Philip l\'apôtre

Le Philip était l'un des apôtres du douze du Jésus . Les traditions chrétiennes postérieur décrivent Philip en tant qu'apôtre que le a converti dans le Grèce , le Syrie , et le Phrygia . Il martyred par crucifixion dans la ville du Hierapolis . L'église catholique, le jour de régal du saint Philip, avec le saint James , a été traditionnellement observé le 1er mai , mais a été déplacé au 11 mai , le jour libre suivant, dans 1955 dus à l'addition du saint Joseph de l'ouvrier . En 1970, avec la suppression de beaucoup de régals pendant la révision du calendrier, il a été placé le 3 mai . Les membres de l'église orthodoxe orientale la célèbrent le 14 novembre . Beaucoup d'églises dans la communion Anglicane continuent à la célébrer le 1er mai .

Les chrétiens gnostiques du ont fait appel à l'autorité apostolique de Philip, attribuant un certain nombre de textes gnostiques à lui, spécialement l'evangile de de Philip de la bibliothèque de Hammadi de cheval de .

Philip l'apôtre ne doit pas être confondu avec le Philip l'évangéliste du livre de des Lois .

Nouveau testament

L'evangile de de John décrit Philip appelant en tant que disciple de Jésus. Le récit de l'appel de Philip en tant que disciple le décrit en tant qu'étant de la ville du Bethsaida , et le relie au Andrew et au Peter , qui étaient de la même ville. Il le relie plus loin au Nathaniel (parfois identifié avec Bartholomew ), en décrivant comment Philip a présenté Nathaniel à Jésus. Les auteurs des evangiles synoptiques décrivent également Philip en tant que disciple de Jésus.

Des quatre evangiles, Philip figure le plus en évidence dans l'evangile de John. Ses deux aspects plus notables dans le récit sont comme lien au Grec-parlant la communauté juive de (Philip présente des membres de cette communauté à Jésus) ; et pendant le dernier dîner quand il a demandé à Jésus de voir le père, fournissant Jésus l'occasion d'enseigner au sujet de l'unité du père et du fils.

Philip est toujours cinquième énumérés parmi les apôtres (le 10:3 de Matthew, 3h18 de marque, 6h14 de Luc et agit 1h13).

Tradition chrétienne

Des histoires chrétiennes au sujet de la vie et du ministère de Philip peuvent être trouvées dans les écritures supplémentaire-canoniques de plus défunts chrétiens que dans le nouveau testament. Un des fragments les plus fiables de la connaissance au sujet de Philip vient du chef de l'école Catechetical de de l'Alexandrie , le clément, qui déclare que Philip était marié, a eu des enfants, et une de ses filles était mariée également. L'autre matériel légendaire au sujet de Philip peut être fallacieux, autant de Philip combiné par hagiographers l'apôtre avec Philip l'évangéliste. L'exemple le plus notable et le plus influent de ceci est le hagiography d'Eusebius, dans lequel Eusebius suppose clairement que les deux Philips sont la même personne. Dès 1260, Jacobus de Voragine remarquable dans sa légende d'or que l'exposé de la vie de Philip présenté par Eusebius ne devait pas être fait confiance.

Des histoires postérieures au sujet de la vie de Philip peuvent être trouvées dans les Lois anonymes de de Philip , écrites probablement par un contemporain d'Eusebius. Ce livre non-canonical raconte la prédication et les miracles de Philip. Après la résurrection de Jésus, Philip a été envoyé avec son Mariamme de soeur et Bartolomew pour prêcher dans le Grèce , le Phrygia , et le Syrie . Incluse dans les actes de de Philip est une annexe, intitulée " ; Du Journeyings de Philip l'apôtre : De la quinzième Loi jusqu'à l'extrémité, et parmi eux le Martyrdom." ; Cette annexe fait un exposé du martyre de Philip dans la ville de Hierapolis. Selon ce compte, par Philip curatif et son de prédication miraculeux a converti l'épouse du préfet de la ville. Ceci a exaspéré le préfet, et il a fait torturer tout Philip, Bartholomew, et Mariamme. Philip et Bartholomew ont été alors crucifiés upside-down, et Philip prêché de sa croix. En raison de Philip la prédication de la foule a libéré Bartholomew de sa croix, mais Philip a insisté qu'ils pour ne pas libérer lui, et Philip mort sur la croix.

Dans l'église d'unité de , Philip est l'apôtre lié à la puissance du dominion, ou puissance, selon le de s de Fillmore Charles 'les douze puissances de l'homme .

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