Otto Neurath

Le Otto Neurath ( soutenu du 10 décembre 1882 dans Vienne , mort du 22 décembre 1945 dans Oxford ) était un philosophe autrichien de du de la science , le sociologue , et l'économiste politique . Avant qu'il ait été forcé de se sauver son pays d'origine pour le Grande-Bretagne à la suite du métier nazi du , Neurath était l'un des personnages éminents du cercle de Vienne de .

La vie

Neurath a étudié des mathématiques à Vienne et a gagné son D. Il a épousé Anna Schapire en 1907. Elle est morte en raison de l'accouchement en 1911, et il a marié un ami étroit, le mathématicien et le Olga Hahn-Neurath de philosophe. Peut-être en raison de la cécité d'Olga et puis en raison de la manifestation de guerre, son fils, le sociologue Paul Neurath a été envoyé à l'les enfants à la maison en dehors de Vienne, où la mère de Neurath a vécu, et est retourné pour vivre avec son père et Olga quand il était 9 années.

Puisque Neurath avait écrit au sujet d'un " moneyless ; économie dans le kind" ; (ou système d'échange ) avant la Première Guerre Mondiale , le gouvernement autrichien du temps l'a affecté au ministère de planification pendant la guerre. Après la guerre, les gouvernements marxistes de la Bavière et le Saxe l'ont employé pour aider à socialiser leurs économies, projets qu'il a entrepris avec enthousiasme. Quand le gouvernement allemand central a supprimé ces insurrections marxistes d'après-guerre, Neurath a été arrêté et chargé de la trahison, mais a été libéré quand il est devenu évident qu'il n'a eu aucune participation dans la politique.

Retournant à Vienne, il a commencé à travailler sur un projet qui s'est transformé en le " ; Musée social et économique, " ; a prévu pour donner des faits sociaux et économiques compliqués à un public viennois en grande partie inculte. Ceci l'a mené travailler sur la conception graphique et l'éducation visuelle. Avec le Gerd Arntz d'illustrateur et avec Marie Reidemeister (qui plus tard l'a épousé et est devenu Marie Neurath ), Neurath a créé l'isotype , une manière symbolique saisissante de de représenter l'information quantitative par l'intermédiaire des icônes facilement interprétables. C'était également un système visuel pour montrer l'information quantitative de la sorte plus tard préconisée par le Edouard Tufte . (Des idées relatives peuvent être trouvées dans le travail du Buckminster un plus plein et du Howard T.) Neurath et ses collègues ont conçu des symboles proportionnels pour représenter des statistiques démographiques et sociales dans différents pays, et pour illustrer des changements de ces statistiques au-dessus de la 19ème et de début du 20ème siècles, afin d'aider le nonliterate ou le non spécialiste à comprendre le changement social et l'injustice. Ce travail a eu une influence forte sur la cartographie et la conception graphique . Son travail innovateur dans les musées et son concept du « transformateur » qui a transformé des données et des statistiques en forme visuelle, rôle de Marie Reidemeister, a eu une influence dans le musée et la pratique en matière d'exposition.

Pendant les années 20, Neurath est également allé bien à un Positivist logique ardent, et était l'auteur principal du manifeste du cercle de Vienne de . Il a écrit sur le principe de vérification de et le " ; protocole statements." ; En tant que membre du " ; wing" gauche ; du cercle de Vienne de , Neurath a rejeté la métaphysique et l'épistémologie . Il a regardé le marxisme comme type de la science, et de science comme outil pour le changement social.

Il était la force d'entraînement derrière l'unité de du mouvement de la Science et l'encyclopédie internationale de de la Science unifiée , ce dernier a consciemment modelé sur le français Encyclopedie . Ses collaborateurs sur ce inclus Rudolf Carnap , Bertrand Russell , Niels Bohr , John Dewey , et Charles W. L'objectif de l'encyclopédie de était la formulation systématique de toute l'enquête intellectuelle le long des lignes acceptables pour le cercle de Vienne de et ses alliés. Seulement deux volumes sont apparus. Une partie de son rêve pour la science unifiée était de mettre les sciences sociales sur un semblable de pied à cela de la physique et une chimie causales et prédictives.

L'Autriche après que le Anschluss n'ait été aucun endroit pour des marxistes, et ainsi lui s'est sauvée, d'abord en Hollande, où il a installé un institut de Mundaneum à la Haye. Là Olga est morte et il s'est sauvé avec Marie Reidemeister en Angleterre, croisant la Manche avec d'autres réfugiés dans un bateau ouvert. En Angleterre, il a heureusement travaillé en tant que conseiller pour le conseil municipal de Bilston, près de Wolverhampton, sur leur reconstruction. Marie Neurath suite le travail de l'institut d'isotype, éditant les écritures de Neurath à titre posthume, accomplissant des projets qu'il avait lancés et écrivant beaucoup de livres d'enfants using le système d'isotype, jusqu'à sa mort dans les années 80.

La plupart de travail à côté et au sujet de Neurath est encore disponible seulement en allemand. Cependant il a également écrit en anglais, using l'anglais de base d'Ogden. Ses papiers et notes sont archivés à l'université de Reading dans le Angleterre .

Philosophie de la science et de langue

Dans un à lui les travaux postérieur et les plus importants, le Physicalism , Neurath de a complètement transformé la nature de l'examen de positivist logique du programme d'unifier les sciences. Neurath trace et explique ses points d'accord avec les principes généraux du programme de positivist et de ses bases conceptuelles :
la construction d'un système universel qui comprendrait toute les connaissance a fourni par les diverses sciences, et
le rejet absolu de la métaphysique, dans le sens de toutes les propositions non traduisibles dans des phrases scientifiques vérifiables. Il rejette alors le traitement de positivist de la langue en général et, en particulier, certaines des premières idées fondamentales de Wittgenstein.

Le premier Neurath rejette l'isomorphisme entre la langue et la réalité en tant que spéculation métaphysique inutile, qui réclamerait expliquer comment les mots et les phrases pourraient représenter des choses dans le monde externe. Au lieu de cela, Neurath a proposé que la langue et la réalité coïncident -- que la réalité consiste en simplement totalité de phrases précédemment vérifiées dans la langue, et " ; truth" ; d'une phrase est au sujet de son rapport avec la totalité de phrases déjà vérifiées. L'un ou l'autre une phrase échouant au " ; concord" ; (ou cohere) avec la totalité des phrases déjà vérifiées, devrait être considéré faux, ou que certaines des propositions de cette totalité doivent d'une manière quelconque être modifiées. Il regarde ainsi la vérité comme question de concordance interne des affirmations linguistiques, plutôt que n'importe quoi faire avec des faits ou d'autres entités dans le monde. D'ailleurs, le critère de la vérification est appliqué au système dans son ensemble (voir le holism sémantique ) et pour ne pas choisir des phrases. De telles idées ont exercé une influence profonde au-dessus du verificationism holistique de du W.

En fait, c'était Quine, dans le mot et l'objet (P. 3f) de , qui ont fait l'analogie de Neurath célèbre qui compare la nature holistique de la langue et de la vérification par conséquent scientifique à la construction d'un bateau qui est déjà en mer :

nous pouvons comme les marins qui sur la mer ouverte doivent reconstruire leur bateau mais ne sommes jamais commencer à nouveau à partir du fond. Là où un faisceau est emporté un neuf doit immédiatement être mis là, et pour ceci le reste du bateau est employé en tant qu'appui. De cette façon, en employant les vieux faisceaux et bois de flottage le bateau peut être formé entièrement à nouveau, mais seulement par reconstruction progressive.

Neurath a également continué pour rejeter la notion que la science devrait être reconstruite en termes de données de sens, puisque les expériences perceptuelles sont trop subjectives pour constituer une base valide pour la reconstruction formelle de la science. La langue phénoménologique du que la plupart des positivists soulignaient toujours devait être remplacée, dans sa vue, par la langue de la physique mathématique. Ceci tiendrait compte des formulations objectives exigées parce qu'il est basé sur des coordonnées spatio-temporal. Une approche physicalistic du si aux sciences facilitiate l'élimination de chaque élément résiduel de la métaphysique parce qu'elle leur permettrait d'être réduites à un système de à faits physiques relatifs d'affirmations.

En conclusion, Neurath a suggéré que puisque la langue elle-même est un système physique, parce qu'elle se compose d'une succession commandée des bruits ou des symboles, il est capable de décrire sa propre structure sans contradiction.

Ces idées aidées forment la base de la sorte du Physicalism qui est toujours aujourd'hui la position dominante en ce qui concerne la métaphysique et, particulièrement, la philosophie de de l'esprit .

Voir également

Isotype de (pictogrammes)
La Science unifiée par

Par Neurath

Neurath, O. Le problème du maximum de plaisir. Dans Cohen et Neurath (eds.) 1983
Neurath, O. Les vagabonds perdus de Descartes et du motif auxiliaire. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath O. Sur la classification des systèmes des hypothèses. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath, O. Par l'économie de guerre à l'économie en nature. Dans Neurath 1973
Neurath, O. Socialisation totale. Dans Cohen et Uebel 2004
Neurath, O. Un système de la socialisation. Dans Cohen et Uebel 2004
Neurath, O. Lutte personnelle de la vie et de classe. Dans Neurath 1973
Neurath, O. Manières de la monde-conception scientifique. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath, O. La croissance courante de la capacité productive globale. Dans Cohen et Uebel 2004
Neurath, O. Sociologie empirique. Dans Neurath 1973
Neurath, O. Rapports de protocole. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath, O. Pseudorationalism de la falsification. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath, O. L'unité de la science comme tâche. Dans Cohen et Neurath 1983
Neurath, O. Argumentation et action. Otto Neurath Nachlass à Haarlem 198 K. Le danger de la terminologie négligente. Le nouveau 22:145 d'ère - 50
Neurath, O. Planification internationale pour la liberté. Dans Neurath 1973
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Neurath, O. Bases des sciences sociales. Presse d'Université de Chicago
Neurath, O. Modes de vie dans une communauté du monde. La publication trimestrielle de Londres des affaires mondiales, 29-32
Neurath, O. Physicalism, planification et les sciences sociales : les briques se sont préparées à une discussion v. Otto Neurath Nachlass à Haarlem 202 K. Correspondance de Neurath-Hayek, 1945. Otto Neurath Nachlass à Haarlem 243
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Neurath, O. L'orchestration des sciences par l'encyclopedism de l'empirisme logique. Neurath 1983
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Marie Neurath et Robert Cohen, eds. Empirisme et sociologie de . Avec un choix des croquis biographiques et autobiographiques par Popper et Carnap. Inclut la traduction abrégée du Anti-Spengler .
Marie Neurath et Robert Cohen, avec Carolyn R. Papiers philosophiques , 1913-1946 de .

Au sujet de Neurath

Cartwright Nancy, chat de J. Otto Neurath : philosophie entre la science et la politique. Presse d'Université de Cambridge
Cohen R. Otto Neurath : papiers philosophiques. Reidel
Cohen, R. Otto Neurath : écritures économiques 1904-1945. Kluwer
Nemeth, E., " ; Encyclopédie et Utopie : La vie et le travail d'Otto Neurath (1882-1945). " ; Annuaire d'institut de cercle de Vienne de , vol.
O'Neill, John, 2003, " ; La science unifiée en tant que philosophie politique : positivism, pluralisme et libéralisme, " ; Études de en histoire et philosophie de la Science .
Rotha, Paul, 1946, " ; Des hiéroglyphes à Isotypes" ;.

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