Oholah et Oholibah

Dans la bible hébreue , le Oholah (אהלה) et le Oholibah (אהליבה) (ou : Le Aholah et le Aholibah ) sont des noms péjoratifs du donnés par le Ezekiel du prophète au royaume de de l'Israël et le Judah , respectivement. Ils apparaissent dans le livre de d'Ezekiel , le chapitre 23.

Il y a un calembour dans ces noms dans le hébreu. Le Oholah signifie le " ; son tent" ; , et le Oholibah signifie le " ; ma tente est dans le her" ;. La rhétorique d'Ezekiel dépeint Oholah et Oholibah, ou Samaria et Jérusalem , en tant que filles d'une mère. Tous les deux serait le " ; mariées de God" ; , et tous les deux sont coupables de l'idolâtrie et des alliances religieuses et politiques avec de gentilles nations du . Ces royaumes sont décrits comme les prostituées et les adultères, données jusqu'à les abominations et les idolâtries des Egyptiens et des Assyriens. En raison des crimes d'Oholah, elle était captive emportée, et cessé d'être un royaume. (Compartiment picoseconde. 78:67 - 69 ; 1 12h25 de rois - 33 ; 2 Chr.)

Les prophètes hébreux ont fréquemment comparé le péché de l'idolâtrie au péché de l'adultère , dans une figure rhétorique fréquemment de réapparition. La rhétorique d'Ezekiel a dirigé contre le ces deux les chiffres qu'allégoriques de est plus vif que les la plupart :

là elle a convoité après ses amoureux, dont les parties génitales étaient comme ceux des ânes et dont l'émission était comme celle des chevaux. Le
ainsi vous a désiré ardemment pour l'obscénité de votre jeunesse, quand en Egypte votre poitrine a été caressée et vos jeunes seins ont caressé. (23h20 d'Ezekiel - 21)

Une allégorie très semblable et également vive est dirigée à la ville de Jérusalem elle-même dans Ezekiel 16.

Random links: