Ombre (psychologie)
ofootnotes Dans la psychologie Jungian , l'ombre ou le " ; " de l'aspect d'ombre de ; est une partie des faiblesses réprimées par se composantes sans connaissance, des points faibles, et des instincts de l'esprit . Elle est l'un des trois archétypes les plus reconnaissables, les autres qui sont l'Anima et l'animosité . " ; Chacun porte une ombre, " ; Jung a écrit, " ; et moins il est incorporé dans la vie consciente de l'individu, le plus noir et plus dense il is." ; Ce peut être (en partie) son lien à des instincts animaux plus primitifs, qui sont remplacés pendant l'enfance tôt par l'esprit conscient.
Selon Jung, l'ombre est instinctive et le irrationnel, mais n'est pas nécessairement le mal même lorsqu'elle pourrait sembler être ainsi. Il peut être impitoyable dans le conflit et le compréhensif dans l'amitié. Il est important comme source des sensations, en comprenant ses propres actions et attitudes (et autres plus inexplicables des réactions), et pour apprendre comment accepter et intégrer les aspects plus problématiques ou plus troubling de sa personnalité. (Par exemple, voir le les nouveaux vêtements de l'empereur.)
Par conséquent, l'ombre est à projet enclin : transformation d'une infériorité personnelle en insuffisance morale precieved dans quelqu'un d'autre. Jung écrit cela si ces projections sont " non reconnu ; Le facteur de projection-fabrication (l'archétype d'ombre) alors a une carte blanche et peut réaliser son objet--s'il a un--ou provoquer une autre situation caractéristique de son power." ; Ces projections isolent et estropient des individus en formant un brouillard toujours plus épais d'illusion entre la moi et le monde réel.
Jung a également cru ce " ; malgré sa fonction comme réservoir pour l'humain obscurité-ou peut-être en raison de cette-le ombre est le siège de creativity." ;
Aspect
L'ombre peut apparaître dans les rêves et les visions dans diverses formes, souvent en tant qu'une personne crainte ou dédaignée ou être, et peut agir en tant qu'adversaire ou comme un domestique. Elle a typiquement le même genre apparent que sa Person . Il est possible qu'elle pourrait apparaître avec les configurations foncées à une personne de n'importe quelle course, puisqu'elle représente un aspect éloigné et aveugle de l'esprit. L'aspect et le rôle de l'ombre dépendent considérablement de l'expérience vivante de l'individu, parce qu'une grande partie de l'ombre se développe dans l'esprit de l'individu plutôt que simplement étant hérité dans le sans connaissance collectif (mais voir la description des couches ci-dessous).Les interactions avec l'ombre dans les rêves peuvent jeter la lumière sur son état d'esprit. Une conversation avec l'ombre peut indiquer qu'une est concernée par des désirs ou des intentions contradictoires. L'identification avec une figure dédaignée peut signifier qu'on a une différence non reconnue du caractère ; une différence qui pourrait indiquer un rejet des qualités illuminating de la moi-conscience. Ces exemples se rapportent juste à deux de beaucoup de rôles possibles que l'ombre peut adopter, et ne sont pas les guides généraux de l'interprétation. En outre, il peut être difficile d'identifier des caractères dans les rêves, de sorte qu'un caractère qui semble au début être une ombre pourrait représenter un autre complexe à la place.
Jung également a fait la suggestion là d'être plus d'une couche composant l'ombre. Les couches supérieures contiennent l'écoulement et les manifestations signicatifs des expériences personnelles directes. Celles-ci sont rendues sans connaissance dans l'individu par des choses telles que ; le changement de l'attention d'une chose à l'autre, le manque de mémoire simple, ou une répression. Sous ces couches idiosyncratiques, cependant, sont les archétypes qui forment le contenu psychique de toutes les expériences humaines. Jung a décrit cette couche plus profonde comme " ; une activité psychique qui continue indépendamment de l'esprit conscient et ne dépend pas même des couches supérieures du sans connaissance - intact, et peut-être untouchable - par l'experience" personnel ; ( Campbell , 1971). Est également cette couche inférieure de l'ombre ce que Jung s'est rapporté en tant qu'association collectif sans connaissance.
Selon Jung, l'ombre accable parfois les actions d'une personne, par exemple, quand l'esprit conscient est choqué, confondu, ou paralysé par l'indécision.
Travail d'ombre
Le travail avec l'ombre Jungian pour engendrer l'Individuation est venu pour être connu comme ombre-travaillent .
Allusions
Le Ænima d'album de l'outil contient beaucoup de chansons avec des textes contenant beaucoup d'idées de Jung et de la théorie d'ombre. du quarante-six et 2, par exemple, références un souhait au changement d'expérience par le " ; shadow" ;.| Random links: | David Ruhnken | Eliza Lynch | Loup de Markus | Récompenses 1984 de Whitbread | Armée de réservation (Royaume-Uni) | Sombra_(psicología) |