Piero di Cosimo

Piero di Cosimo (également connu sous le nom de Piero di Lorenzo ) ( le 2 janvier , &ndash du 1462 ; Le le 12 avril , le 1522 ) étaient un peintre italien du .

Biographie

Le fils d'un orfèvre florentin, Piero était né à Florence et a été mis en apprentissage sous le Cosimo Rosseli d'artiste, duquel il a dérivé son nom populaire et duquel il a aidé à la peinture de la chapelle de Sistine de dans le 1481 .

Dans la première phase de sa carrière, Piero a été influencé par le naturalisme de Netherlandish du Hugo van der Goes , dont le triptyque de Portinari de (maintenant chez le Spedale de nouvelle Santa Maria de à Florence) a aidé pour mener la totalité de la peinture florentine dans de nouveaux canaux. De lui, le plus probablement, Cosimo a acquis l'amour du paysage et la connaissance intime de la croissance des fleurs et de la faune. La façon de Hugo van der Goes est particulièrement évidente dans l'adoration de des bergers , au musée de Berlin de .

Il a voyagé à Rome dans le 1482 avec son maître, Rosselli. Il se prouve un enfant vrai de la Renaissance en dépeignant des sujets de la mythologie classique dans des images telles que le Venus, Mars, et cupidon , la mort de Procris , les séries de Perseus et d'Andromeda, à l'Uffizi, et à beaucoup d'autres. Inspiré au compte du du Vitruvius de de l'évolution de l'homme, les compositions mythiques de Piero montrent la présence bizarre des formes hybrides des hommes et d'animaux, ou l'homme apprenant à utiliser le feu et des outils. Les multitudes de nudité dans ces travaux montre l'influence du Luca Signorelli sur l'art.

Pendant sa vie, Cosimo a acquis une réputation pour l'eccentricity&mdash ; une réputation augmentée et exagérée par de plus défunts commentateurs. Censément, il a été effrayé des orages, et si pyrophobic qu'il a rarement fait cuire sa nourriture ; il a vécu en grande partie sur les oeufs durs, qu'il a préparé 50 à la fois tout en bouillant la colle pour ses dessin-modèles. Il a également résisté à n'importe quel nettoyage de son studio, ou à règlage des arbres fruitiers de son verger ; il a vécu, a écrit Vasari, " ; plutôt une bête qu'un man." ;

Si, car Vasari affirme, il passait les dernières années de sa vie dans la retraite sombre, le changement était probablement dû au Savonarola , sous lequel l'influence il a tourné son attention une fois de plus à l'art. La mort de son Roselli principal a pu également avoir eu un impact les années sombres de l'aîné de Piero. La conception immaculée de avec les saints , au Uffizi , et la famille sainte de , au Dresde , illustrent mieux la ferveur religieuse à laquelle il a été stimulé par le prédicateur sévère.

Excepté le fond de paysage dans le fresque de Rosselli du sermon de sur le bâti , dans la chapelle de Sistine, nous n'avons aucun disque de n'importe quel travail de fresque de sa brosse. D'une part, Piero a apprécié une grande réputation en tant que peintre de portrait : le plus célèbre de son travail est en fait le portrait d'une femme noble florentine du , Simonetta Vespucci , maîtresse de de Giuliano de Medici . Selon le Vasari Piero excelé en concevant des reconstitutions historiques et des cortèges triomphaux pour les jeunesses pleasure-loving de Florence, et donne une description vive d'un tel cortège à la fin du carnaval de 1507, qui a illustré le triomphe de la mort. L'influence considérable exercée Cosimo de Piero di sur son semblable Albertinelli de pupilles et della Porta de Bartolomeo de , et était le maître du Andrea del Sarto .

Le Giorgio Vasari inclut une biographie de Piero di Cosimo en ses vies de des artistes .

Vasari a donné la date de Piero de la mort comme 1521, et cette date est encore répétée par beaucoup de sources, y compris l'encyclopédie Britannica. Cependant, les documents contemporains indiquent qu'il est mort de la peste le 12 avril , le 1522 .

Travaux choisis

portrait de

d'huile de Simonetta Vespucci (C. 1480) sur le panneau, 57 x 42 cm, Musée Condé, Chantilly, France
Histoire de de National Gallery de Jason ( 1486 ) de l'Afrique du Sud, Cape Town
le Visitation avec les saints Nicholas et bois d'Anthony (1489-1490), 184 x 189, National Gallery de de l'art , Washington
Venus, panneau en bois de Mars, et du cupidon ( 1490 ), 72 x 182 cm, Staatliche Museen , Berlin
Tempera de rue Mary Magdalene ( 1490s ) de sur le panneau, 72.5 x 76 cm, d'Arte Antica , Rome de Nazionale de Galleria de
Mariage mystique de de rue Catherine de pétrole de l'Alexandrie ( 1493 ) sur le panneau, degli Innocenti , Florence d'Ospedale de
Panneau de l'allégorie ( 1500 ) de , National Gallery d'art, Washington
Rue John de les 1504-1506) huiles d'Evangelest (sur le panneau, académie de Honolulu de des arts
la découverte d'huile du miel (C. 1505-1510) sur le panneau, Musée d'Art, Worcester, le Massachusetts
Vulcan et huile et tempera d'Aeolus (C. 1495-1500) sur la toile, National Gallery de du Canada , Ottawa
la conclusion de Vulcan sur 1495-1505) huiles et tempera de Lemnos (sur la toile, Wadsworth Atheneum , Hartford, le Connecticut
Le Perseus libère l'Andromeda C. 1515, huile sur le bois, 70 x 123 cm, Uffizi , Florence
Panneau en bois de Giuliano DA San Gallo (C.5 cm, Rijksmuseum , Amsterdam
la mort d'huile de Procris (C. 1500) sur le panneau, 65 x 183 cm, National Gallery , Londres de
La Vierge de avec l'enfant, la rue Jean-Baptist et un ange (C. 1500-1510) huilent sur le panneau, le diamètre 129 cm, le Musée d'Art , São Paulo de São Paulo de
l'adoration d'huile de l'enfant ( 1505 ) du Christ sur le bois, Galleria Borghese , Rome de
Conception immaculée de avec le panneau en bois des saints (C. 1505), 206 x 172 cm, Uffizi , Florence
que les malheurs de Silenus (c.1505-1510) huilent sur le panneau, Musée d'Art , Cambridge, le Massachusetts de Fogg de
le mythe d'huile de PROMETHEUS ( 1515 ) sur le panneau, Alte Pinakothek , Munich
le bâtiment de 1515-1520) huiles du palais (sur le panneau, 83 x 197 cm, Musée d'Art , Sarasota, la Floride de Ringling de

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