Otto Weininger

Le Otto Weininger ( le 3 avril , 1880 - 4 octobre , 1903 ) était un philosophe autrichien du . En 1903, il a édité l'und Charakter de Geschlecht de de livre (sexe et caractère de ) qui a gagné la popularité après le suicide de Weininger à l'âge de 23. Aujourd'hui, le livre est regardé comme misogynistique et anti-sémitique par quelques cercles scolaires ; cependant, il continue à être supporté comme grand travail de génie durable et de sagesse spirituelle par d'autres, spécialement le Ludwig Wittgenstein de philosophe.

La vie

Otto Weininger était né le 4 avril 1880 à Vienne comme fils de l'orfèvre juif Leopold Weininger et son épouse Adelheid de du . Après être allé à l'école primaire et graduation de l'école secondaire en juillet 1898, Weininger s'est enregistré au Grec de ]], [[latin]], [[langue française|Français]] et [[anglais|L'anglais]] très tôt, plus tard aussi [[langue espagnole|Espagnol]] et [[de langue italienne|Italien]], et connaissance passive acquise de la langue de [[août Strindberg]] et [[Henrik Ibsen]]. En automne des essais 1901 de Weininger pour trouver un éditeur pour son eros de travail et la psyche - qu'il soumet à ses professeurs Jodl et Müllner en tant que sa thèse en 1902. Il se réunit [[Sigmund Freud]] qui, cependant, ne recommande pas le texte à un éditeur. Ses professeurs acceptent la thèse et Weininger reçoit son degré de Ph. Sous peu ensuite il devient fièrement et avec enthousiasme a [[protestantisme|Protestant]]. En 1902 Weininger entre [[Bayreuth]] où il est témoin d'une exécution [[Richard Wagner]] de' s [[Parsifal]] qui le laisse profondément impressionné. Par l'intermédiaire de [[Dresde]] et [[Copenhague]] il fait sa manière à Christiana ([[Oslo]]) où il voit pour la première fois [[Henrik Ibsen]]' le drame de libération de s [[pair Gynt]] sur l'étape. Sur son retour vers Vienne Weininger souffre des ajustements de dépression profonde. La décision pour prendre sa propre vie se dessine graduellement dans son esprit ; après une longue discussion avec son ami Artur Gerber, cependant, Weininger se rend compte que « il n'est pas encore temps ». En juin 1903, après des mois de travail concentré, son livre [[sexe et caractère]] - une recherche fondamentale - une tentative à « de placer des relations de sexe dans une nouvelle et décisive lumière » - est éditée par les éditeurs Braumüller et Cie. Le livre contient sa thèse à laquelle trois chapitres essentiels ont été ajoutés : (XII) La nature du femme et de sa relation à l'univers, (XIII) judaïsme, (XIV) femmes et humanité. Tandis que le livre n'est pas reçu négativement, il ne crée pas le stir prévu. Weininger est attaqué par Paul Jules Moebius, professeur à Leipzig et auteur du livre « sur l'insuffisance physiologique des femmes », et accusé de plagier. Profondément déçu et torturé par des doutes Weininger part pour l'Italie. En arrière à Vienne il passe ses cinq derniers jours avec ses parents. Le 3 octobre, il prend une salle dans la maison dans Schwarzspanierstraße 15 où [[Ludwig Van Beethoven]] est mort. Il dit à la propriétaire qu'il ne doit pas être dérangé avant matin puisqu'il va travailler et ira au lit en retard. Cette nuit il écrit deux lettres, une adressée à son père, l'autre à son frère Richard, leur disant qu'il va se tirer. Le matin du 4 octobre, quand la porte est ouverte, Weininger s'avère se situer entièrement habillé sur le plancher, sans connaissance, avec une blessure dans la partie gauche de son coffre. Il est précipité par les corps volontaires d'ambulance à la saucisse Allgemeines Krankenhaus, où il meurt ce matin à la moitié après dix. Otto Weininger est enterré sur le cimetière protestant de Matzleinsdorf à Vienne. Sa tombe est toujours là, avec l'épitaphe suivant par son père Leopold Weininger : : " ; Cette pierre ferme l'endroit de repos d'un jeune homme : à qui esprit a jamais vraiment trouvé la paix sur terre. : Et après communication des révélations de son esprit et âme : il ne pourrait pas soutenir plus longtemps pour être parmi la vie. : Il a recherché le royaume de la mort d'un des plus grands esprits : cela a demeuré dans la maison dans Schwarzspanierstrasse : et mis une extrémité à son existence." corporel ; De caractère de == == de '' sexe et '' Dans son livre '' sexe et caractère '', Weininger argue du fait que toutes les personnes se composent de mélange de la substance masculine et femelle, et essaye de soutenir sa vue scientifiquement. L'aspect masculin est en activité, productif, conscient et moral/logique, alors que l'aspect femelle est passif, improductif, sans connaissance et [[amoralité|]] /alogical amoral. Weininger argue du fait que l'émancipation devrait être réservée pour le " ; woman" masculin ; , par exemple quelques lesbiennes, et cela la vie femelle est consommées avec la fonction sexuelle : tous les deux avec l'agir, comme une prostituée, et le produit, en tant que mère. La femme est un " ; [[arrangement|" de marieur]] ;. En revanche, le devoir du mâle, ou l'aspect masculin de la personnalité, est de tâcher de devenir un génie, et de renoncer à la sexualité pour un amour abstrait de [[absolu (la philosophie)|absolu]], Dieu, qu'il trouve dans se. Une partie significative de son livre est au sujet de la nature du génie. Weininger argue du fait qu'il n'y a aucune une telle chose comme une personne qui a un génie pour par exemple des mathématiques, ou la musique, mais il y a seulement [[universalité (la philosophie)|génie d'universel]], dans qui tout existe et semble raisonnable. Il raison pour laquelle un tel génie est probablement présent dans toutes les personnes à un certain degré. Dans un chapitre séparé, Weininger, lui-même a [[juif]] qui avait converti en christianisme en 1902, analyse le juif archétypal comme féminin, et ainsi profondément irréligieux, sans vrai [[individualisme|individualité]] (âme), et sans sens de [[qualité et mal|le bien et le mal]]. Le christianisme est décrit comme " ; l'expression la plus élevée du faith" le plus élevé ; , alors que le judaïsme s'appelle le " ; l'extrémité du cowardliness" ;. Weininger décrie l'affaiblissement des temps modernes, et attribue une grande partie à féminin, et ainsi juif, influences. Par le compte de Weininger's '' chacun '' montre de la féminité, et ce qu'il appelle " ; Jewishness" ;. Weininger s'est tiré dans la maison à Vienne où [[Ludwig Van Beethoven|Beethoven]] eu mort, l'homme il a considéré un des plus grands génies de tous. Ceci l'a fait '' [[célèbre de cause]] '', a inspiré plusieurs suicides d'imitation, et a transformé son livre en succès. Les revues rougeoyantes reçues par livre près [[août Strindberg]], qui ont écrit qu'elles ont eu le " ; a probablement résolu le plus dur de tout le problems" ; , le " ; [[La question de femme|" de problème de femme]] ;. ==Influence sur Wittgenstein== [[Ludwig Wittgenstein]] lu le livre en tant qu'écolier et a été profondément impressionné par lui, la liste postérieure il en tant qu'une de ses influences et de la recommander aux amis (moine de rayon : '' Ludwig Wittgenstein, le devoir du génie '', 1990). Cependant, l'admiration profonde de Wittgenstein de la pensée de Weininger a été ajoutée à un désaccord fondamental avec sa position. Wittgenstein écrit à G. Moore : " ; Il n'est pas nécessaire ou plutôt non possible d'être d'accord avec lui mais les mensonges de grandeur dans cela avec lequel nous sommes en désaccord. C'est son énorme erreur qui est great." ; Les thèmes de l'affaiblissement de la civilisation moderne et du devoir pour perfectionner son génie se produisent à plusieurs reprises dans les écritures postérieures de Wittgenstein. ==Physiognomy== L'ami Artur Gerber de Weinigers a donné une description de la physiognomie de Weiniger dans le " ; ECCE HOMO" ; , préface au " ; Und Briefe de Taschenbuch un einen Freund" ; (P., Leipzig/Vienne 1922) : Personne qui avait par le passé vu son visage ne pourrait jamais l'oublier. Le grand dôme de son front l'a marqué. Le visage était regard particulier en raison des grands yeux ; le regard dans eux a semblé entourer tout. Malgré sa jeunesse, son visage n'était pas beau, il était plutôt laid. Je ne l'ai jamais vu rire ou sourire. Son visage était toujours dignified et sérieux. Seulement quand il était dehors au printemps il a semblé détendre, et puis devenir gai et lumineux. À beaucoup de concerts il brillerait avec bonheur. Dans les moments les plus merveilleux nous avons passés ensemble, en particulier quand il a parlé d'une idée dans laquelle il a été intéressé, que ses yeux ont été remplis avec bonheur. Autrement son visage était impénétrable. On ne pourrait jamais - à moins qu'aux derniers mois - trouver dans son visage n'importe quel conseil de ce qui se produisait profondément dans son âme. Les muscles tendus se déplaceraient souvent, et les rides pointues seraient évident sur son visage, comme si elles ont été provoquées par douleur intolérable. J'ai demandé la raison, il s'est commandé immédiatement, a donné une réponse vague ou évasive, ou a parlé d'autres sujets, rendant en outre l'interrogation impossible. Ses façons obtiendraient de temps en temps la surprise, et souvent un sourire, puisqu'il s'est inquiété peu pour des traditions et des préjudices. L'influence de sa personnalité a semblé la plus forte la nuit. Sien bodyseemed pour se développer ; il y avait quelque chose ghostlike dans ses mouvements et il y aurait quelque chose démoniaque de sa façon. Quand, comme produit parfois, sa conversation est devenue passionnée, quand lui a fait un mouvement dans le ciel avec son bâton ou son parapluie comme si il combattaient un fantôme invisible, celui a été toujours rappelé une personne des cercles imaginaires du Th d'E. ==Weininger et le Nazis== Des parties d'isolement des écritures de Weininger ont été employées près [[nazisme|Nazi]] [[propagande]], malgré le fait que Weininger a activement plaidé contre les idées de la course qui sont venues pour être identifiées avec les nazis. D'une part, les vues de Weininger sur la course ne peuvent pas être réduites à un libéralisme égalitaire simpliste : " ; Un génie peut-être à peine n'est jamais apparu parmi [[des nègres]], et le niveau de leur moralité est presque universellement si bas qu'il commence à être reconnu en Amérique que leur émancipation était un acte d'imprudence" ; ('' Sexe et caractère '', New York : G. " ; La grandeur est absente de la nature de la femme et du juif, de la grandeur de la moralité, ou de la grandeur du mal. Dans [[course aryenne|L'homme d'Aryen]], les bons et mauvais principes de la philosophie religieuse de Kant sont toujours présents, jamais dans les différends. Dans le juif et le femme, le le bien et le mal ne sont pas distinct les uns des autres… il ne serait pas difficile de faire un point de droit pour la vue que le juif davantage est saturé avec la féminité que l'Aryen, à tel point que le juif le plus viril est plus féminin que le moindre Aryan. [[Adolf Hitler]] est rapporté pour avoir dit quelque chose à l'effet du " ; Il y avait seulement un juif décent, et il a tué himself." ; le Hitler a indiqué, " ; [[Dietrich Eckart]] dit me cela dans toute sa vie il avait connu juste un bon juif : Otto Weininger, qui s'est tué le jour où il s'est rendu compte que le juif vit sur l'affaiblissement du peoples" ; - Adolf Hitler, Monologe im Führerhauptquartier. Werner Lochmann (Hambourg. [Il n'y a aucune évidence qu'Eckart a essayé soit effectif dans son compte de la mort de Weininger.] néanmoins, les livres de Weininger ont été dénoncés le plus probablement par les nazis, parce que Weininger a encouragé des femmes à penser pour eux-mêmes, et pour déterminer leur propre futur, qui est allé directement à l'encontre l'idée nazie du rôle des femmes dans la société. {{Fait|date= octobre 2007}}. == des travaux de Weininger de == * Weininger, Otto. Choix des travaux disponibles pour le téléchargement [http://www.shtml] * Weininger, Otto. '' Und Charakter de Geschlecht : Prinzipielle Untersuchung d'Eine '', Vienne, Leipzig 1903, [traduction de http://www.pdf en ligne] - [version originale de http://www.com/files/geschlecht-und-charakter.pdf en allemand] * Weininger, Otto. '' Aphorismes, cahier et lettres rassemblés à un ami '', édité et traduit par Kevin Solway et Martin Dudaniec, 2002, [traduction de http://www.net/ottow en ligne] * Weininger, Otto. '' Sexe et caractère : Une recherche sur des principes fondamentaux. Presse d'université '' de Ladislaus Löb (trans. ISBN 0-253-34471-9 * Weininger, Otto. '' Une traduction d'Über de Weininger meurent letzten choses de Dinge (1904/1907) /On de dernières. '' Steven brûle (trans.) la presse d'Edwin Mellen, 2001. ISBN 0-7734-7400-5 == davantage de lecture de == * Nancy Harrowitz, Barbara Hyams (eds). '' Juifs et genre : Réponses à Otto Weininger. '' Philadelphie : Presse d'université de temple, table des matières 1995 d'ISBN 1-56639-249-7 et chapitre 1 [http://www.edu/tempress/titles/1064_reg.html] * Abrahamsen, David. '' L'esprit et la mort d'un génie. '' New York : Presse d'Université de Columbia, 1946. * Sengoopta, Chandak. '' Otto Weininger : Sexe, la Science, et individu presse d'Université de Chicago à Vienne impériale '', ISBN 2000 0-226-74867-7 * Poupe, David G. et Béla Szabados (eds). '' Wittgenstein lit Weininger. '' New York : [[Presse d'Université de Cambridge]], 2004. ISBN 0-521-53260-4 links== de ==External * [http://www.net/ottow/ Otto Weininger sur l'Internet] * [photos et Gravesite de http://www.html Weininger] * [témoignage de http://www.html par l'ami Artur Gerber de Weininger's] * [sexe et caractère de http://dlxs2.edu/cgi/t/text/text-idx?c=cdl;idno=cdl235] collection historique de monographies de bibliothèque d'Université de Cornell. {Réimprimé près} [collections de Digitals de bibliothèque d'Université de Cornell de http://www.com/dp/1429740973/?tag=corneunivelib-20] ==References== {{reflist}} {{DEFAULTSORT : Weininger, Otto}} [[Catégorie : 1880 naissances]] [[Catégorie : les 1903 décès]] [[Catégorie : Philosophes autrichiens]] [[Catégorie : Philosophes juifs]] [[Catégorie : Juifs autrichiens]] [[Catégorie : Auteurs autrichiens]] [[Catégorie : Suicides par l'arme à feu]] [[Catégorie : Auteurs qui ont commis le suicide]] [[Catégorie : Philosophes de langue allemande]] [[Catégorie : Convertis de judaïsme au christianisme]] [[Catégorie : Anti-Judaïsme]] [[Catégorie : Juifs et polémiques Judaïsme-connexes]] [[De : Otto Weininger]] [[franc : Otto Weininger]] [[il : אוטוויינינגר]] [[la HU : Otto Weininger]] [[ja : ヴァイニンガー de ・ de オットー]] [[non : Otto Weininger]] [[pl : Otto Weininger]] [[Sr : ОтоВајнингер]] [[le SV : Otto Weininger .

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