Pueblo de Taos

Le pueblo de Taos de (ou le Pueblo de Taos ), sans interruption habité pendant plus de 1.000 années, est le pueblo antique d'une tribu parlante nordique du Natif américain de Tiwa des personnes de pueblo de . Il se trouve nord d'environ 1 mille (1.6 kilomètre) de la ville moderne du Taos , Mexique , le Etats-Unis , sur le pueblo rouge de Willow Creek ou de Rio de , un petit jet qui découle du Sangre de Cristo Range .000 acres (384 kilomètres de ²) sont attachées au pueblo, et à environ 2.000 personnes vivent là. Dans la langue nordique de Tiwa, le nom de Taos est un Tua-tah , qui signifie le " ; notre village." ; Le pueblo de Taos est un membre des pueblos nordiques du huit.

Le dispositif architectural le plus en avant du pueblo de Taos est un complexe résidentiel multi-storied de brun-rougeâtre Adobe divisé en deux parts par le pueblo de Rio de . Selon le site Web du pueblo, il a été probablement construit entre 1000 et 1450 A. C'a été indiqué une borne limite historique nationale le 9 octobre , le 1960 , et plus tard est devenu un emplacement de patrimoine mondial de . À partir de 2006, environ 150 personnes vivent dans lui à plein temps.

Histoire

L'histoire du pueblo de Taos incluent la traçage de la révolte de pueblo de dans le 1680 , d'un siège par nous des forces dans le 1847 , et du retour par le Président de Nixon dans le 1970 des 48.000 acres du pueblo (194 kilomètres de ²) de terre de montagne pris par le Theodore Roosevelt de président et indiqué comme forêt nationale de Carson de tôt au 20ème siècle. Le lac bleu, que les personnes du pueblo considèrent traditionnellement sacré, a été inclus dans ce retour de terre de Taos. Le site Web du pueblo appelle l'acquisition du lac bleu sacré comme événement le plus important dans son histoire due à la croyance spirituelle que les indigènes de Taos ont provenu du lac lui-même.

La plupart des archéologues croient que les Indiens de Taos avec d'autres Indiens de pueblo ont arrangé le long du Rio Grande émigré de la région des coins du quatre. Les logements de cette région ont été habités par le Anasazi , et une longue période de sécheresse dans le secteur vers la fin de 1200s, a pu les avoir faits déplacer au Rio Grande où l'approvisionnement en eau était plus sûr.

Structure

Le pueblo de Nord-Côté serait un des bâtiments les plus photographiés et les plus peints dans le hémisphère de l'ouest . C'est la plus grande structure multistoried de pueblo encore existante et sans interruption habitée. Il est fait de murs d'adobe qui sont souvent plusieurs pieds épais. Son but primaire était pour la défense. Jusqu'aussi à tard que 1900, l'accès aux salles sur les planchers inférieurs était par des échelles sur l'extérieur au toit, et puis en bas d'une échelle intérieure. En cas d'attaque, des échelles extérieures ont pu facilement être tirées vers le haut.

Les maisons en cette structure se composent habituellement de deux salles, une dont est pour vivant général et le sommeil, et la seconde dont est pour faire cuire, mangeant, et le stockage. Chaque maison est d'un seul bloc ; il n'y a aucun passage entre les maisons. Les Indiens de Taos ont fait à peu l'utilisation des meubles dans le passé, mais aujourd'hui ils ont les chaises des Tableaux et les lits dans le pueblo, l'électricité , l'eau courante , et la tuyauterie d'intérieur sont interdits.

Le mur de pueblo enferme complètement le village excepté à l'entrée comme symbole des frontières de village. Court-circuiter maintenant plutôt, le mur a employé pour être beaucoup plus grand pour la protection contre les tribus environnantes. Le fleuve fonctionnant par le pueblo sert de source primaire à l'eau de boissons et de cuisson pour les résidants du village. En hiver, le fleuve gèle jamais complètement bien qu'il forme une couche lourde de glace. Puisque le fleuve se déplace tellement vite, la glace peut être cassée pour obtenir l'eau doux dessous.

La communauté spirituelle

Trois religions sont représentées dans le pueblo : Christianisme , la religion indigène , et l'église de Natif américain de . La plupart des Indiens sont le catholique. Le saint Jerome , ou le San Geronimo , est le saint de patron du pueblo.

Le sentiment profond de l'appartenance à une communauté, résumé dans leur expression, « nous sommes dans un nid, » a tenu les personnes de Taos ensemble. On s'attend à ce que des hommes et les femmes offrent leurs services ou « fonctions de la communauté, » une fois nécessaires. On devrait être coopératif et ne jamais permettre ses propres désirs d'être destructif de l'intérêt de la Communauté. Un des établissements les plus forts de Taos est la famille . La descente du père et du côté de la mère de la famille est également identifiée. Chaque les vies de famille primaires dans un logement séparé ainsi quand un couple se marie, elles se déplacent à leur propre maison. Avec des parents tellement près près, chacun est disponible pour aider le soin pour les enfants. Les personnes âgées enseignent aux jeunes les valeurs et les traditions qui ont été remises vers le bas, qui protège l'intégrité de la culture de Taos.

Images additionnelles

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