Quilapayún

de Quilapayún ( prononcé : le keela'pye'yun ) sont un instrumental et groupe vocal du musique folk de Chili et parmi plus long durer et la plupart des exposants influents du mouvement de Nueva Canción Chilena (nouvelle chanson) de . Formé au Chili pendant le milieu des années 60, le groupe est devenu inséparable avec la révolution qui s'est produite dans la musique populaire du pays sous le gouvernement populaire de l'unité du Salvador Allende . Depuis sa formation et pendant sa histoire de quarante ans de long - au Chili et au cours de sa période prolongée d'exil dans le France - le groupe a vu des modifications à sa ligne de personnel, au sujet et au contenu de son travail, et de polémique concernant des différences irreconciliable avec le directeur courant et ancien de groupe ; ce qui a mené chacun maintenir - pourtant également impressionnant - un ensemble distinctif de Quilapayún : un au Chili (appelé : Quilapayún-Histórico) et un en France (appelée : Quilapayún-Français-Faction).

Histoire

Quilapayún a provenu de 1965 où Julio Numhauser, et les frères Julio et le Eduardo Carrasco ont formé un trio de musique folk qu'ils ont simplement appelé « les trois hommes barbus » (à savoir Quila-Payún ) dans la langue de Mapuche (à savoir Mapudungun - la langue de l'indigène de personnes à la région qui est maintenant les sud du Chili , le Araucanians ). Leurs premières exécutions publiques étaient au Universidad De Chili dans le Valparaíso organisé par leur premier directeur musical, Ángel Parra (le fils de Violeta Parra ). En Patricio 1966 Castillo a joint le groupe et ils ont commencé à exécuter et gagner la notoriété pour leur musique andine aussi bien que leurs ponchos noirs qui sont devenu la marque déposée du groupe. Pendant ce temps ils ont gagné leur premier prix, La Guitarra de Oro (la guitare d'or) dans l'amorce Festival Nacional del Folkore « Chili Múltiple » de . (premier festival national de folklore), ils ont également fait leur premier enregistrement, apparaissant dans une chanson d'ange Parra , pueblo d'EL (les personnes) de .

Dans une de ces exécutions de 1966 dans le Valparaíso le groupe a rencontré le Víctor Jara avec qui le groupe a maintenu une association artistique étroite et productive avec pendant beaucoup d'années. Sur demande du Victor Jara de groupe va bien au directeur musical de Quilapayún et il a travaillé à la discipline de groupes, à leurs exécutions d'étape et à la stylistique et thématique des groupes musique et chansons. Jara les présente aux disques record d'Odeon de d'étiquette, où elles enregistreraient 5 LPs. Leur premier album, Quilapayún était fondamentalement un album andin de la musique mais ils ont inclus des chansons de Ángel Parra , de Víctor Jara et de nouvelles compositions de Eduardo Carrasco tel que la La Paloma de et le cuculi d'EL canto del .

Dans 1967 ils ont enregistré un album ainsi que le Víctor Jara , Canciones Folklóricas de América (chansons folkloriques de de l'Amérique). Pendant ce temps Julio Namhausser laisse le groupe au-dessus des anomalies sur le modèle de la musique que le groupe poursuivait et est remplacé par le Guillermo « Willy » Oddó . Pendant les 1967 ils ont également voyagé l'URSS, l'Italie, la France et d'autres parties de l'Europe et ont enregistré un LP avec le Capra chilien de Juan de peintre et de poèt.

En 1968, Quilapayún a participé au lancement d'une étiquette de nouveau record de La Jota (organisation de jeunesse de du parti communiste du Chili de ) et ici ils éditent leur LP le « X Vietnam » qui a inclus des chansons de la révolution espagnole ; à la surprise de beaucoup d'étiquettes commerciales de disque son dégagement est devenu un succès répandu par tout le pays. Cet album a établi les groupes thématiques et l'esthétique et a créé le grand intérêt et un suivant parmi la jeunesse progressive. Du succès de cet album l'étiquette DICAP (Discoteca del Cantar Popular) apparaît, qui devient le tremplin du mouvement de Nueva Canción Chilena (nouvelle chanson chilienne) de . L'étiquette de DICAP éditerait jusqu'à 60 productions musicales jusqu'au coup militaire de du 11 septembre 1973 , qui a interdit et a littéralement détruit l'étiquette record. Pendant le Julio 1968 Carrasco laisse le groupe pour des différences politiques, et est remplacé par Hernán Gomez, et Rodolfo Parada .

Dans 1969 ils éditent le Basta différent un éclectique et fortement politique' LP, qui de `inclut collection de chansons des régions du monde, établissant l'élément fondamental de la nouvelle chanson chilienne : son internationalisme . Cet album est libéré avec un rapport prolongé fait par le groupe au sujet de la nature de leur travail et de leur engagement à la cause socialiste : la société bourgeoise du de

de
« veut que l'art soit un autre facteur contribuant à l'aliénation social ; nous des artistes devrions la transformer en arme révolutionnaire, jusqu'à la contradiction qui existe réellement entre l'art et la société est finalement surpassée. «

Dans 1969 ils sont également apparus de soutien Víctor Jara dans son album, en Tus Manos Abiertas (endroit de Pongo de de I dans des vos mains ouvertes ) dans les chansons telles que le Cochabamba du `A de je Voy', EL Martillo' de `et huile spécial de Movil de . Ils ont également joint Jara au Primer Festival de la Nueva Cancion Chilena (premier festival de la nouvelle chanson chilienne) où ils interprètent conjointement le `Plegaria un ONU Labrador' (prière à un travailleur) qui a finalement gagné la récompense de festivals. Après trois ans le Víctor Jara et Quilapayún supposent que les chemins et le différents Eduardo Carrasco va bien au directeur de groupes.

Ils étaient obligatoires dans l'exil dans le France après le coup militaire de droite de 1973. Le groupe a arrangé dans la ville de Colombes, France pour plus qu'une décennie. Leurs travaux importants incluent le Santa María de Iquique (1970), un album de l'histoire parlée, chansons, et instrumentals au sujet d'un massacre notoire dans la ville du Iquique , et du " de chanson ; " du vencido de será de jamás d'unido de pueblo d'EL de ; ( espagnol : " ; Les personnes, unies, ne seront jamais defeated" ;), écrit par le chilien célèbre Sergio Ortega de compositeur de chansons et de dramaturge.

Le groupe coupe en deux factions

Des chemins récents de s de Quilapayún et le d'inti-Illimani 'ont été marqués par les émissions intérieures. Sur des années les membres historiques ont laissé les groupes et d'autres ont pris leur place. Dans le cas de Quilapayún, la faction menée par Rodolfo Parada et Patricio Wang continue à fonctionner hors de Paris, France et a libéré au moins deux albums depuis 1999. Les membres originaux restants du groupe ont réuni en 2003 formant le " ; historic" ; Quilapayún et ont également libéré deux albums depuis 2004. Il continue à y avoir litige en suspens dans les cours françaises concernant cette issue, car les deux groupes réclament le nom et le legs de Quilapayún. La faction historique Chili-basée célèbre l'anniversaire de 40 ans du groupe exécutant des concerts au Chili, en Amérique latine et l'Europe dans la coordination avec le " ; historic" ; Inti-Illimani. Les concerts communs ont été annoncés et favorisés comme Inti+Quila . Le " courant ; historic" ; la ligne inclut Eduardo Carrasco, Rubén Escudero, Ricardo Venegas, Guillermo García, Ismael Oddó (fils de " de Guillermo ; Willy" ; Oddó), Hugo Lagos, Hernán Gómez, Carlos Quezada et Sebastián Quezada (fils de Carlos).

Membres de groupe

Eduardo Carrasco : voix d'instruments de vent ( Quena , Pincuyo , Zampoña etc.) : Basse de (gamme vocale) .
Carlos Quezada de

: instruments de percussion, guitare.
" de Guillermo de de de

; Willy" ; Oddó : guitare, instruments de percussion.
Hernán Gomez de

: guitare, Charango . Voix : Basse-baryton .

Rodolfo Parada : guitare, Tiple , Tres , Cuatro , Zampoña .
Hugo Lagos de

: instruments de corde, Quena , Zampoña .
Guillermo García de

: guitare, instruments de percussion.

Discographie

Albums de studio

Quilapayún (1966) de
Canciones Folklóricas de América (1967) de (Quilapayún et Víctor Jara )
X Vietnam (1968) de
Quilapayún Tres (1968)
Basta (1969) de
Quilapayún Cuatro (1970)
cantate Santa María de Iquique (1970) de (Quilapayún et Héctor Duvauchelle)
Él (1971) de como de Vivir de
Quilapayún Cinco (1972)
La Fragua (1973) de (Texto et Músic par Sergio Ortega )
Vencido de será de jamás d'unido de pueblo d'EL de (Yhtenäistä Kansaa Voi E-I (1974)
vencido (1975) de será de jamás d'unido de pueblo d'EL de
Adelante (1975)
Patria (1976) de
La Marche et le drapeau (1977) de
Cantate Santa María de Iquique (versión de Nueva) (1978) de (Quilapayún et Jean-Louis Barrault )
Umbral (1979)
Otoño un golpe de ventana d'Al de Darle de … (1980)
Estrellas (1982) de las du revolución y de La de
Sandino (1983)
Tralalí Tralalá (1984)
Survarío (1987)
Tiempos de América (1988) de tres de visibilité directe de (Quilapayún + Paloma San Basilio )
Latitudes (1992) de
Horizonte (1999) d'Al de

Albums de phase

Public (1977) d'Enregistrement de
Alentours (1980)
En Argentine (1983) de Quilapayún de (habiter en Argentine)
En Argentine vol. II (1985) de Quilapayún de (habiter en Argentine vol. II)
En Chili (1989) de Quilapayún de (habiter au Chili)
la Palau (2003)
EL Reencuentro (2004) de
La Memoria - en Chili (2005) d'en de Musica de de Juntos (inti-Illimani + Quilapayún ensemble au Chili. Invités : Pancho Sazo, en populaire Piedra de soutes de visibilité directe, de Mecânica e Chancho)

Compilations

Quilapayún Chante Neruda (1983) de
Antología 1968-1992 (1998)
Vida de La de contre le muerte de La contre la mort (2005)
Force de fuerza de la historia de La de de l'histoire (2006)

Références et d'autres sources

Section : Historia/1965-1970/visibilité directe Orígenes de www.org 2006 (langue espagnole)
Section : Discografía de Quilapayún de www.net 2006 (langue espagnole).

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