances de base qui se comportent des manières régulières ( comparent au Monism de ). Le réductionnisme ontologique nie l'idée de l'apparition ontologique , et réclame que l'apparition est un phénomène épistémologique du qui existe seulement par l'analyse ou la description d'un système, et n'existe pas à un niveau fondamental.

Le réductionnisme ontologique prend deux formes différentes : Le réductionnisme ontologique symbolique est l'idée que chaque article qui existe est un article de somme. Pour les articles perceptibles, il indique que chaque article perceptible est une somme d'articles à un plus petit niveau de complexité. Le type le réductionnisme ontologique est l'idée que chaque type d'article est un type de somme (en général moins de complexe) d'articles. Pour les types perceptibles d'article, il indique que chaque type perceptible d'article est une somme de types d'articles à un niveau plus bas de complexité. La réduction ontologique symbolique de choses biologiques aux choses chimiques est courante. Le type réduction ontologique des choses biologiques aux choses chimiques est souvent rejeté.

Le réductionnisme ontologique a été critiqué comme argument inexact contre le Vitalism .

Réductionnisme dans la linguistique

Le réductionnisme linguistique est l'idée que tout peut être décrit dans une langue avec un nombre limité de concepts de noyau, et des combinaisons de ces concepts. (Voir l'anglais de base et les ponas construits de Toki de de langue).

Limites de réductionnisme

Un contraste à l'approche reductionist est le Holism ou l'emergentism . Le Holism identifie l'idée que les choses peuvent avoir des propriétés en général qui ne sont pas explicables de la somme de leurs parties (propriétés émergentes). Le principe du holism a été avec concision récapitulé par Aristote en métaphysique : " ; Le tout est plus que la somme de son parts" ;.

Le réductionnisme avide de limite, inventé par le Daniel Dennett , est employé pour critiquer l'utilisation inadéquate du réductionnisme. D'autres auteurs se servent d'un langage différent en décrivant la même chose.

En philosophie

Le concept de la causation de haut en bas pose une alternative au réductionnisme dans la philosophie. Cette vue est développée et explorée par le Peter Bøgh Andersen , le Claus Emmeche , le Niels vieux Finnemann , et le Peder Voetmann Christiansen , notamment. Ces philosophes explorent les manières dans lesquels peut parler des phénomènes à un niveau à plus grande échelle d'organisation exerçant l'influence causale à un niveau sur une échelle plus petite, et constatent qu'une partie, mais non tous les types proposés de causation de haut en bas est compatible avec la science. En particulier, ils constatent que la contrainte est à sens unique dans quelle causation de haut en bas peut fonctionner. La notion de la causalité comme contrainte a été également explorée comme une manière de jeter la lumière sur des concepts scientifiques tels que le Self-organization , la sélection naturelle , l'adaptation , et la commande.

En la Science

Les phénomènes tels que l'apparition et le travail dans le champ de la théorie des systèmes complexes posent des limites au réductionnisme. Le Stuart Kauffman est l'un des avocats de ce point de vue. L'apparition est fortement liée à la non-linéarité . Les limites de l'application du réductionnisme deviennent particulièrement évidentes aux niveaux de l'organisation avec des montants plus élevés de complexité , y compris la culture , les réseaux neurologiques , les écosystèmes , et d'autres systèmes formés des ensembles d'un grand nombre de composants de interaction.

Le Sven Erik Jorgensen , un écologiste , présente des arguments théoriques et pratiques pour une approche holistique du dans certains secteurs scientifiques, particulièrement l'écologie . Il argue du fait que beaucoup de systèmes sont si complexes qu'il ne sera pas jamais possible de décrire tous leurs détails. Dessinant une analogie au principe d'incertitude de Heisenberg dans la physique, il argue du fait que beaucoup de phénomènes écologiques intéressants et appropriés ne peuvent pas être repliés en états de laboratoire, et ne peut pas être mesuré ou observé ainsi sans influencer et changer le système d'une manière quelconque. Il indique également l'importance de l'interconnexité dans les systèmes biologiques. Son point de vue est que la science peut seulement progresser en décrivant quelles questions sont irréfutables et en employant les modèles qui n'essayent pas d'expliquer tout en termes de plus petits niveaux hiérarchiques d'organisation, mais les modeler à la place sur l'échelle du système elle-même, tenir compte quelque (mais non tout) factorise des niveaux plus élevés et de inférieur dans la hiérarchie.

Les disciplines telles que les cybernétiques et la théorie de systèmes embrassent fortement une vue non-reductionist de la science, s'attaquant parfois jusque expliquer des phénomènes à un niveau donné de hiérarchie en termes de phénomènes à un de plus haut niveau, dans une certaine mesure, l'opposé d'une approche reductionist.

Dans la théorie de la décision

Dans la théorie de la décision , une fonction de service non linéaire du pour une quantité telle que l'argent peut créer une situation dans laquelle toutes les décisions appropriées à faire dans une période de temps donnée doivent être considérées comme simultanément afin de maximiseres l'utilité, si toutes les décisions appropriées agissent sur l'utilité seulement par cette quantité. Dans une telle situation, le choix optimal pour une décision donnée dépend des résultats possibles de toutes autres décisions, y compris ceux qui peuvent ne pas avoir aucun rapport causal du avec la décision actuelle. Diviser un tel problème à part en différentes décisions et la linéarisation de chaque plus petite décision peuvent mener aux décisions rigoureusement suboptimales. De telles fonctions de service non linéaires pour l'argent sont employées dans les sciences économiques et sont nécessaires afin de satisfaire des prétentions raisonnables au sujet du comportement raisonnable. De telles situations de prise de décision sont la norme, plutôt que l'exception, dans beaucoup d'arrangements d'affaires.

Dans la religion

Une certaine croyance religieuse ou une doctrine assigne des causes originales surnaturelles aux phénomènes. Dans ce contexte, même si un système donné semble fonctionner par les causes et les effets qui peuvent être expliqués dans un cadre reductionist strict, la croyance ou la doctrine pourrait soutenir que sa genèse et placement dans de plus grands (et typiquement inconnu) vrais systèmes est liée à une intelligence ou à une conscience qui est au delà de perception humaine normale ou non invitée. Une certaine une telle croyance constituent une forme de la téléologie , une perspective de qui est généralement en conflit avec le réductionnisme.

Voir également

réductionnisme scientifique
Physicalism
Eliminativism

Contraste avec :
Holism
Emergentism
Théorie de systèmes

Matières relatives :
théologie
Aristote
Philosophie de de l'esprit

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