Pandava

cet article est au sujet des figures mythohistorical de l'Inde. Pour le genre d'araignée connu sous le nom de de Pandava, voir le Titanoecidae .

Dans le épique indou Mahabharata , les frères de Pandava (ou Pandawa) ( Sanskrit du : पाण्डव pāṇḍavaḥ ) sont les cinq fils reconnus du Pandu ( Sanskrit : पांडु), par son Kunti de deux épouses et Madri . Leurs noms sont Yudhishtira , Bhima , Arjuna , Nakula et Sahadeva . Chacun des cinq frères a été marié à une femme, Draupadi . Ensemble, ils ont lutté et ont régné dans une guerre contre le partie de leurs cousins le Kauravas , l'apogée dont était la bataille de de Kurukshetra . Leur aliéné Karna de demi-frère lutté contre eux et a été par la suite massacré par le Arjuna .

Parents du Pandavas

Les trois premiers du Pandavas étaient les fils de Kunti, et les deux plus jeunes étaient des fils de Madri. Puisque Pandu avait été maudit pour mourir si jamais il avait des rapports avec ses épouses, la paternité réelle des enfants est traditionnellement attribuée à de divers dieux, dans la vertu d'un avantage que le Kunti avait reçu de Durvasa et avait transféré à Madri. Ainsi, le Yudhishthira était le fils du Dharma le dieu de la droiture, Bhima le fils du Vayu le vent-dieu, du Arjuna le fils d'INDRA le ciel-dieu, et du Nakula et du Sahadeva les fils des dieux d'Ashwini de .

Le Iravati Karve a suggéré dans son livre, Yuganta , que le père réel de Yudhishtira, ou de tous les frères, a pu avoir été Vidura , et que ceci a été édité et caché dans l'histoire pour renforcer la réclamation pour le royaume par les frères.

La description de Draupadi de ses maris à Jayadratha

Les frères de Pandava ont été collectivement mariés au Draupadi . À une occasion, Draupadi a été enlevé et enlevé d'un ermitage dans la forêt par le mauvais Jayadratha de roi. Quand ses maris ont appris du crime, ils sont venus à la poursuite chaude. Les voyant s'approcher, Jayadratha a demandé à Draupadi pour les décrire. En colère, Draupadi a indiqué le roi que son temps était en hausse, et que la connaissance le ferait aucun bon. Elle a alors procédé donner la description. (Mahabharata, livre III : Varna Parva, section 268.)
Selon Draupadi, le Yudhishthira a possédé un " ; complexion comme cela de l'or pur, possédé d'un nez en avant et de grands yeux, et endued avec un make." mince ; Il était juste, a eu un sens correct de la moralité, et était compatissant aux ennemis de reddition. Draupadi a conseillé Jayadratha courir à Yudhishthira et prier pour la rémission.
Draupadi a décrit le Bhima comme grand et long-armé. Dans un affichage de la férocité, il était " ; mordant ses lèvres, et contracter son front afin d'apporter les deux sourcils together." ; Ses exploits surhumains lui avaient gagné la grande renommée. " ; Ils qui l'offensent ne sont jamais soufferts pour vivre. Il n'oublie jamais un ennemi. Sur un certain prétexte ou autre il assouvit son vengeance." ;
Arjuna qu'elle a félicité en tant que plus grand des archers, intelligent, " ; avec des sens sous control." complet ; Ni la convoitise ni la crainte ni la colère n'ont pu l'inciter à abandonner la vertu. Cependant capable de résister à n'importe quel foeman, il ne commettrait jamais un acte de cruauté.
Le Nakula , a indiqué Draupadi, était " ; la personne la plus belle dans le world." entier ; Un épéiste accompli, il était également " ; versé en chaque question de la moralité et du profit" ; et " ; endued avec haut wisdom." ; Il a été unflinchingly consacré à ses frères, qui l'ont à leur tour considéré comme plus valable que leurs propres vies.
En conclusion, le Sahadeva était le plus jeune des frères, et comme les autres formidables dans la guerre et observateurs de la moralité. " ; Héroïque, intelligent, sage et toujours courroucé, il n'y a pas un autre homme égal à lui dans l'intelligence ou dans l'éloquence parmi des ensembles du wise." ;

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