Ogdoad

En mythologie égyptienne , le Ogdoad (" grec ; οκτάδα" ; le numéro huit) étaient huit déités adorées dans le Hermopolis pendant le ce qui s'appelle le vieux royaume , les troisième sixièmes dynasties, datées entre 2.134 AVANT JÉSUS CHRIST. D'abord c'était un culte ayant le Hathor et le Ra ; plus tard changeant en un culte où Hathor et Thoth étaient les déités principales au-dessus d'un nombre beaucoup plus grand de déités ; et encore plus tard, le Ra a été assimilé dans l'Atum-Ra par une fusion avec Atum du Ennead cosmogeny.

Les huit déités ont été arrangées dans quatre paires de femelle-mâle, les femelles ont été associées aux serpents et les mâles ont été associés au Naunet des grenouilles et au NU , au Amaunet et au Amun , au Kauket et au Kuk , au Huh et au Hauhet . Indépendamment de leur genre, il y avait peu pour distinguer la déesse féminine du dieu masculin dans une paire ; en effet, les noms des mâles sont simplement les formes masculines du nom femelle. Essentiellement, chaque paire représente l'aspect femelle et masculin d'un de quatre concepts, à savoir les eaux primordiales (Naunet et le NU), air ou invisibilité (Amunet et Amun), obscurité (Kauket et Kuk), et éternité ou espace infini (Hauhet et Huh).

Ensemble les quatre concepts représentent l'état principal et fondamental du commencement, ils sont ce qui était toujours. Dans le mythe, cependant, leur interaction s'est finalement avérée être déséquilibrée, ayant pour résultat surgir d'une nouvelle entité. Quand l'entité s'est ouverte, elle a indiqué le Ra , le soleil ardent de , à l'intérieur. Après un long intervalle du repos, le Ra, ainsi que les autres déités, a créé toutes autres choses.

Il y a deux variations principales sur la nature de l'entité contenant le Ra :

Variante d'oeufs

La première version du mythe a l'entité résulter des eaux après l'interaction car un monticule de la saleté, la manière laiteuse , qui deified comme Hathor . Dans le mythe un oeuf a été pondu sur ce monticule par un oiseau céleste. L'oeuf a contenu le Ra . Dans la version originale de cette variante, l'oeuf est pondu par une oie cosmique (il de n'est pas expliqué où l'oie commence). Cependant, après que l'élévation du culte du Thoth , l'oeuf ait été indiquée pour avoir été un cadeau de Thoth, et pour s'être étendue par un IBIS , l'oiseau auquel il était associé.

Variante de lotus

Plus tard, quand le Atum était devenu assimilé dans le Ra comme Atum-Ra de , la croyance qu'Atum a émergé d'un bourgeon (bleu) du lotus , dans le Ennead cosmogeny, a été adoptée et attachée au Ra. On a dit que résulte des eaux après l'interaction explosive pendant qu'un bourgeon, qui a flotté sur la surface, et ouvrait lentement le lotus ses pétales pour indiquer le coléoptère, Khepri , à l'intérieur. Khepri, un aspect de Ra représentant le soleil se levant du , se transforme immédiatement en garçon pleurant - le Nefertum ( jeune Atum ), dont les larmes forment les créatures de la terre. Dans l'histoire égyptienne postérieure, en tant que dieu que Khepri est devenu totalement absorbé dans le Ra, le lotus a été dit d'avoir indiqué le Ra, le garçon, immédiatement, plutôt que le Ra étant Khepri temporairement. Parfois le garçon est identifié comme Horus , bien que ce soit dû au fusionnement des mythes de Horus et de Ra dans l'un Ra-Herakty d'un dieu, plus tard dans l'histoire égyptienne.

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