Panarchy

Le Panarchy est une limite conceptuelle d'abord inventée par le politique Paul Emile de Puydt de l'économiste belge du dans le 1860 , se rapportant à une forme spécifique de gouvernement (« archy ") qui entourerait (« casserole ") tous les autres. Au 20ème siècle la limite re-a été inventée séparément par des disciples dans les relations internationales pour décrire la notion du gouvernement global et par les théoriciens de systèmes de puis pour décrire des théories de organisation non-hiérarchiques.

Panarchy comme librement choisissant le gouvernement

En son article 1860 « Panarchy » de Puydt, un défenseur ferme des sciences économiques de laissez-faire de , s'est appliqué le concept vers le droit d'individu de choisir n'importe quelle forme de gouvernement sans être forcé à déplacer de leur lieu courant. Ceci est parfois décrit comme " ; supplémentaire-territorial" ; (ou " ; exterritorial" ;) puisque les gouvernements souvent serviraient les parcelles terrain non-contiguous. De Puydt a écrit :

« la vérité est qu'il n'y a pas assez le bon du genre de liberté, la liberté fondamentale à choisir d'être librement ou de ne pas être libre, selon sa préférence….Ainsi j'exige, pour chaque membre de la société humaine, liberté d'association selon l'inclination et d'activité selon l'aptitude. En d'autres termes, la droite d'absolu de choisir les environnements politiques dans lesquels pour vivre, et pour demander rien d'autre. »

De Puydt a décrit comment un tel système serait administré :

« Dans chaque communauté un nouveau bureau est ouvert, un " ; Bureau de Membership" politique ;. Ce bureau enverrait à chaque citoyen responsable un formulaire de déclaration pour compléter, juste comme pour l'impôt sur le revenu ou l'enregistrement de chien : Question : Quelle forme de gouvernement désireriez-vous ? Tout à fait librement vous répondriez, monarchie, ou démocratie, ou tout autre… et une fois enregistré, à moins que vous ayez retiré votre déclaration, respectant les formes légales et les retards, vous deviendriez de ce fait un sujet royal ou citoyen de la république. Ensuite vous êtes nullement impliqué de n'importe qui d'autre gouvernement-aucuns plus qu'un sujet prussien est avec des autorités belges. »

La définition de De Puydt's de panarchy a été augmentée dans une philosophie politique de Panarchism . Elle a été embrassée par l'anarchiste ou le libertaire - individus de penchement de , incluant particulièrement le Nettlau maximum et John Zube.

Le jour et d'autres de Le Grand E. ont employé l'expression « multigovernment » pour décrire un système semblable. Une autre idée semblable est " ; Jurisdictions" de concurrence de recouvrement fonctionnel ; ( FOCJ ) favorisé par des économistes Bruno Frey et Reiner Eichenberger de Swiss.

Panarchy dans des relations internationales

James P. Sewell et Salter de la marque B. dans leur " 1995 d'article ; Panarchy et d'autres normes pour le gouvernement global » définissent panarchy comme « système inclus et universel de gouvernement auquel tous peuvent participer meaningfully." ; Ils romanticize la limite en mentionnant « la casserole grecque espiègle d'un dieu de tranquilité sylvaine et pastorale, contrôleur des forêts, berger des bergers et leurs bandes. Elle suggère ainsi un administrateur archétypal de well-being." biospheric ;

Panarchy dans la théorie de systèmes

La théorie de systèmes est un champ interdisciplinaire de la science qui étudie la nature et les processus des systèmes complexes les sciences physiques et sociales, aussi bien qu'en la technologie de l'information . La lance Gunderson et C. Holling emploient également le terme dans leur Panarchy de 2001 livres : Transformations d'arrangement dans les systèmes des humains et de la nature . L'éditeur décrit la théorie du livre thusly :

Panarchy, une limite conçue pour décrire évoluer les systèmes hiérarchiques avec les éléments en corrélation multiples, offres un nouveau cadre important pour l'arrangement et résoudre ce dilemme. Panarchy est la structure en laquelle des systèmes, y compris ceux de la nature (par exemple, forêts) et des humains (par exemple, capitalisme), aussi bien que les systèmes humain-normaux combinés (par exemple, les établissements qui régissent l'utilisation de ressource naturelle telle que le Service Forestier), sont liés dans les cycles adaptatifs continuels de la croissance, de l'accumulation, de la restructuration, et du renouvellement.

Paul B. Hartzog écrit sur le P2PFoundation.Net : « Panarchy est une recherche transdisciplinary sur la philosophie politique et culturelle de la culture de réseau de `.' Les champs primaires de l'importance pour panarchy sont les politiques mondiales (relations internationales), la philosophie/théorie politique, et la technologie de l'information. Panarchy tire également sur des perspicacités de l'information/de théorie de communications, de sciences économiques, de sociologie, de réseaux, et de systèmes complexes. Dans l'essai d'un maître autorisé " ; Panarchy : Gouvernement dans le réseau Age" ; Hartzog déclare que « la complexité naissante de nos structures sociales et politiques, composée de beaucoup d'agents de interaction, a combiné avec l'importance croissante des formes de réseau d'organisation, permises par les technologies qui augmentent la connectivité, propulse le système du monde vers une transformation qui aboutit à un environnement politique global qui se compose d'une diversité des sphères du gouvernement, le tout dont s'appelle panarchy. Pour clarifier, les tringleries globales entre les individus et les groupes créent les réseaux transnationaux se composant des normes et des buts partagés. »

Ces théories de systèmes ne contredisent pas nécessairement l'emphase de Puydt's sur des individus choisissant entre le système de concurrence de gouvernement parce que ces théories de panarchy soulignent un plus indépendant et equalitarian Heterarchical par opposition aux principes de organisation hiérarchiques du de haut en bas .

Voir également

Société d'étudiant préparant une licence de Panarchy à l'université de Dartmouth de

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