Puyi
Puyi () ( 7 février , &ndash du 1906 ; Le le 17 octobre , le 1967 ) du famille ruling Manchu d'Aisin-Gioro du étaient le dernier empereur de de la Chine entre le 1908 et le 1924 (ordonnant en tant que l'empereur (宣統皇帝) de Xuantong de entre 1908 et 1911, et empereur de non-acte entre 1911 et 1924), le douzième empereur de la dynastie de Qing à la règle au-dessus du Chine .
Il a été marié au de Gobulo d'impératrice Rong blême sous la suggestion de la concubine impériale Duan-Kang de douairière de . Plus tard, entre 1934 et 1945, il était l'empereur (康德皇帝) de Kangde de du Manchukuo . Dans le République populaire de Chine , il était un membre de la conférence consultative politique de personnes chinoises de de 1964 jusqu'à sa mort dans 1967 sous le nom chinois Aixinjueluo Puyi de . Son abdication étant un symbole de la fin d'une longue ère en Chine, il est largement connu comme empereur (末代皇帝) de bout de .
Nom
En anglais, il est connu plus simplement comme Puyi (Unité centrale-je de dans le Pataugent-Giles le romanization de ), qui est conforme à la tradition Manchu de jamais using le nom et le nom donné du clan du d'un individu de ensemble, mais est dans la contravention complète avec le chinois traditionnel et la coutume Manchu par lequel le nom donné privé d'un empereur ait été considéré le tabou et inexprimable. Il se puisse que l'utilisation du nom donné Puyi après que le renversement de l'empire ait été ainsi une technique politique, une tentative d'exprimer la désécration du vieil ordre. En effet, après que Puyi ait perdu son titre impérial en 1924 il était " officiellement dénommé ; M. Puyi" ; (溥儀先生) en Chine. Son clan appellent Aisin-Gioro a été rarement employé. Il est également connu pour avoir employé le " nommé ; Henry" ; ¹ , un nom de allégué choisi avec son professeur d'anglais, Reginald Johnston de Scotsman, dans la référence au Henry VIII de roi de l'Angleterre . Cependant, le Henry nommé a été simplement employé dans la communication avec des occidentaux entre 1920 et 1932, et n'a été jamais employé dans le Chine .
Ascendance
Côté paternel
Le great-grandfather de Puyi était l'empereur (r.1820-1850) de Daoguang de , qui a été réussi par son quatrième fils, qui est devenu l'empereur (r.1850-1861) de Xianfeng de .Le père paternel de Puyi était le ęr prince Chun (1840-1891) qui étaient lui-même un fils de l'empereur de Daoguang et un plus jeune demi-frère d'empereur de Xianfeng, mais pas le prochain dans la ligne après Xianfeng (le ęr prince Chun a eu des demi-frères plus âgés qui étaient plus proches dans l'âge de Xianfeng). Xianfeng a été réussi par son seulement fils, qui est devenu l'empereur (r.1861-1875) de Tongzhi de .
Tongzhi est mort sans fils, et a été réussi par l'empereur (r.1875-1908) de Guangxu de , le fils du ęr prince Chun et son épouse, qui était la soeur plus jeune de la douairière d'impératrice de Cixi . Guangxu est mort sans héritier.
Puyi, qui a réussi Guangxu, était le fils le plus âgé du 2ème prince Chun (1883-1951), qui de était le fils du ęr prince Chun et sa deuxième concubine, Madame Lingiya (1866-1925) de . Madame Lingiya était une bonne au manoir du ęr prince Chun dont le nom de famille chinois original était Liu (劉) ; ceci a été changé en Lingyia nommé du clan Manchu quand elle a été faite à un Manchu, une condition avant d'aller bien à la concubine d'un prince Manchu. Le 2ème prince Chun était, donc, un plus jeune demi-frère de l'empereur de Guangxu et le premier frère dans la ligne après Guangxu.
Puyi était dans une branche de la famille impériale avec les cravates étroites au Cixi , qui était elle-même du clan de Yehe-Nara (de Manchu) (la famille impériale étaient le clan d'Aisin-Gioro ). Cixi a marié la fille de son frère à son Guangxu de neveu, qui est devenu, après la mort de Guangxu et de Cixi, la douairière d'impératrice de Longyu (1868-1913).
Il est intéressant à la note que le frère moins connu de Puyi, 溥雪齋 d'unité centrale Xuezhai , est un maître important de la tradition d'instrument musical de Guqin et d'un artiste de la peinture chinoise .
Côté maternel
La mère de Puyi, la 2ème princesse Chun (1884-1921), nom donné Youlan (幼蘭) de , était le 2ème l'épouse de prince Chun. Elle était la fille du général Manchu Ronglu (榮祿) (1836-1903) du clan de Guwalgiya . Ronglu était l'un des chefs de la faction conservatrice à la cour, et un défenseur dévoué de douairière d'impératrice de Cixi ; Le Cixi a récompensé son appui en épousant sa fille, la mère de Puyi, dans la famille impériale.
Ancêtres
Biographie
Empereur de la Chine (1908-1912)
Choisi par l'impératrice Cixi de douairière de tandis que sur son lit de mort, Puyi est monté le trône à l'âge 2 ans 10 mois suivant en décembre 1908 la mort de son oncle le 14 novembre . L'introduction de Puyi à l'empire a commencé quand les fonctionnaires de palais sont arrivés à son ménage pour le prendre. Puyi a crié et a résisté pendant que les fonctionnaires commandaient les eunuques le prendre. Sa nourrice , Wen-Chao Wang de , était la seule personne qui pourrait le consoler, et donc Puyi accompagné à la ville interdite par . Puyi ne reverrait pas sa vraie mère pendant six années.L'éducation de Puyi favorisait à peine augmenter d'un enfant en bonne santé et bien équilibré. Durant la nuit, il a été traité en tant que dieu et incapable de se comporter en tant qu'enfant. Les adultes dans sa vie, sauf sa Mme Wang de nourrice, étaient tous les étrangers, extérieur, éloigné, et incapable de le discipliner. Partout où il est allé, adulte se mettraient à genoux au plancher dans un rituel se prosternent , évitant leurs yeux jusqu'à ce qu'il ait passé. Bientôt le jeune Puyi a découvert le pouvoir absolu qu'il a utilisé au-dessus des eunuques , et les a fréquemment eus battus pour de petites transgressions.
Thubten Gyatso , le 13ème Dalai Lama du Thibet , sauvé à Urga ou à Ulan Bator dans le Mongolie en avant de l'invasion britannique du Thibet en 1904. Il plus tard a visité le monastère de Kumbum de et a alors voyagé par l'intermédiaire du Xining au Pékin , où on lui a accordé une assistance avec le jeune empereur chinois, Puyi, bien qu'il ait refusé au se prosternent à lui. Il est resté dans le Pékin jusqu'à la fin de 1908, avant le renvoi à Lhasa.
Le Thibet envahi par Chinois en 1910 et le Thubten Gyatso , le 13ème Dalai Lama , ont dû se sauver - cette fois en l'Inde.
Le père de Puyi, 2ème prince Chun , servi de régent jusque au 6 décembre , 1911 quand la douairière d'impératrice de Longyu a succédé face à la révolution de Xinhai de .
La douairière d'impératrice Longyu a signé le " ; Acte de l'abdication de l'empereur du grand Qing" ; (》 de 清帝退位詔書 de 《) le le 12 février , le 1912 , après la révolution de Xinhai, sous une affaire a sponsorisé par le yuan de Shikai (grand général de l'armée Beiyang) avec la cour impériale dans le Pékin et les républicains en Chine méridionale : par le " ; Articles du traitement favorable de l'empereur du grand Qing après son Abdication" ; (》 de 清帝退位優待條件 de 《) signée avec le nouveau Republic Of China , Puyi étaient maintenir son titre impérial et être traité par le gouvernement de la République avec le protocole attachée à un monarque étranger. C'était semblable le loi de de s de l'Italie à 'des garanties (1870) qui ont accordé honneurs et privilèges du pape les certains semblables à ceux appréciés par le roi de de l'Italie . On a permis lui et la cour impériale de rester dans la moitié nordique de la ville interdite par (les appartements privés) aussi bien que dans le palais d'été . La République au ménage impérial a accordé une subvention annuelle lourde de 4 millions de dollars en argent, bien qu'elle n'ait jamais été entièrement payée et ait été supprimée après juste quelques années.
Dans 1911 la dynastie Manchu de Qing du a été renversée et vers la fin de 1912 les dernières troupes Manchu ont été escortées hors du Thibet. Le 13ème Dalai Lama est revenu au Thibet en janvier 1913 du Sikkim , où il avait résidé. Le nouveau gouvernement chinois a fait des excuses pour les actions de la dynastie de Qing et a offert de reconstituer Dalai Lama à son ancienne position. Il a répondu qu'il n'était pas intéressé par les rangs chinois et assumait la conduite spirituelle et politique du Thibet.
Brève restauration (1917)
En 1917, le général Zhang Xun (張勛) Puyi reconstitué du seigneur de la guerre à son trône pendant douze jours du 1er juillet au 12 juillet . Les résidants masculins de Pékin ont acheté à la hâte quelques files d'attente fausses (le long tresse ou " ; pigtails" ;) pour éviter la punition pour découper leurs files d'attente en 1912. Pendant ces 12 jours, une petite bombe a été lâchée au-dessus de la ville interdite en un avion républicain, causant le dommage mineur. Ceci est considéré le premier bombardement aérien jamais dans le Asie orientale . La restauration a échoué en raison de l'opposition étendue à travers le Chine , et l'intervention décisive d'un autre général de seigneur de la guerre, Duan Qirui . Mi-juillet, les rues du Pékin ont été répandues avec des milliers de files d'attente fausses qui avaient été jetées aussi à la hâte qu'ils avaient été achetés.Puyi a été expulsé de la ville interdite par dans le Pékin en 1924 par le Feng Yuxiang du seigneur de la guerre .
Résidence dans Tianjin
Après son expulsion de la ville interdite par , Puyi a résidé dans le " ; Jardin tranquille Villa" ; dans la concession japonaise dans le Tianjin .
Règle de Manchukuo (1932-1945)
Le le 1er mars , le 1932 , Puyi a été installé par le Japonais comme règle de Manchukuo , considérée par la plupart des historiens comme état de marionnette du Japon impérial , sous le titre Datong (大同) de règne de . En 1934, il a été officiellement couronné l'empereur de Manchukuo sous le titre Kangde (康德) de règne. Il était constamment en désaccord avec le Japonais dans privé, cependant docile l'en public. Il était offensé par être " ; Tête de State" ; et puis " ; Empereur de Manchukuo" ; plutôt qu'étant entièrement reconstitué comme empereur de Qing. En tant qu'élément du colonialisme japonais de dans Manchukuo , Puyi vivrait dans le gong de Wei Huang de pendant ce temps. À son intronisation il s'est opposé avec le Japon au-dessus de la robe ; ils ont voulu qu'il portât un uniforme de Manchukuoan tandis qu'il l'a considéré une insulte utiliser n'importe quoi mais les robes longues traditionnelles de la dynastie de Qing . Dans un compromis typique, il a porté un uniforme à ses robes longues du dragon d'intronisation et de à l'annonce de son accession à l'autel de du ciel . Son Pujie , qui de frère a marié la saga de Hiro de , un cousin éloigné au japonais Hirohito d'empereur, était héritier présomptif proclamé.Pendant le règne de Puyi comme empereur de Manchukuo , son ménage a été étroitement observé par le Japonais qui a de plus en plus pris des mesures vers le plein Japanization de Manchuria, juste comme elles avaient fait dans le Corée et ailleurs. Quand Puyi est allé lors d'une visite d'état à Tokyo, il était flatteusement à la famille impériale japonaise. À une revue, il a remercié le Hirohito d'empereur du " ; allowing" ; cieux et soleil clairs pour l'événement. Pendant ces années vides, il a commencé à prendre un plus grand intérêt pour le bouddhisme . Cependant, le Japon l'a bientôt forcé à faire à Shinto la religion nationale de Manchukuo. Lentement, on a éliminé ses vieux défenseurs et des ministres pro-Japonais ont été mis dans leur endroit. Au cours de cette période, sa vie a consisté la plupart du temps en lois de signature préparées le Japon, des prières exposantes, des oracles de consultation, et en faisant des visites formelles dans tout son royaume.
La vie postérieure (1945-1967)
À la fin de la deuxième guerre mondiale , Puyi a été capturé par l'armée rouge ( le 16 août soviétique du , 1945 ). Il a témoigné à l'épreuve de crimes de guerre de Tokyo 1946. Là il le blessait dans son ressentiment de la façon dont il avait été traité par le Japonais. Quand les chinois communistes sous le Mao Zedong étaient venus à la puissance en 1949, Puyi a écrit des lettres au Joseph Stalin avec des demandes de ne pas l'envoyer de nouveau à la Chine. Il a également écrit de sa nouvelle attitude de la vie, changé par les travaux du Karl Marx et du Lénine , qu'il avait lus tandis qu'en prison. Cependant, parce que le Stalin a souhaité chauffer ses relations avec un nouveau " ; ami politique Mao" ; , il a rapatrié l'ancien empereur en Chine en 1950. Puyi a passé dix ans dans un camp de rééducation de dans le Fushun , dans la province de Liaoning jusqu'à ce qu'il ait été déclaré ait reformé. Puyi est venu à Pékin en 1959, avec la permission spéciale du Mao Zedong de Président, et a vécu les six mois suivants dans une résidence ordinaire de Pékin avec sa soeur, avant d'être transféré à un hôtel commandité par le gouvernement. Il a exprimé son soutien des communistes et a travaillé aux jardins botaniques de Pékin. Il a marié le Li Shuxian , une infirmière, le 30 avril 1962, dans une cérémonie tenue au banquet Hall de la conférence consultative. Il a plus tard travaillé comme rédacteur pour le département littéraire de la conférence consultative politique de personnes chinoises de , où son salaire était le yuan environ 100 avant d'aller bien à un membre de la conférence, un bureau qu'il a servi de 1964 jusqu'à sa mort.Avec l'encouragement de Mao et puis de premier Zhou Enlai , et ouvertement approuvé par le gouvernement, Puyi a écrit son autobiographie (我的前半生 - " de ; L'ancienne moitié de mon life" ; , traduit dans le anglais comme d'empereur au citoyen ) dans les années 60 à côté du Li Wenda , un rédacteur du bureau de édition des personnes de Pékin.
La mort et enterrement
Mao a commencé la révolution culturelle dans le 1966 , et la milice de la jeunesse connue sous le nom de gardes de rouge de a vu Puyi, qui a symbolisé la Chine impériale, comme cible facile d'attaque. Puyi a été placé sous la protection par le bureau local de sécurité publique, bien que ses rations de nourriture, salaire, et divers luxes, y compris son sofa et bureau, aient été déplacés. Puyi est devenu affecté physiquement et avec émotion. Il est mort dans le Pékin des complications résultant du cancer de rein de et de la maladie cardiaque dans 1967 pendant la révolution culturelle . Dans l'accord aux lois de la République populaire de Chine alors, le corps de Puyi était incinéré par , à la différence des corps de ses ancêtres, qui étaient enterrés par . Les cendres de Puyi ont été placées la première fois au cimetière révolutionnaire de Babaoshan de , à côté de ceux d'autres honorables de partie et d'état. (Avant l'établissement du la République populaire de Chine ceci était l'au sol d'enterrement des concubines et des eunuques impériaux.) En 1995, comme partie d'un arrangement commercial, la veuve de Puyi a transféré ses cendres à un nouveau cimetière commercial en échange pour le soutien monétaire. Le cimetière est situé près des tombeaux occidentaux (清西陵), 120 kilomètres (75 milles) de Qing de de sud-ouest de Pékin , où quatre des neuf empereurs de Qing le précédant interred, avec 3 impératrices, et 69 princes, princesses, et concubines impériales.Dans 2004 descendants du famille impérial de Qing ont conféré un nom posthume et le nom de temple de sur Puyi. Nom posthume : Mindi (愍帝). Nom de temple : Gongzong (恭宗). Ceci n'a pas été approuvé par la ligne directe de la famille impériale. Cependant, Xùndì (遜帝) (" ; L'Emperor" abdiqué ;) est le nom posthume donné par des livres de Chine continentale et d'histoire de Taiwan à Puyi.
Famille
Puyi a eu plusieurs frères, deux de qui sont importants pour l'histoire de la Chine et de la dynastie de Qing :
Pujie (1907-1994), qui a eu un rôle mineur dans le gouvernement de Manchukuo
Puren (qui plus tard a pris le nommé Jin Youzhi ), un plus jeune demi-frère, né après que le famille impérial ait perdu la puissance
s épouses du deux Gobulo Rong blême, l'impératrice (婉容) (1906-1946) de . Marié en 1922
Li Shuxian (李淑賢) (1925-1997). Marié en 1962
des concubines du trois Wen Xiu, la concubine impériale (淑妃) (1907-1950/51) de Shu. Marié en 1922, divorcé en le
en détail : En 1922, à l'âge de 16, Puyi a épousé deux femmes. Son premier choix pour l'épouse était un Wen Xiu (1907-1950/51), que les agents judiciaires ont considéré assez non beaux pour être une impératrice ; Wen Xiu a été indiqué en tant que concubine, et l'a par la suite divorcé en 1931. Le choix de Puyi deuxièmes, un appelé Manchu Rong blême (1906-1946, a. mine radiante), est allé bien à l'impératrice ; elle plus tard est devenue intoxiquée à l'opium, et est morte dans une prison chinoise.
Sa troisième épouse était un Manchu, le Yuling bronzage , qu'il a marié environ 1937. Bien que seulement un adolescent à l'heure de mariage, elle soit mort mystérieusement cinq ans après tout en étant traité pour une maladie par un docteur de Japonais-métier.
En 1943, Puyi a épousé sa quatrième épouse, un étudiant de 15 ans appelé Li Yuqin (1928 ? - 2001), un Han . Elle l'a divorcé en 1958. Elle a été diagnostiquée avec la cirrhose en 1995 et est morte six ans après à l'âge de 73.
En 1962, il a épousé sa cinquième et dernière épouse, une infirmière de Han, le Li Shuxian (1925-1997), qui est mort du cancer de poumon en 1997.
L'empereur n'a eu aucun enfant. Selon le " ; Newsweek" ; Edouard correspondant Behr, qui a écrit un livre sur le dernier empereur impérial de la Chine, " ; Il n'y a aucun doute dans mon propre esprit que Puyi était bisexual." ; Et la soeur japonaise de Puyi a par le passé réclamé ce " ; l'empereur a eu un amour artificiel pour un pageboy. Il désigné sous le nom du mâle concubine." ;
Film
" de film de s 1986 de Hsiang Han Li '; Huo Long" ; (" ; Le feu Dragon" ;) et le le de film de s 1987 de Bertolucci Bernardo 'le dernier empereur sont les films biographiques de Puyi.
Livres
" d'autobiographie d'unité centrale Yi d'Aisin-Gioro ; la première moitié de mon " de la vie (我的前半生) ; , écrit anonymement par Li Wenda, est bien connu comme " ; d'empereur au " du citoyen ; dans le monde occidental. Il sera libéré en Chine encore dans 2007 en tant que version nouvellement et correctement révisée. Beaucoup de phrases qui avaient été supprimées dans la version 1964 seront correctement incluses. Dans son livre il admet qu'il a commis le parjure dans le Tribunal Militaire international de pour l'Extrême Orient . Biographie d'Edouard Behr de " de Puyi ; le dernier " de l'empereur ; , a été écrit dans 1987 en tant que compagnon au film de Bernardo Bertolucci du même nom.
Reginald Fleming Johnston , le précepteur écossais de Puyi de 1919 à 1924, " édité ; Crépuscule de dans le " interdit de la ville ; en 1934.
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