Obshchina

Obshchina ( община , littéralement : " ; commune" ;) étaient les communautés rurales, par opposition à différentes fermes, ou le Khutors dans le Russie impériale . La limite dérive du obshchiy, le commun de mot. Cet établissement a été effectivement détruit par les réformes agraires (1906-1914) de Stolypin de , la révolution russe et la collectivisation suivante de de l'URSS .

Même après l'émancipation de des serfs dans le 1861 , un paysan dans son travail journalier a normalement eu peu d'indépendance de l'obshchina, régi au niveau de village (MIR de ) par la pleine assemblée de la communauté (skhod de ). Parmi ses fonctions étaient la commande et la redistribution de la terre commune et la forêt (si telles existaient), prélevant des recrues pour le service militaire, et des punitions imposantes pour des crimes mineurs. Obshchina a été également jugé responsable des impôts sous-payés par des membres, aussi bien que pour leurs crimes. Ce type de responsabilité partagée a été connu en tant que poruka de krugovaya de , bien que la signification exacte de cette expression ait changé avec le temps.

Les philosophes russes du Dix-neuvième-siècle ont attaché l'importance de signal pour l'obshchina comme seul trait distinguant la Russie d'autres pays. Le Alexandre Herzen , par exemple, a grêlé cet établissement capitaliste du pre- comme germe de la société socialiste du futur . Son opposé Aleksey Khomyakov de Slavophile a considéré l'obshchina comme symbolique de l'unité spirituelle et de la coopération interne de la société russe et a établi un " sophistiqué ; Philosophie d'Obshchina" ;.

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