Oppian

Oppian ou Oppianus ( grec : Le Οππιανος ) était le nom des auteurs de deux (ou trois) poésies didactiques dans des Hexameters grecs autrefois identifiés, mais a maintenant généralement considéré en tant que deux personnes différentes.

(1) Oppian de Corycus (ou d'Anazarbus) dans le Cilicia , qui s'est épanoui dans le règne du Marcus Aurelius . Selon un biographe anonyme, son père, ayant encouru le mécontentement du Lucius Verus , le collègue de Marcus Aurelius, en négligeant pour payer ses respects à lui quand il a visité la ville, a été banni à Malte. Oppian, qui avait accompagné son père dans l'exil, est retourné après la mort de Verus (169) et est allé lors d'une visite à Rome. Le voici qui a présenté ses poésies à Marcus Aurelius, qui a été ainsi satisfait avec elles qu'il a donné à l'auteur par pièce en or pour chaque ligne, l'a pris dans la faveur et a pardonné son père. Oppian est plus tard revenu à son pays d'origine, mais est mort de la peste peu après, à l'âge jeune de trente. Ses contemporains ont érigé une statue dans son honneur, avec une inscription qui est encore existante, contenant un lament pour sa mort prématurée et un éloge de son génie précoce. Sa poésie sur la pêche ( Halieutica ), d'environ 3500 lignes, consacré à Marcus Aurelius et son Commodus de fils, est encore existante.

(2) Oppian d'Apamea (ou de Pella) dans le Syrie . Sa poésie existante sur la chasse ( Cynegetica ) est consacrée au Caracalla d'empereur, de sorte qu'il doive avoir écrit après 211. Elle se compose d'environ 2150 lignes, et est divisée en quatre livres, le bout dont, semble inachevé. L'auteur a évidemment connu le Halieutica , et a peut-être prévu sa poésie comme supplément. Comme son homonyme, il montre la connaissance considérable de son sujet et l'observation de la nature étroite ; mais dans le modèle et le mérite poétique il est inférieur à lui. Son versification est également moins correct. L'improbabilité là d'avoir été deux poèts du même nom, écrivant sur des sujets tellement étroitement apparentés et de tels contemporains proches, peut peut-être être expliquée en supposant que le nom réel de l'auteur du Cynegetica n'était pas Oppian, mais qu'il a été confondu avec son prédécesseur. En tous cas, il semble clair que les deux n'étaient pas identiques.

Une troisième poésie sur oiseau-contagieux ( Ixeutika ), également autrefois attribué à un Oppian, est perdue ; une paraphrase en prose grecque par un certain Eutecnius est existante. L'auteur est probablement un Dionysius, qui est mentionné par le Suda en tant qu'auteur d'un traité sur des pierres ( Lithiaca ).

Les éditions modernes en chef sont J. Schneider (1776) ; F. Bussemaker (Scholia, 1849) ; (Cynegetica) P. La biographie anonyme s'est rapportée ci-dessus sera trouvée dans Biographi Graeci (1845) d'A. Sur le sujet voir généralement l'A. Martin, études que la La de sur luttent et les œuvre de les d'Oppien de Cilicie (1863) ; A. Ausfeld, De Oppiano et manuscrits substratent le traditis de nomine d'ejus (1876). Il y a des traductions du Halieutica, en anglais par Diaper et Jones (1722), et en français par E.

Voir également

La colline d'Oppian de du Rome

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