Osho
Rajneesh Chandra Mohan Jain ( रजनीशचन्द्रमोहनजैन ) ( 11 décembre , 1931 - 19 janvier , 1990), mieux connu pendant les années 60 comme Acharya Rajneesh , puis pendant les années 70 et les années 80 comme Bhagwan Shree Rajneesh et prendre plus tard le nommé Osho , était un professeur spirituel indien. Il a vécu dans le Inde et dans d'autres pays comprenant, pendant une période, le Etats-Unis , et a inspiré le mouvement d'Osho de , un mouvement spirituel et philosophique controversé qui a toujours beaucoup de disciples.
Biographie
La vie tôt
Osho était né Chandra Mohan Jain ( चन्द्रमोहनजैन ) dans Kuchwada, un petit village dans la zone de Narsinghpur de de l'état de Madhya Pradesh dans le Inde , en tant que plus vieux d'onze enfants d'un négociant de tissu. Lorsque, un astrologue a prévu qu'il pourrait mourir avant qu'il ait été sept années selon le diagramme de naissance. Ses parents, qui étaient Jains de Taranpanthi , l'ont envoyé pour vivre avec ses parents maternels jusqu'à ce qu'il ait été sept années.
Osho a indiqué que c'était une influence importante sur sa croissance parce que son grand-mère lui a donné la plus grands liberté et respect, le laissant insousiant ; sans éducation imposée ou restrictions.
À sept années, il a retourné à ses parents. Il a expliqué qu'il a reçu un genre semblable de respect de son père paternel qui restait avec eux. Il pouvait être très ouvert avec son père. Son père utilisé pour lui dire, " ; Je sais que vous faites la bonne chose. Chacun peut t'indiquer que vous avez tort. Mais personne ne sait dans quelle situation vous êtes. Seulement vous pouvez décider dans votre situation. Faire quelque que vous vous sentez a raison. Je t'aime et vous respecter aussi bien. " ; Il a résisté à la pression de ses parents de se marier.
Il a commencé sa prise de parole en public au annuel Sarva Dharma Sammelan tenu à Jabalpur depuis 1939, organisé par la communauté Jain de Taranpanthi dans laquelle il était né. Il a participé là de 1951 à 1968. Par la suite la communauté Jain a cessé de l'inviter en raison de ses idées radicales.
Osho a indiqué qu'il est devenu spirituellement éclairé sur le 1953 du 21 mars , quand il était 21 années. Il a dit qu'il a laissé tomber tous les effort et espoir. Après qu'un processus de sept jours intense il soit sorti la nuit à un jardin à Jabalpur, où il s'est assis sous un arbre :
Le moment où je suis entré dans le jardin tout est devenu lumineux, il était partout - la bénédiction, la béatitude. Je pourrais voir les arbres pour la première fois - leur vert, leur vie, leur fonctionnement même de sève. Tout le jardin était endormi, les arbres étaient endormi. Mais je pourrais voir tout le jardin vivant, même la petite herbe que les feuilles étaient si belles.
J'ai regardé autour. Un arbre était énormément lumineux - l'arbre de maulshree. Il m'a attiré, il m'a tiré vers lui-même. Je ne l'avais pas choisi, un dieu lui-même l'a choisi. Je suis allé à l'arbre, je me suis reposé sous l'arbre. Comme j'ai reposé là l'arrangement commencé par choses. L'univers entier est devenu une bénédiction.
Il a fini ses études à l'université Jain de D. et à l'université de de Sagar , recevant B. (1957, avec la distinction) en philosophie . Il a alors enseigné la philosophie, d'abord à l'université Sanskrit de Raipur , et puis, jusqu'en 1966, en tant que professeur à l'université de Jabalpur . En même temps, il a voyagé dans tout le Inde , donnant des conférences critiques du socialisme et du Gandhi , sous le nom du Acharya Rajneesh (le Acharya signifie le " ; teacher" ; ; Rajneesh était un surnom qu'il avait été donné par sa famille). En 1962, il a commencé à mener 3 - aux camps de dix jours de méditation, et les premiers centres de méditation (Jivan Jagruti Kendras) commencés pour émerger autour de son enseignement, alors connu sous le nom de vie réveillant le mouvement (Jivan Jagruti Andolan). Il a démissionné de son poteau d'enseignement en 1966.
En 1969, un groupe des amis d'Osho a établi une base pour soutenir son travail. Ils ont arrangé dans un appartement dans le Mumbai où il a donné des discours quotidiens et a reçu des visiteurs. Le nombre et la fréquence de visiteurs sont bientôt devenus trop pour l'endroit, débordant l'appartement et tracassant les voisins. Un appartement beaucoup plus grand a été trouvé sur le rez-de-chaussée (ainsi les visiteurs n'aurait pas besoin d'employer l'ascenseur, une question de conflit avec les anciens voisins).
le 26 septembre , le 1970 , il a lancé son premier sannyasin à un camp extérieur de méditation, un de disciple ou de des grands rassemblements où il a parlé et a guidé des méditations de groupe. Son concept du Néo--sannyas a nécessité de porter la robe orange traditionnelle des hommes saints indous ascétiques. Cependant, on ne s'est pas attendu à ce que ses sannyasins suivent un style de vie ascétique. Il est utilisé généralement en Inde comme forme d'adresse respectueuse pour les professeurs spirituels.
Le nouvel appartement a également prouvé insuffisant, et le climat de Mumbai était très considéré le mauvais pour sa santé sensible. Ainsi, en 1974, sur le 21ème anniversaire de son éclaircissement, lui et son groupe se sont déplacés de l'appartement de Mumbai (par Catherine Venizelos) à une propriété nouvellement achetée en parc de Koregaon, dans la ville du Pune , un voyage de quatre heures de Mumbai . Pune avait été la résidence secondaire de beaucoup de familles riches de Mumbai en raison du climat plus frais (Mumbai se situe dans un marécage côtier, chaud et humide, Pune est intérieur et beaucoup plus haut, ainsi il fait plus sec et plus frais).
Les deux maisons contiguës et six acres de terre sont devenues le noyau d'un ashram , et ces deux bâtiments sont toujours au coeur de la ressource internationale actuelle de méditation d'Osho. Cet espace a tenu compte de l'enregistrement audio et visuel régulier de ses discours et, plus tard, impression pour la distribution mondiale, qui lui a permise d'atteindre des assistances bien plus grandes internationalement. Le nombre de visiteurs occidentaux a augmenté brusquement, menant à l'expansion constante. L'ashram a maintenant commencé à offrir un nombre de plus en plus important des groupes de thérapie, aussi bien que des méditations.
Pendant l'un de ses discours en 1980, une tentative sa vie a été faite par un indou fondamentaliste.
Osho a enseigné à l'ashram de Pune de 1974 à 1981.
1981-1990
Sur le le 1981 du 10 avril , ayant discouru quotidiennement pendant presque 15 années, Osho a écrit une période de trois-et-un-moitié-année de silence public dont on a pris soi-même la responsabilité, et le Satsangs (séance silencieuse, avec quelques lectures de ses travaux et musique) a remplacé ses discours.
Au milieu de 1981, Osho est allé aux Etats-Unis à la recherche d'un meilleur soin médical (il a souffert de l'asthme , du diabète et des problèmes graves du dos ). Après qu'un bref charme dans le Montclair, le New Jersey , ses disciples ait acheté (pour US$ 6 millions) un ranch dans le comté de Wasco de , l'Orégon , précédemment connu sous le nom de " ; Le grand Ranch" boueux ; , où ils ont arrangé pendant les quatre années à venir et légalement ont incorporé une ville appelée Rajneeshpuram .
Osho est resté dans Rajneeshpuram en tant qu'invité de la commune, vivant dans une maison avec une piscine d'intérieur. Au cours des années à venir, il a acquis la renommée pour le grand nombre de visage de ref> de Rolls Royce à la foi - la parabole des ses disciples de Rolls Royce a acheté pour son usage.
Osho a fini sa période de silence en octobre 1984. En juillet 1985, il a repris ses discours publics quotidiens dans la commune sur mesure, hall de méditation de deux-acre. Selon des rapports qu'il a faits à la presse, il a fait ainsi contre les souhaits du mA Anand Sheela , sa secrétaire et du directeur général de la commune.
Les conflits croissants avec des voisins et l'état de l'Orégon, aussi bien que la conduite sérieuse et criminelle par la gestion de la commune (conspiration y compris pour assassiner des fonctionnaires, mettant sur écoute dans la commune, la tentative de meurtre du médecin personnel d'Osho, et une attaque de bio-terreur de sur les citoyens du le Dalles, l'Orégon , using salmonelles ), ont rendu la position de la commune de l'Orégon insoutenable. Quand l'équipe de direction de la commune qui étaient coupables de ces crimes a quitté les États-Unis en septembre 1985, se sauvant pour l'Europe, Osho a assemblé une conférence de presse et a invité les autorités à entreprendre une recherche.
Osho a alors commencé une excursion du monde, parlant dans le Népal , le Grèce et le Uruguay , notamment. Étant des visas d'entrée refusés par plus de vingt pays différents, il est revenu au Inde en juillet 1986, et en janvier 1987, à son vieil ashram dans le Pune , Inde. Il a repris discourir là.
Dans le défunt décembre 1988, il a dit qu'il n'a plus souhaité désigné sous le nom de Bhagwan Shree Rajneesh, et a peu après pris le nommé Osho .
le 19 janvier , 1990 , quatre ans après que son arrestation, Osho est morte, âgé 58, avec l'arrêt du coeur étant la cause publiquement rapportée. Avant sa mort, Osho avait exprimé sa conviction que son déclin rapide de santé a été provoqué par une certaine forme de poison administrée lui par les autorités américaines Pendant les douze jours où il a été tenu sans presseur dans diverses prisons des États-Unis. Dans un discours public sur le 1987 du 6 novembre , il a dit qu'un certain nombre de médecins qui ont été consultés avaient différemment suspecté le thallium , l'exposition radioactive, et d'autres poisons pour expliquer sa santé failing :
Il n'importe pas quel poison m'a été donné, mais il est certain que j'aie été empoisonné par le gouvernement américain de Ronald Reagan.
Ses cendres ont été placées dans le sien chambre à coucher nouvellement construite dans un des bâtiments principaux (Chambre de LaoTsu ) à son dernier domicile, son ashram dans le Pune , Inde. L'épitaphe lit, " ; OSHO. Jamais né, non jamais mort. A seulement visité cette terre de planète entre le 11 décembre 1931 - 19 janvier 1990. " ;
Legs
Aujourd'hui, les livres d'Osho sont plus populaires que jamais avant, avec des traductions éditées dans 55 langues différentes. À la fin des années '80, la majorité de personnes en Asie du sud n'a voulu rien à faire avec la commune d'Osho ; mais depuis la mort d'Osho, il y a eu un changement important dans l'opinion publique. En 1991, un journal indien influent a compté Osho, parmi des figures telles que le Gautama Buddha et le Mahatma Gandhi , parmi les dix personnes qui ont eu le destin de la plupart de l'Inde changée ; dans le cas d'Osho, par le " ; libération des esprits des générations futures des dispositifs d'accrochage de la bigoterie et du conformism" ;. Depuis lors, ses enseignements ont la partie progressivement devenue du courant principal culturel de l'Inde peut-être en partie en raison de son statut comme figure qui a eu les États-Unis massifs et suivre européen.
Osho est l'un de seulement deux auteurs dont les travaux entiers ont été placés dans la bibliothèque du parlement national de l'Inde de dans le New Delhi (l'autre est Mahatma Gandhi). et le romancier et le journaliste indiens remarquables, Khushwant Singh . Le Vinod Khanna de disciple d'Osho, qui a fonctionné comme jardinier d'Osho dans Rajneeshpuram, a servi de ministre d'État du de l'Inde pour les affaires extérieures de 2003 à 2004.
Le Peter Sloterdijk dans l'ouest, les figures telles que les écorces américaines de Coleman de de poèt et de traducteur de Rumi , le américain Tom Robbins et le philosophe allemand de romancier, l'auteur et de TV hôte ont soutenu Osho.
L'ashram d'Osho dans le Pune est devenu la ressource internationale , une de méditation d'Osho de des attractions touristiques principales de l'Inde. Selon des rapports de presse, il attire environ 200.000 visiteurs de partout dans le monde tous les ans ; les politiciens, les personnalités et le Dalai Lama de médias ont visité la ressource de méditation. mais celui-là est distrait de la réaliser - en particulier par l'activité humaine de la pensée, aussi bien que par les cravates émotives aux espérances sociales, et des craintes et des inhibitions conséquentes.
Il était un orateur prolifique (dans Hindi et anglais) sur de diverses traditions spirituelles comprenant ceux du Bouddha , du Laozi , du Krishna , du gourou Nanak , du Jésus , du Socrates , des maîtres du zen , du Gurdjieff , du Sufism , du Hassidism , du Tantra et de beaucoup d'autres. Il a essayé de n'assurer à cela aucun " ; système de thought" ; le définirait, puisqu'il a cru qu'aucune philosophie ne peut entièrement exprimer la vérité.
Un orateur expérimenté, il a dit que les mots ne pourraient pas donner son message, mais que sa raison de base de parler était de donner aux gens un goût de la méditation : Je vous mets au courant des silences sans n'importe quel effort sur votre cloison. Mon parler est employé pour la première fois comme une stratégie pour créer le silence dans vous.
Ce n'est pas un enseignement, une doctrine, une foi. C'est pourquoi je peux dire n'importe quoi. Je suis la personne la plus libre qui a jamais existé en ce qui concerne dire n'importe quoi. Je peux me contredire en même soirée cent fois. Puisque ce n'est pas un discours, il a pour ne pas être conformé. C'est une chose totalement différente, et cela prendra du temps pour que le monde identifie qu'une expérience énormément différente était on.
allant Juste un moment… quand je suis devenu silencieux, vous devenez silencieux. Ce qui reste est juste une attente pure. Vous ne faites aucun effort ; ni l'un ni l'autre ne suis moi faisant n'importe quel effort. J'ai plaisir à parler ; ce n'est pas un effort.
J'aime vous voir silencieux. J'aime vous voir rire, j'aime vous voir danser. Mais dans toutes ces activités, le principe fondamental demeure méditation. Il s'est souvent appelé le " ; guru" de sexe ; après quelques discours vers la fin des années 60 sur la sexualité. Celles-ci plus tard ont été compilées sous le de titre du sexe à Superconsciousness . Selon lui, " ; Pour Tantra que tout est saint, rien est l'unholy" ; , et toute la moralité sexuelle répressive était trompeuse, puisqu'on ne pourrait pas dépasser le sexe sans l'éprouver complètement et consciemment. En 1985, il a dit le de Bombay hebdomadaire illustré, Je n'ai jamais été un célibataire. Si les gens croient ainsi, c'est leur sottise. J'ai toujours aimé des femmes - et peut-être plus de femmes que quiconque autrement. Vous pouvez voir ma barbe : elle est devenue grise tellement rapidement parce que j'ai vécu tellement intensément que j'ai comprimé presque deux cents ans dans cinquante. Osho a indiqué qu'il a aimé déranger des personnes - seulement en les dérangeant pourrait il les inciter à penser. En conséquence, ses discours ont été poivrés avec des plaisanteries blessantes et des personnes clé lançantes des satires de rapports indignes des religions établies telles que l'hindouisme , le jaïnisme ou le christianisme . Pour ce qui concerne la naissance de Vierge , par exemple, il a dit que le Jésus était clairement un bâtard, puisqu'il n'était pas le fils biologique de s de Joseph '. Une tentative sa vie a été faite par un indou du fondamentaliste en 1980. Osho, cependant, a indiqué que la seule chose il était sérieuse environ dans ses discours étaient les plaisanteries - ils étaient l'élément principal, et tout autrement était bavardage spirituel.
Sur la méditation
Selon Osho, la méditation n'est pas concentration : c'est relaxation, let-go. C'est un état de watchfulness qui n'a aucun accomplissement de moi dans lui, quelque chose qui se produit quand on est dans un état de non-faire. Il n'y a aucun " ; how" ; à ceci, parce que " ; how" ; moyens faisant - on doit comprendre qu'aucun faire ne va aider. Du fait très la compréhension, non-faisant se produit. Osho a indiqué qu'il était très difficile que l'homme moderne juste de se reposer et être dans la méditation, ainsi il a conçu des techniques actives de la méditation de soi-disant pour préparer la terre. Certains de ces exercices préparatoires peuvent également être trouvés dans des thérapies psychologiques occidentales (c. thérapie de configuration de ), comme la respiration, le baragouin , rire ou pleurer changé. Ses techniques de méditation plus significatives sont aujourd'hui connues comme " ; OSHO Meditation" dynamique ; , " ; OSHO Kundalini Meditation" ; , " ; OSHO Nadabrahma Meditation" ; et " ; OSHO Nataraj Meditation" ;. Pour chaque méditation, la musique spéciale s'est composée pour guider le meditator par les différentes phases des méditations. Osho a indiqué que la méditation dynamique était absolument nécessaire pour l'homme moderne. Si les gens étaient innocents dit-il il n'y aurait aucun besoin de méditation dynamique, mais étant donné que les gens ont été réprimés, portaient un grand fardeau psychologique, ils aurait besoin la première fois d'une catharsis. La méditation tellement dynamique était de les aider pour se nettoyer ; alors ils pourraient employer n'importe quelle méthode de méditation sans difficulty. Vers la fin des années '80 il a développé un nouveau groupe de " ; therapies" méditatif ; , connu comme thérapies méditatives d'OSHO - " ; Mystique Rose" d'OSHO ; , " ; Again" soutenu par OSHO ; et " ; OSHO No-Mind." ; Indépendamment de ses propres méthodes, il a également réintroduit les parties minimales de plusieurs techniques traditionnelles de méditation, dénudées de ce qu'il a vu comme rituel et tradition, et maintenant ce qu'il a considéré les pièces les plus thérapeutiques. Il a cru que, donné la pratique suffisante, l'état méditatif peut être maintenu tout en effectuant des tâches journalières et que l'éclaircissement n'est rien mais étant sans interruption dans un état méditatif.
Polémique et critique
Osho est allé au devant de la polémique durant toute sa vie, semblant contester beaucoup de prétentions traditionnelles sur le comportement éclairé.
Ses vues de libéral sur le sexe et l'expression émotive, et le comportement non restreint en résultant des sannyasins dans son ashram de Pune, parfois causé la consternation considérable, consternation et panique parmi des personnes partageant différentes vues sur ces sujets, en Inde et aux États-Unis ont réclamé ce Bhagwan, un titre traditionnel pour les professeurs spirituels en Inde, " signifié ; Maître du " du vagin ; , et concentré leur reportage sur des matières sexuelles.
Osho a indiqué qu'il était " ; le guru" d'homme riche ; , et cette pauvreté matérielle n'étaient pas une valeur spirituelle. Il a été photographié utilisant l'habillement somptueux et les montres fabriquées à la main. Il a conduit une Rolls Royce différente chaque jour - ses disciples ont censément voulu l'acheter 365 d'entre eux, un pour chaque jour de l'année. Les projectiles de publicité des Rolls Royce (plus de 90 à la fin) sont apparus dans la presse. Il a condamné des prêtres et des politiciens avec le venin égal, et alternativement a été condamné par eux.
Osho a dicté trois livres tout en suivant le traitement dentaire sous l'influence du protoxyde d'azote (gaz hilarant) de : Les aperçus de d'un enfance d'or , des notes de d'un fou , et du me réserve ont aimé . Ceci a mené aux allégations qu'Osho a été adonné au gaz de protoxyde d'azote. Dans le 1985 , sur le américain de de programme télévisé de CBS 60 minutes , son ancien secrétaire, le mA Anand Sheela , ont réclamé qu'Osho a pris soixante milligrammes de valium journalier. Une fois interrogé par des journalistes au sujet des allégations de l'utilisation de valium quotidien et de protoxyde d'azote, Osho a catégoriquement nié tous les deux, décrivant les allégations comme " ; lies" absolu ;.
Il y a également eu des allégations récurrentes qu'Osho a été relié à l'activité criminelle, retournant aux débuts de l'ashram de Poona. et certains d'entre eux ont réclamé que, alors qu'Osho n'était pas directement impliqué, il se rendait compte de, et ont donné sa bénédiction à, ce genre d'activité. Chez Rajneeshpuram, on l'a réclamé, Osho doit s'être rendu au moins compte de certaines des activités illégales de Sheela, telles que des mariages disposés conçus pour permettre aux disciples étrangers de rester dans Rajneeshpuram, et doit les avoir pardonnés.
Cependant, il n'y a aucune preuve irréfutable de soutenir quelconque d'entre ces allégations. Sheela a prétendu avoir des bandes impliquant Osho dans divers crimes ; cependant, aucune telle bande n'a été jamais libérée par les autorités des USA, et sans elles, plusieurs des frais contre Osho ne peuvent pas être justifiés.
Davantage de lecture
- de de d'un
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- des extraits ici d'ISBN 1-56085-156-2 du numéro 4 (livres de signature ) ma vie dans l'orange : Grandissant avec le
- 2005 d'ISBN 0-15-603106-X du gourou (livres de moisson) Bernard Gunther, Swami Deva Amit Prem, mourant pour l'éclaircissement : Vivant avec le
- 1979 d'ISBN 0-06-063527-4 de Bhagwan Shree Rajneesh (harpiste et rangée ) Rosemary Hamilton, Rosemary Lansdowne, Hell-bent pour l'éclaircissement : Sexe, puissance, et mort démasquants avec une victoire 1998 notoire de
- du
- d'ISBN 1-883991-15-3
.
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