Papaflessas

Le Papaflessas ( 1788 - 1825 ), George né Flessas, était un patriote grec du , le prêtre , et le fonctionnaire de gouvernement de la vieille famille de Flessas de . Le papa mot dans le " nommé ; Papaflessas" ; indique son statut en tant qu'ecclésiastique puisque le nom signifie le prêtre dans le Grec. Il a été ordonné dans la position la plus élevée du sacerdoce, archimandrites, dans le 1819 . Il a servi de ministre des affaires intérieures et du chef de la police dans le gouvernement du Alexandre Mavrocordatos . Papaflessas a été tué pendant la bataille de de Maniaki le 1er juin , le 1825 , luttant contre les forces du Ibrahim Pasha au Maniaki , Messine .

La vie tôt

" de George ; Papaflessas" ; Dikaios ou Flessas (Gregorios était son nom de prêtre), était né en 1788 dans le village de Poliani dans le Messine . Son père était Demetrios G. Flessas et sa mère, la deuxième épouse de Demitrios, était Constantina Andronaiou de Dimitsana . Dans le 1809 , il est allé à l'école à l'école renommée du Dimitsana , de d'où beaucoup de héros nationaux grecs ont reçu un diplôme. Tandis qu'à l'école, il a édité une satire et l'a goupillée sur la porte de Demetsana Pasha (le gouverneur local turc alors) la signant " ; Gregorious PHOS Kalamios" ;. Réalisant il était en danger de son action qu'il a été introduit le 1815 pour devenir un prêtre ou un moine, prenant le nom ecclésiastique de Gregorious Flessas ou de Papaflessas. Pendant une courte période, il a servi dans cette capacité dans le monastère du Velanidia , situé en dehors de la ville du Kalamata , Messine .

Clergé

Gregorious était raisonné et provoquant par la nature et fréquemment en désaccord avec ses supérieurs ecclésiastiques. De plus, il était fâché vers les Turcs de tabouret de en raison des membres de la famille tués par eux. Il a également béni un mariage de M. Zervas avec sa nièce qui a été engagée à un autre homme. Lorsque, l'enclenchement était égal au mariage et il était punissable par la mort si l'enclenchement était cassé. Il a été invité à quitter le monastère de Velanidia.

En avril le 1816 , il s'est déplacé au monastère du Regkitsa , situé entre le Leontari et le Mystras . Il a bientôt discuté avec ses supérieurs et l'administration du monastère. Il a également hérité le conflit avec une autorité turque locale au-dessus des frontières de la propriété de monastère et avait l'habitude même les hommes armés pour protéger ses réclamations. Ceci par la suite a été arrangé par la cour dans le Tripolitsa avec la cour trouvant en Papaflessas et faveur du monastère. Ceci a irrité le fonctionnaire turc qui a dit aux autorités que Papaflessas était un révolutionnaire et armait le " ; ragiades" ; (Grecs) contre les Turcs. Le Tripolitsa Papaflessas condamné par autorités à la mort et soldats envoyés au monastère pour l'arrêter et exécuter. Les combattants armés de Poliani ont retardé les soldats et Papaflessas pouvaient quitter sa patrie, dire comme le faisait il de sorte qu'il renvoie un évêque ou un Pasha et traite eux.

Papaflessas est allé à l'île du Zakynthos , un asile pour les Grecs du continent qui étaient sous la peine de mort par les Turcs. Il a obtenu une lettre de référence de l'archevêque du Christianoupolis ( Kyparissia d'Arcadie ). Tandis que le déplacement par la mer au Constantinople , Papaflessas a été ruiné sur le bâti Athos pendant lequel le joint sur sa lettre de recommandation s'est cassé. Lisant la lettre il était étonné de constater qu'elle l'a appelé malhonnête, immoral et peu fiable, l'entraînant jeter la lettre.

Il est arrivé dans le Constantinople avec le but d'étudier le grec ancien et la théologie et pour devenir un archevêque dans le Patriarxeio du Agia Sofia . Tout en étudiant le grec et l'harangue de Periklis, il a également commencé à rencontrer le " en avant ; patriots" ;. Puisqu'il était sous la peine de mort par les Turcs, et sa réputation de Peloponnisos , il a employé le " nommé ; Dikaios" ;. Il a bientôt joint le secret Filiki Eteria d'organisation avec le " de nom de code ; Armodios" ; (Heure du matin) et le numéro cinq (5).

Dans le 1819 , Gregorious a été ordonné dans la position de sacerdoce la plus élevée, les archimandrites , un grade de à côté de l'évêque , par le Gregorious E du patriarche du Constantinople et il a été donné le « officio ecclésiastique de Dikaios » ( représentant de s de patriarche oecuménique le '), afin de pouvoir se bouger librement la région de Moldovlachia et ne pas être tracassé par les Turcs. Papaflessas a été envoyé à la partie nord de l'empire de tabouret pour inspirer et propager l'espoir parmi ses compatriotes pour l'indépendance de la nation des Turcs.

Action dans la résistance

Le renvoi à Constantinople de sa mission réussie Papaflessas est encore venu à l'attention des autorités turques et a dû se sauver. À l'extrémité du 1820 , il a navigué au Kydonia du mineur d'Asie et a catéchisé tous les disciples de la grande école (pendant qu'elle s'appelait là) tout en attendant l'arrivée des approvisionnements de guerre de Smyrna . De Smyrna il a reçu les approvisionnements militaires et l'assurance des munitions additionnelles si nécessaire.

Papaflessas a voyagé à plusieurs secteurs cherchant le soutien d'une révolution contre l'empire de tabouret de . Au monastère de George de saint il a convoqué une réunion des autorités grecques et des hauts prêtres pour discuter si le temps était juste de commencer une révolution. Après des arguments heated la réunion a été remise à plus tard pendant un temps postérieur dans le monastère du Agia Lavra .

En janvier les réunions du 1821 ont eu lieu avec Papaflessas racontant ses approvisionnements et assurances d'appui venant du Russie . Les soucis concernant les caractères pratiques de la guerre et l'incertitude des promesses de l'appui de militaires mènent les autres participants proposer d'emprisonner secrètement Flessas dans le monastère d'Agia Lavra afin d'éviter des problèmes pour la nation. Mais Papaflessas avait armé des défenseurs et personne n'ont osé l'arrêtent. Le synode a décidé d'obtenir les informations supplémentaires et l'opinion des pays voisins avant de commencer une révolution.

Le problème de Flessas était avec la classe aristocratique (propriétaires fonciers) dans les villages et des municipalités, y compris l'échelon supérieur du clergé, qui n'a pas fait confiance à Papaflessas, et de sa mission ont été reçues avec beaucoup de scepticisme et de crainte. Il a senti que plus en sécurité pour approcher les premiers fermiers et paysans et la pauvre classe des personnes qui ont été facilement magnétisées par ses discours a considéré lui en tant que Messie de leur liberté.

Après que la réunion il soit allée au Kalavryta et ait rencontré le Nikolaos Souliotis et le Asimakis Skaltsas afin qu'ils puissent pour écrire une lettre en 10 premiers jours du 1821 de mars au Oikonomos Eliopoulos . Alors il a retraité aux nouvelles de attente de Kalamata de Kalyvia de Souliotis et de Skaltsas et à l'arrivée dans le Almyros , un petit proche gauche Kalamata , du bateau avec les approvisionnements de guerre. Du Kalyvia il est allé secrètement au Amfeias de Gardikion près de son Poliani de ville natale et a appris que le petit bateau du Mexis Poriotis est arrivé dans le Almyros . Papaflessas a immédiatement appelé ses frères.

En mars le 1821 , il a reçu des nouvelles que le bateau avec les approvisionnements militaires était arrivées. Il a recueilli environ 400 hommes avec des mules et des ânes de la région de Poliani et est allé au Kalamata d'Almyros . Afin de décharger le bateau ils ont dû avoir l'autorisation du harbourmaster du secteur, le Mavromichalis célèbre, qui était dans le salaire de la force de sécurité de Turcs. Le harbourmaster a exigé un grand paiement illicite à la dissimulation ce que les Grecs déchargeaient.

Papaflessas a envoyé à 45.000 le Grosia à Mavromichalis qui l'a accepté mais n'a pas signé toujours les papiers appropriés. Il a voulu que la moitié des approvisionnements dans le bateau les eût comme réservations pour combattre les Grecs quand ils commencent la révolution contre les Turcs. Ceci a été convenu et les approvisionnements ont été transportés au monastère de Velanidia, où Papaflessas a servi de moine, rassemblant le " en avant ; kleftes" ; chefs de clan du secteur. Par but ou accident une partie de la poudre a été laissée tomber à un puits de gens du pays et le jour suivant les stablemen de Pasha local l'ont trouvé et ont rapporté. Pasha a appelé tous les Grecs et clergé en avant de la région de Kalamata et les a emprisonnés.

Papaflessas a arrangé ses hommes pour couvrir de diverses positions stratégiques dans le secteur. Quand un sympathisant turc jugé pour le laisser à la ville a été tué, commençant la Guerre d'Indépendance le 21 mars , le 1821 . Dans Mani une réunion des capitaines des rebelles avait décidé de commencer la révolution le 25 mars , le 1821 , mais les nouvelles reçues sur la 22ème que le combat avait déjà commencées. La Guerre d'Indépendance grecque a officiellement commencé le 25 mars , le 1821 , et a apporté un grand changement à l'église du royaume libre. Le clergé avait pris un premier rôle en révolution.

Papaflessas pendant la révolution (1821-1825)

Dans le 1823 , Papaflessas a été appelé le ministre des affaires intérieures et du chef de la police par le gouvernement de prince Alexandre Mavrocordato sous le nom de Gregorious Dikaios, le nom qu'il a eu quand était dans le Philiki Etairia . Il a institué beaucoup de réformes, a établi le système de courrier et a construit des écoles dans diverses villes. Il a créé le titre de l'Inspecteur Général pour des écoles et il était le premier pour établir le " ; Koinonika Fronimata" ; certificat politique de convictions à donner aux amis du gouvernement. Il a participé à beaucoup de batailles contre les Turcs et il a dégrossi avec le gouvernement quand la guerre civile a commencé dans le 1823 . Il a participé à la campagne dans le Messine et au reste de Peloponnisos pour supprimer les rebelles contre le gouvernement.

Papaflessas, pendant la guerre civile, entre les politiciens et les chefs de la révolution, était sur le côté de Kolokotronis '. Mais, plus tard, en raison de ses ambitions personnelles, il a dégrossi avec les politiciens et est allé à l'encontre son ancien Co-combattant, croyant que sincèrement cela en le faisant ainsi meilleur a servi les intérêts de son pays.

Quand le Ibrahim Pasha a envahi le Peloponnisos dans le 1825 (avec une armée a consisté la plupart du temps par Egyptians), Papaflessas était toujours ministre des affaires intérieures. Réalisant le grand danger la nation était revêtement avec l'invasion d'Ibrahim, il a exigé l'amnistie de concession de gouvernement au Kolokotronis et à d'autres prisonniers politiques. Cette demande a été refusée et il est apparu avant que la branche exécutive et le Parlement pour le leur dire aillent au Messine seul organiser une résistance contre Ibrahim, a déterminé à renvoyer victorieux ou à mourir dans le champ de bataille.

Papaflessas a recueilli 3.000 hommes mal armés et est allé à la province du Pylia , Messine , recherchant la meilleure tache pour faire face à l'armée d'Ibrahim sortant de la ville du Pylos . Il a choisi les collines du Maniaki afin qu'il puisse pour avoir un meilleur point de vue des mouvements de l'ennemi et là Papaflessas a établi trois lignes de la défense. Le 1er juin 1825, les forces d'Ibrahim ont mené par les lignes de la défense de Papaflessas attaqué par dirigeants français bien entraînés. La plupart des troupes grecques ont perdu leur nerf, ont abandonné leurs positions, et se sont sauvées. Papaflessas a continué à combattre les Egyptiens avec une petite force de 800-1000 hommes fidèles à lui et au sien cause.

Papaflessas a su que dans le choix pour faire face à Ibrahim il mourrait sur le champ de bataille. Les défenses de Papaflessas étaient finalement cassées par le bombardement lourd de l'artillerie d'Ibrahim et les attaques répétées de son infanterie et cavalerie. Le combat corps à corps féroce a fini avec la mort du dernier défenseur.

Après la mort de Papaflessa d'une balle dans le coffre, Ibrahim a commandé que son corps soit nettoyé du sang et de la saleté et attaché à un arbre. Après quelque compte rendu de regarder son ennemi, Ibrahim a marché vers le haut au cadavre et l'a embrassé sur la joue comme signe de respect extrême. En parlant de Papaflessas après sa mort, on lui dit qu'Ibrahim a indiqué ses dirigeants : " ; Si la Grèce avait dix héros comme il, il n'aurait pas été possible à moi pour entreprendre la campagne militaire contre Peloponnesos" ;.

Voir également

Famille de Flessas de
Histoire de de la Grèce

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