Prudence

Prudence (lat de . : le prudentia) est classiquement considéré une vertu , et en effet, une des vertus cardinales . Le mot vient de la prudence française (13ème siècle) de du vieux , de la prévoyance latine du prudentia de du , le sagacity, contraction de la prévoyance du providentia de . Il est souvent associé à la sagesse , à la perspicacité , et à la connaissance . Dans ce cas-ci, la vertu est la capacité de juger entre les actions vertueuses et méchantes, non seulement dans un sens général, mais en ce qui concerne les actions appropriées à un moment donné et l'endroit. Bien que la prudence elle-même n'effectue aucune action, et soit concernée seulement par la connaissance, toutes les vertus ont dû être réglées par elle. La distinction quand les actes sont du courageux par opposition au insouciant ou au lâche, par exemple, était un acte de la prudence. C'est pourquoi elle est classifiée en tant que cardinal qui doit dire la vertu pivotale.

Bien que la prudence soit appliquée à un tel jugement, plus de tâches difficiles, qui distinguent une personne comme prudente, sont ceux dans lesquelles de diverses marchandises doivent être pesées les uns contre les autres, comme quand une personne détermine ce qui serait le meilleur pour donner des donations charitables, ou comment punir un enfant afin d'empêcher répéter une offense.

Par convention, la prudence est l'exercice du jugement sain dans des affaires pratiques.

Dans le moderne anglais, cependant, le mot est devenu de plus en plus synonyme de prudence. Dans ce sens, la prudence appelle une hésitation pour prendre des risques, qui demeure une vertu en ce qui concerne des risques inutiles, mais quand déraisonnablement prolongé (c. au-dessus-prudence), peut devenir le vice de la poltronnerie.

Dans l'éthique de Nichomachean de , le Aristote fait un exposé prolongé du Phronesis (Grec de vertu : ϕρονησιϛ), qui a été traditionnellement traduit comme " ; prudence" ; , bien que ceci soit devenu de plus en plus problématique pendant que le mot est tombé hors de l'utilisation commune. Plus récemment le ϕρονησιϛ a été traduit par des limites telles que le " ; wisdom" pratique ; ou " ; judgment." pratique ;

Prudence en tant que « mère » de toutes les vertus

La prudence a été considérée par les Grecs antiques et plus tard par les philosophes chrétiens du , spécialement rue Thomas Aquinas , comme cause, mesure et forme de toutes les vertus. On le considère le virtutum d'Auriga de ou l'aurige des vertus.

C'est la cause dans le sens que les vertus, qui sont définies pour être « la capacité perfectionnée » de l'homme en tant que personne spirituelle (personhood spirituel dans les moyens occidentaux classiques d'arrangement ayant intelligence et libre arbitre ), réalisent leur « perfection » seulement quand elles sont fondées sur la prudence, c'est-à-dire sur la capacité perfectionnée de prendre de bonnes décisions. Par exemple, une personne peut vivre la modération quand il a acquis l'habitude de décider correctement les actions pour rentrer la réponse à ses cravings instinctifs.

La prudence est considérée la mesure de vertus morales puisqu'elle fournit un modèle des actions moralement bonnes. « L'oeuvre d'art est vraie et vraie par sa correspondance avec le modèle de son prototype dans l'esprit de l'artiste. De mode semblable, l'activité libre de l'homme est bonne par sa correspondance avec le modèle de la prudence. » Par exemple, un courtier courant using son expérience et toutes les données disponibles à lui décide qu'il est salutaire de vendre A courant à 14h demain et d'acheter B courant aujourd'hui. Le contenu de la décision (par exemple, les actions, la quantité, le temps et les moyens) est le produit d'un acte de la prudence, alors que la mise en oeuvre réelle de la décision peut impliquer d'autres vertus comme le courage (la faisant malgré la crainte de l'échec) et la justice (réalisant son travail bien hors de la justice à sa compagnie et à son famille). La « qualité » de l'acte réel est mesurée par rapport à cette décision originale prise par la prudence.

En philosophie grecque et scolastique, la « forme » dénote cela qui fournit une chose la caractéristique spécifique qui la fait ce qui est elle. Avec cette langue, la prudence confère sur des autres vertus la forme de son essence intérieure ; c'est-à-dire, son caractère spécifique comme vertu. Par exemple, non tous les actes de dire la vérité sont considérés bons, considéré en tant que fait avec la vertu de l'honnêteté. Ce qui fait dire la vérité une vertu est si elle est faite avec la prudence. Dire à un concurrent les secrets professionnels de votre compagnie n'est pas prudent et donc non considéré bon et vertueux.

Prudence contre la prudence adroite et fausse

Dans l'arrangement chrétien, la différence entre la prudence et le adroit est les extrémités ou l'extrémité dans lesquelles la décision du contenu d'une action est prise. L'arrangement chrétien du monde inclut l'existence de Dieu , la loi normale et des implications morales du des actions humaines. Dans ce contexte, la prudence est différente de l'adresse parce qu'elle tient compte du bon surnaturel. Par exemple, la décision des chrétiens persécutés à être Martyred par plutôt que nient leur foi est considérée prudent. La prétention pour nier leur foi a pu être considérée prudente du point de vue d'un non-croyant.

Des jugements using des raisons pour les extrémités mauvaises ou l'usage des moyens mauvais sont considérés être faits par la « adresse » et « la prudence fausse » et pas par la prudence.

Parties intégrales de prudence

« Les parties intégrales » de vertus, en philosophie scolastique, sont ceux qui doivent être présentes pour n'importe quel acte complet ou parfait de la vertu. Ce qui suit sont les parties intégrales de prudence :
Memoria - mémoire précise ; c'est-à-dire, mémoire qui est vraie à la réalité
Intelligentia - arrangement des premiers principes
Docilitas - le genre de largeur d'esprit qui identifie la variété vraie de choses et de situations à éprouver et ne se met pas en cage dans aucune présomption de la connaissance trompeuse ; la capacité de se servir de l'expérience et de l'autorité de d'autres pour prendre des décisions prudentes
Astuce ou quick-wittedness (solertia) - classant vers le haut une situation sur le son propre rapidement
Raisonnement discursif (rapport) - rechercher et comparer les possibilités alternatives
Prévoyance (providentia) - capacité d'estimer si une action particulière mènera à la réalisation de notre but
Circonspection - capacité de tenir compte de toutes les circonstances appropriées
Attention - réduction de risque

Jugements de prudence

Dans l'éthique, un " ; judgment" de prudence ; est on où les circonstances doivent être pesées pour déterminer l'action correcte. Généralement, il s'applique aux situations où deux personnes pourraient peser les circonstances différemment et le moralement arrivent à différentes conclusions.

Par exemple, dans la théorie de guerre de juste, le gouvernement d'une nation doit peser si leur nuit souffrent sont plus que nuit qui seraient produits par leur aller à la guerre contre une autre nation qui leur nuit ; la décision si aller à la guerre est donc un jugement de prudence.

Dans un autre cas, un patient qui a une maladie terminale sans le traitement conventionnel peut entendre parler d'un traitement expérimental. Pour décider si le prendre exigerait le pesage d'une part, le coût, la période, le manque possible d'avantage, et la douleur possible, l'incapacité, et la mort accélérée, et d'une part, l'avantage possible et l'avantage à d'autres de ce qui pourrait être instruit de son cas.

Règles de la prudence

Des règles de la prudence sont conçues pour servir l'intérêt personnel. " ; Ne pas boire le solution" de nettoyage ; être une règle de la prudence. Cette règle ne serait pas considérée une règle morale parce qu'elle n'est pas moralement mal de boire la solution de nettoyage ; elle sert votre meilleur intérêt pas à.

Nom féminin

La prudence est également en service comme animal donné par , habituellement le féminin. Le nom est une forme médiévale du de Prudentia .

Caractères fictifs

Prudence, un caractère du de film à travers l'univers (2007).
Confits de prudence, une célibataire de 29 ans qui travaille pour un " ; organisation" culturel vague ; et reste en contact avec son meilleur ami de Oxford , l'épouse Jane Cleveland du curé : ensemble les héroïnes original éponyme Jane de s de Pym Barbara de 'et prudence (éditée 1953).
prudence Halliwell de de connu principalement car le Prue était l'un des personnages principaux sur l'exposition de TV charmé par jusqu'à sa mort à la fin de la troisième saison. Elle a été dépeinte par le Shannen Doherty .
Le messager de prudence de , un caractère fictif créé par le Laurence marque et Maurice Gran . Elle est la nouvelle ( Royaume-Uni ) directrice du du premier ministre de de la liaison de médias. Son journal intime est fabriqué en série dans le télégraphe , le premier épisode de dimanche de apparaissant le 10 mai 2007.
le roi de prudence de de a la plupart du temps appelé Prue ; elle est le caractère principal des leçons , un roman d'amour de par le lauréat , Jacqueline Wilson du de Children's.
La cochonnée , soeur de prudence de de Mia Farrow d'actrice, était John Lennon « inspiration de s pour le " de chanson de Beatles le » ; Cher " de la prudence ;
Prudence McLeod, la mère du principal Claire McLeod de caractère sur les filles du McLeod de d'exposition de TV.
La prudence est le nom de la première guitare de Ryusuke Minami dans la version de langue anglaise du " de série de l'Anime ; " du BAC DE TEINTURE ;.
La prudence est le nom d'un caractère de Disney qui semble dans le Cendrillon II , Cendrillon III , et deux fois charmé, aussi bien que d'autres suites de Disney de l'histoire de Cendrillon . Elle est le majordomo du château de Cendrillon, comme l'intérêt d'amour du duc grand. Elle est exprimée par le Hollande Taylor .

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