O.N.G. Dinh Diem

< ! -- Jusqu'à ce que quelqu'un puisse compléter le troisième argument pour le calibre, il ne devrait pas être allumé ici. --> < ! -- --> ( ŋōdìŋji̯ɜ̂ʔm , 3 janvier , &ndash du 1901 ; Le le 2 novembre , le 1963 ) étaient le premier président du Vietnam du Sud (1955&ndash ; 1963).

Famille et enfance

Ngô Đình Diệm était né dans le Huế , le capital initial de la dynastie de Nguyễn de du Vietnam . Diệm est venu du village de la came de Phu au Vietnam central. Les missionnaires portugais avaient converti sa famille en catholicisme en XVIIème siècle. Diệm réclamerait souvent qu'il était descendu d'une famille blue-blooded des mandarines qui étaient ainsi vénéré ces personnes a cru que cela portait un grand honneur et un bonheur d'être enterré à côté de ses ancêtres. La plupart des historiens écartent ceci en tant que faux et croient que sa famille étaient de rang du bas jusqu'à ce que son père ait réussi les examens impériaux. Dinh Kha de père ferraillé prévoit d'aller bien à un prêtre catholique et est allée bien à une mandarine et à un conseiller au Thanh thaï d'empereur pendant la colonisation française. Il s'est levé pour devenir le ministre des rites et chambellan, et garde des eunuques. Kha a eu six fils et trois filles par sa deuxième épouse, qu'il a épousée après que son sans enfant d'abord mort. Avec ferveur le catholique, Kha a pris sa famille entière pour amasser chaque matin. Le tiers de six fils, Diệm était Jean-Baptiste baptisée dans la cathédrale dans Huế. En 1907, le Français a déposé l'empereur sur le prétexte de la folie dû à ses plaintes au sujet de la colonisation. Kha s'est retiré dans la protestation et est allé bien à un fermier. Diệm a travaillé dans les domaines du riz du famille tout en étudiant à une école catholique française, et plus tard entré une école privée commencée par son père. Quinze âgés, il a suivi son O. Dinh Thuc de frère aîné, pour devenir plus tard le plus haut prêtre du Vietnam, dans un monastère. Après quelques mois, il est parti, le pensant pour être trop rigoureux. À la fin de son instruction secondaire, ses résultats d'examen au lycée français dans Huế ont vu qu'il a offert une bourse au Paris mais a refusé de contempler devenir un prêtre. Il a laissé tomber l'idée, le pensant pour être trop rigoureux. Il s'est déplacé au Hanoï à l'étude à l'école de l'administration publique et de la loi, une école française qui a formé les bureaucrates vietnamiens. C'était là qu'il a eu le seul rapport romantique de sa vie où il est tombé amoureux d'une des filles de son professeur. Après qu'elle jilted le pour un couvent, il est resté célibataire.

Carrière tôt

Après la graduation au dessus de sa classe en 1921, Diệm a suivi dans les marchepieds de son O. Dinh Khoi de frère plus ancienne, joignant la fonction publique. À partir du plus bas grade de la mandarine, Diệm s'est levé de façon constante. Il a servi la première fois à la bibliothèque royale en Hue, et dans un délai d'un an était le chef de zone, présidant plus de soixante-dix villages. Diệm a été favorisé pour être un chef provincial à l'âge de 25, surveillant 300 villages. L'élévation de Diệm a été aidée par le mariage de Khoi's à la fille du Nguyen Huu Bai , la tête catholique du Conseil de Ministres. Le Bai était fortement - considéré parmi le Français et le Diệm religieux et les cravates de famille l'a impressionné. Les Français ont été impressionnés par son éthique de travail mais ont été irrités par ses appels fréquents pour accorder plus d'autonomie au Vietnamien. Diệm a indiqué qu'il a contemplé démissionner mais l'encouragement de la foule l'a convaincu de persister. Il a rencontré la première fois des communistes distribuer la propagande tout en montant à cheval par la région près du Quang tri . Diệm s'est impliqué dans des activités anti-communist pour la première fois, impression ses propres brochures. En 1929 il a aidé à arrondir vers le haut les agitateurs communistes dans sa zone administrative. Il a été récompensé avec la promotion au gouvernorat de la province de Phan Thiet de , et en 1930 et 1931 a supprimé les premières révoltes rurales organisées par les communistes en collaboration avec les forces françaises. Pendant les événements violents, beaucoup de villageois ont été violés et assassinés. En 1933, avec le retour du Bảo Đại à monter le trône, Diệm a été nommé par le Français pour être son incitation suivante de ministre de l'Intérieur par Bai. Après la réclamation le Français pour présenter une législature vietnamienne, il a démissionné après trois mois dans le bureau quand ceci a été rejeté. Il a été dépouillé de ses décorations et titres et menacé par l'arrestation.

Pour la décennie suivante, Diệm a vécu en tant que citoyen privé avec son famille, bien qu'il ait été gardé sous la surveillance. Il devait n'avoir aucun travail formel pendant 21 années. Il a dépensé sa lecture de temps, méditant, assistant à l'église, au jardinage, à la chasse et à la photographie d'amateur. Être un conservateur, Diệm n'était pas un croyant en révolutions et n'a pas confiné ses activités nationalistes aux voyages occasionnels à Saigon pour rencontrer le Phan Boi Chau . Avec le début de la deuxième guerre mondiale dans le Pacifique, il a essayé de persuader les forces japonaises de envahissement du pour déclarer l'indépendance pour le Vietnam en 1942 mais a été ignoré. Il a fondé un parti politique secret, l'association pour la restauration du grand Vietnam. Quand son existence a été découverte en été de 1944, le Français a déclaré Diệm pour être un subversive et a commandé son arrestation. Il s'est sauvé à Saigon déguisé en tant que dirigeant japonais. En 1945, le Japonais lui a offert le gouvernement d'un régime de marionnette sous Bảo Đại qu'ils ont organisé lors de quitter le pays. Il a refusé au commencement, mais a regretté sa décision et a essayé de reprendre l'offre. Bảo Đại avait déjà donné le poteau à un autre candidat et Diệm a évité le stigmate d'être un collaborationist. En septembre 1945 après le retrait japonais, le Ho Chi Minh a proclamé la République Democratic de du Vietnam , son Vietminh a commencé à combattre les Français. Diệm a essayé de voyager à Hue pour dissuader Bảo Đại de joindre Ho, mais a été arrêté par le Vietminh le long de la manière et exilé à un village des montagnes près de la frontière. Il pourrait être mort de la malaria, dysenterie et la grippe a eu les membres de la tribu locaux non soignés lui de nouveau à la santé. Six mois plus tard, il a été pris pour rencontrer Ho à Hanoï, mais refusé pour joindre le Vietminh, envahissant Ho pour la mort de son frère Khoi. Khoi avait été vivant enterré par des cadres de Vietminh.

Avec la chute du Dien Bien Phu en 1954 au Vietminh, commande française du Vietnam s'est effondré et Bảo Đại a eu besoin de l'aide étrangère soutenir son état du Vietnam. Réalisant la popularité de Diệm parmi les décisionnaires américains, il a choisi l'O. Dinh Luyen du plus jeune frère de Diệm, qui étudiait en Europe alors, pour faire partie de sa délégation à la conférence 1954 de Genève pour déterminer le futur de l'Indochine. Luyen a représenté Bảo Đại dans ses rapport d'affaires avec les Américains, qui ont compris ceci pour être une expression d'intérêt dans Diệm. Avec le support de l'administration d'Eisenhower , Bảo Đại a appelé Diệm en tant que premier ministre. Le rendez-vous a été largement condamné par les fonctionnaires français, qui ont estimé que Diệm était incompétent, avec le premier ministre Mendes-France déclarant Diệm pour être un " ; fanatic" ;. Les Accords de Genève ont eu comme conséquence le Vietnam étant divisé temporairement au 17ème parallèle, en attendant des élections en 1956 pour réunifier le pays. Le Vietminh a commandé le nord, alors que l'état soutenu français du Vietnam commandait les sud avec Diệm en tant que premier ministre. L'Indochine français devait être dissous au début de 1955. La délégation vietnamienne du sud de Diệm a choisi de ne pas signer les Accords, refusant d'avoir la moitié du pays selon la règle communiste, mais l'accord est entré dans l'effet sans se soucier.

Diệm est arrivé à l'aéroport de Nhut de fils de Tan de dans Saigon le 26 juin, où seulement quelques cent personnes se sont avérées le saluer, principalement des catholiques. Diệm a contrôlé seulement une vague après être entré dans son véhicule et n'a pas souri. Il n'était pas un homme des personnes et n'a pas eu l'intention de devenir une, étant plus intéressé par le respect commandant que l'affection populaire.

Consolidation de puissance

voient également : Passage d'opération de au

la liberté Les Accords ont tenu compte de la libre circulation entre les deux zones jusqu'à l'octobre 1954 ; c'était de mettre une grande contrainte sur les sud. Diệm avait seulement attendu 10.000 réfugiés, mais en août, il y avait plus de 200.000 attendant à Hanoï et Haïphong à évacuer ; la migration a aidé à renforcer la base politique de Diệm de l'appui. Avant la cloison, la majorité de la population catholique du Vietnam a vécu dans le nord. Après que les frontières aient été scellées, cette majorité était maintenant selon la règle de Diệm. Le passage d'opération de de programme de marine des USA à la liberté a vu environ un million de Vietnamiens du nord déplacer les sud, la plupart d'entre eux catholiques. Le Edouard Lansdale de la CIA, qui avait été signalé pour aider Diệm à renforcer sa règle, a mené une campagne de propagande encourager autant de réfugiés à déplacer des sud comme possibles. Cet effort était double : pour renforcer la population catholique spécifiquement et la population généralement pour aider à remporter les élections 1956 de réunification. Ceci a inclus envoyer les agents vietnamiens du sud dans le nord pour répandre des rumeurs de sort malheureux imminent, telles que l'invasion chinoise et le pillage, engager des devins pour prévoir le désastre sous le communisme, et réclamer que les Américains utiliseraient les armes nucléaires sur le Vietnam du Nord. Diệm a également employé des slogans tels que le " ; Le Christ a le south" allé ; et " ; Vierge Marie était parti du North" ; , alléguant la persécution anti-Catholique sous Ho Chi Minh. Plus de 60% de catholiques nordiques s'est déplacé au Vietnam du Sud de Diệm, lui fournissant une source d'appui fidèle.

La position de Diệm était alors faible ; Bảo Diệm détesté par Đại et désigné lui principalement aux impératifs politiques. Le Français l'a vu en tant qu'hostile et espéré que sa règle s'effondrerait. Lorsque, les corps expéditionnaires français étaient la force militaire la plus puissante dans les sud ; L'armée nationale vietnamienne de Diệm a été essentiellement organisée et formée par le Français. Ses dirigeants ont été installés par le Français et le général Nguyen Van Hinh de chef du personnel était un citoyen français ; Hinh a détesté Diệm et l'a fréquemment désobéi. Diệm a dû également faire face à deux sects religieux, au cao Dai et au Hoa Hao , qui a utilisé les armées privées dans le delta de Mekong de , avec la cao Dai prévu pour avoir 25. On a également estimé que le Vietminh a le contrôle d'un tiers du pays. La situation était plus mauvaise dans la capitale, où le syndicat de crime organisé par de Binh Xuyen de a revendiqué une armée de 40.000 et a commandé un empire vice des bordels, des casinos, des raquettes d'extorsion, et des usines d'opium inégalées en Asie. Bảo Đại avait donné la commande de Binh Xuyen de la police nationale 1.25 m USD, créant une situation que les Américains ont comparée à Chicago sous Al de Capone dans les années 20. En effet, la commande de Diệm ne s'est pas prolongée au delà de son palais.

En août, Hinh a lancé une série d'attaques publiques sur Diệm, proclamant que le ce Vietnam du Sud a eu besoin d'un " ; fort et popular" ; chef ; Hinh s'est vanté qu'il préparait un coup. Ceci a été contrecarré quand Lansdale a arrangé les invitations d'outre-mer de vacances pour les dirigeants de Hinh. Craignant l'effondrement de Diệm, neuf membres de son gouvernement ont démissionné pendant l'offre abortive de Hinh pour la puissance. En dépit de son échec, le Français a continué à encourager les ennemis de Diệm afin d'essayer de le déstabiliser.

Établissement de la République du Vietnam

voient également : État du 1955 de

du référendum du Vietnam Le rendez-vous de Diệm est venu après que les Français aient été défaits à la bataille de de Dien Bien Phu et aient été prêts à se retirer du Indochine . Au début de 1955, le Indochine français a été dissous, laissant Diệm dans la commande provisoire des sud. Un référendum a été programmé pour que le 23 octobre 1955 détermine la future direction des sud. Il a été contesté par le Bảo Đại , l'empereur, préconisant la restauration de la monarchie, alors que Diệm fonctionnait sur une plate-forme républicaine. Les élections ont été tenues, avec le frère de Diệm et le Ngô Đình Nhu , le chef de confident du du famille peut la partie laotienne de , qui a fourni la base électorale de Diệm, organisant et dirigeant les élections. La campagne pour Bảo Đại a été interdite, et le résultat a été calé, avec des défenseurs de Bảo Đại attaqués par les ouvriers de Nhu's. Diệm a enregistré 98.2% de la voix, y compris 605.025 voix dans Saigon, où seulement 450.000 électeurs ont été enregistrés. Le contrôle de Diệm a également dépassé les numéros de matricule dans d'autres zones. Trois jours plus tard, Diệm a proclamé la formation de la République de du Vietnam , s'appelant président.

Sous les Accords 1954 de Genève , Vietnam était subir des élections en 1956 pour réunifier le pays. Diệm, notant que le Vietnam du Sud n'était pas une partie à la convention, a décommandé ces derniers. Critiquant les communistes, il a justifié l'annulation électorale en réclamant que les 1956 élections seraient " ; signicatif seulement à condition qu'elles sont absolument free" ; , en dépit de son contrôle numériquement impossible dans le concours 1955.

Après être venu sous pression du pays et du Etats-Unis , Diệm a accepté de tenir des élections en août 1959 pour former une législature nationale. Des journaux n'ont pas été permis d'éditer des noms des candidats indépendants ou de leurs politiques, et des réunions politiques dépassant cinq personnes ont été interdites. Des candidats ont été éliminés pour des raisons petites telles que des actes du vandalisme contre des affiches de campagne. Dans les secteurs ruraux, des candidats qui ont couru ont été menacés using des accusations de complot par le Vietcong, qui a porté la pénalité de mort. On a permis à le Phan Quang Dan , le critique le plus en avant du gouvernement, de fonctionner. En dépit du déploiement de 8.000 troupes plainclothes du ARVN dans sa zone à voter, Dan gagnait toujours avec un rapport 6-1. Le transport en bus des soldats s'est produit à travers le pays, et quand la nouvelle assemblée s'est assemblée, Dan a été arrêté.

Règle

La règle de Diệm était le autoritaire et le nepotistic. Son fonctionnaire de confiance était son frère, Ngô Đình Nhu , le chef du pro-Diệm primaire peut la partie politique du Laotien , qui était un admirateur de fanatique de l'opium et d'Hitler . Il a modelé les modèles de marche laotiens du modèle et de la torture de police secrète de bidon sur des conceptions nazies. Le Ngô Đình Cẩn , son jeune frère, a été mis responsable de l'ancienne ville impériale de Huế. Bien que ni Cẩn ou Nhu ait tenu n'importe quel rôle officiel dans le gouvernement, ils ont ordonné leurs régions du Vietnam du Sud, des armées privées éminentes et de la police secrète. Un autre frère, Ngô Đình Luyện , a été nommé ambassadeur au Royaume-Uni . Son frère aîné, Ngô Đình Thục , était l'archevêque de Huế. En dépit de ceci, Thuc a vécu dans le palais présidentiel, avec l'épouse de Nhu, de Nhu et Diệm. Diệm était le nationaliste, catholique dévot, le , et preferred Anti-Communist les philosophies du Personalism et du confucianisme .

La règle de Diệm s'est également infiltrée par la corruption de famille. Peut était censée largement pour être impliquée dans la contrebande illégale du riz au Vietnam du Nord sur l'opium de marché noir et de dans tout le Asie par l'intermédiaire des Laotiens , aussi bien que monopoliser le commerce de la cannelle , l'accumulation d'une fortune stockée aux banques étrangères. Avec Nhu, pouvoir concurrencé pour des contrats des États-Unis et le commerce de riz. On a permis à Thuc, le chef religieux le plus puissant dans le pays, de solliciter le " ; contributions volontaires au Church" ; des hommes d'affaires de Saigon, qui a été comparé au " ; notices" d'impôts ;. Thuc a également employé sa position pour acquérir des fermes, des entreprises, des immobiliers urbains, la propriété locative et des plantations en caoutchouc pour l'église catholique. Il avait l'habitude également l'armée de de la République du personnel du Vietnam pour travailler sur ses projets de bois de construction et de construction. Le Nhus a amassé une fortune en courant des nombres et des raquettes de loterie, devise de manipulation et en extorquant l'argent des entreprises de Saigon. Luyen est allé bien à un multimillionnaire par la spéculation en les piasters et les livres sur le change employant l'information privilégiée de gouvernement.

Madame Nhu , l'épouse de de son frère Nhu, était Madame du du Vietnam du Sud la première, et elle a mené la manière dans les programmes de Diệm de reformer la société de Saigon selon leurs valeurs catholiques. Les bordels et les repaires d'opium étaient le divorce fermé, de et l'avortement rendu illégal, et des lois d'adultère ont été renforcées. Diệm a également gagné une guerre de rue avec l'armée privée du syndicat de crime organisé par de Binh Xuyen de des bordels de Cholon et des maisons de jeu qui avaient apprécié des faveurs spéciales sous le Français et le Bảo Đại. Il a plus loin démantelé les armées privées du cao Dai et des sects religieux de Hoa Hao , qui les parties commande du delta de Mekong de . Diệm était également passionément anti-Communist. Tortures et massacres de " ; suspects" communiste ; ont été commis quotidiennement. Le péage de mort a été mis à environ 50.000 emprisonnements, et effort de Diệm prolongé au delà des communistes aux dissidents anti-communist et aux dénonciateurs anti-corruption.

Pendant que l'opposition à la règle de Diệm au Vietnam du Sud se développait, une insurrection de bas niveau a commencé à se dessiner là en 1957. En conclusion, en janvier 1959, sous pression des cadres méridionaux qui étaient avec succès visés par la police secrète de Diệm's, le Comité central de Hanoï a publié une résolution secrète autorisant l'utilisation de la lutte armée dans les sud. Sur le le du 20 décembre 1960 , sous l'instruction de Hanoï, les communistes méridionaux a établi le Front national de pour la libération du Vietnam du Sud afin de renverser le gouvernement des sud. Le NLF s'est composé de deux groupes distincts : Intellectuels vietnamiens du sud qui se sont opposés au gouvernement et étaient des nationalistes ; et communistes qui étaient restés dans les sud après que la cloison et le regroupement de 1954 aussi bien que ceux qui ont eu depuis lors venu du nord, ainsi que les paysans locaux. Tandis qu'il y avait beaucoup de membres non-communistes du NLF, ils étaient sujets à la commande des cadres de partie et de plus en plus side-lined pendant que le conflit continuait ; ils, cependant, ont permis au NLF de se dépeindre en tant que principalement nationaliste, plutôt que le communiste, mouvement.

La pierre angulaire de l'effort de la contre-insurrection de Diệm était le programme de Hamlet stratégique de , qui a réclamé la consolidation de 14.000 villages du Vietnam du Sud dans 11.000 hameaux bloquées, chacune avec ses propres maisons, des écoles, des puits, et des tours de guet. Les hameaux ont été prévues pour isoler le NLF des villages, leur source des soldats recruteurs, approvisionnements et information.

Coups essayés

voient également : Tentative vietnamienne du sud ,

présidentiel vietnamien du sud de coup du 1960 du bombardement de palais du 1962

Diệm était le sujet de deux coups échoués. Le d'abord produit en 1960, et deuxième, où deux dirigeants d'Armée de l'Air ont révolté et ont bombardé son palais, s'est produit en 1962.

Politique de terre

Pendant la guerre 1946-54 contre les forces coloniales françaises, le Vietminh , ayant gagné la commande des régions du Vietnam méridional, réforme de terre lancée. Au cours de la période de la guerre, la collection de loyer, qui a plané à environ 50-70%, était impossible dans quelques parties du pays, ou le Vietminh avait obligé des propriétaires à chercher la sûreté dans la ville et avait confisqué leur terre, la distribuant aux paysans. Quand Diệm est venu à la puissance, il a renversé ces redistributions car les propriétaires fonciers de la bourgeoisie faisaient partie de sa base idéologique de soutien. Dans le delta de Mekong, 0.025% de propriétaires fonciers a possédé 40% de la terre ; la majeure partie de la terre a été possédée par des propriétaires absentéistes et a travaillé à côté des exploitants-locataires. Ce ressentiment produit parmi la foule, comme propriété terrienne a été fortement évalué par la société vietnamienne. Diệm a déclaré que les propriétaires pourraient ne rassembler pas plus de 25%, mais ceci n'a pas été imposé et dans certains cas les niveaux de loyer étaient plus élevés que ceux sous la colonisation française. Sous la pression des États-Unis, en 1956, il a limité différentes possessions de terre à 1.15 kilomètre de ², et a remboursé les propriétaires pour l'excès, qu'il a vendu aux paysans. Beaucoup de propriétaires ont éludé la redistribution en transférant la propriété au nom des membres de la famille. En outre, la limite de plafond était plus de 30 fois qui ont permis dans le Corée du Sud et le Taiwan , et de la terre d'église catholique ont été exemptés. En conséquence, seulement 13% de la terre du Vietnam du Sud a été redistribué, et vers la fin de son régime, seulement 10% des locataires avait reçu n'importe quelle terre, à un coût élevé. Cet échec de politique a produit de la colère, et à leur tour la sympathie au Vietminh qui avait donné les paysans librement débarquent. À la fin de la règle de Diệm, 10% de la population a possédé 55% de la terre.

Croyant que les montagnes centrales peuvent être d'importance stratégique pour le Vietcong ou dans une invasion potentielle par le Vietnam du Nord , Diệm a décidé de construire une ligne de Maginot avec des règlements. Le secteur, habité par des indigènes de Montagnard , avait été en grande partie permis l'autonomie locale dans des périodes précédentes, et les gens du pays ont méfié du vietnamien ethnique. Diệm a lancé un programme de migration interne où 210.000 Vietnamiens, principalement catholiques, ont été déplacés à la terre de Montagnard dans des règlements enrichis. Quand le Montagnards a protesté, les forces de Diệm ont confisqué leurs lances et arcs, qu'elles chassaient pour la sustentation quotidienne. Depuis lors, et à l'aujourd'hui, le Vietnam a été confronté à un mouvement séparatiste insurgé de Montagnard.

Politique de gouvernement envers des bouddhistes

Dans un pays où les aperçus de composition religieuse ont estimé la majorité bouddhiste pour être entre 70 et 90 pour cent, les politiques de Diệm ont produit des réclamations de polarisation religieuse. En tant que membre de la minorité catholique du Vietnamien , il est largement considéré par des historiens comme après avoir été poursuivi les politiques pro-Catholiques qui ont contrarié beaucoup de bouddhistes. Spécifiquement, le gouvernement a été considéré comme étant décentré vers des catholiques dans le service public et les promotions militaires, aussi bien que l'affectation des terres, des faveurs d'affaires et des allègements fiscaux. Diệm également a par le passé indiqué un dirigeant du haut rang, oubliant qu'il était un bouddhiste, " ; Mettre vos dirigeants catholiques dans les endroits sensibles. Ils peuvent être trusted." ; Beaucoup de dirigeants dans l'armée de de la République du Vietnam ont converti en catholicisme dans la croyance que leurs perspectives militaires ont dépendu de elle. En plus, la distribution des armes à feu aux milices d'autodéfense de village a prévu pour repousser les guérilleros Vietcong a vu des armes seulement données aux catholiques, avec des bouddhistes dans l'armée étant niée la promotion s'ils refusaient de convertir en catholicisme. Quelques prêtres catholiques ont couru leurs propres armées privées, et dans quelques secteurs a forcé des conversions, pillage, écossant et la démolition des pagodas s'est produite. Quelques villages bouddhistes convertis en masse afin de recevoir l'aide ou l'éviter d'être de force reclassé par le régime de Diệm's. L'église catholique était le plus grand propriétaire foncier dans le pays, et le " ; private" ; le statut qui a été imposé au bouddhisme par le Français, qui permission officielle required d'exercer des activités bouddhistes publiques, n'a pas été abrogé par Diệm. La terre possédée par l'église catholique était exempte de la réforme de terre. Les catholiques étaient également le de fait exempt du travail de Corvée que le gouvernement a obligé tous les citoyens à exécuter ; L'aide des États-Unis a été d'une façon disproportionnée diffusée aux villages catholiques de majorité. Sous Diệm, l'église catholique a apprécié des exemptions spéciales dans l'acquisition de propriété, et en 1959, Diệm a consacré son pays à Vierge Marie .

Le pavillon de Vatican de blanc et d'or a été régulièrement battu à tous les événements publics importants au Vietnam du Sud. LES États-Unis Les approvisionnements d'aide ont tendu à aller aux catholiques, et le nouvellement construit Hue et des universités de Dalat ont été placés sous l'autorité catholique pour stimuler un environnement scolaire Catholique-de travers.

Crise bouddhiste

voient également :

bouddhiste de la crise

voient également : Tirs ,

Hue Vesak de des attaques chimiques de Hue de Les relations du régime avec les États-Unis ont empiré pendant 1963, aussi bien qu'intensifier le mécontentement parmi la majorité bouddhiste du Vietnam du Sud.

En mai, dans la ville centrale du Huế , où le frère aîné de Diệm était l'archevêque, des bouddhistes ont été interdits de montrer les drapeaux bouddhistes pendant les célébrations de Vesak commémorant la naissance du Gautama Buddha quand le gouvernement a cité un règlement interdisant l'affichage des drapeaux non gouvernementaux. Quelques jours plus tard, on a permis à des des catholiques de battre pavillons religieux à une autre célébration où le règlement n'a pas été imposé. Ceci a mené à une avance de protestation par le Thich tri Quang contre le gouvernement, qui a été supprimé par les forces de Diệm's, tuant neuf civils sans armes. Diệm et ses défenseurs ont blâmé le Vietcong des décès et ont réclamé que les protestataires étaient responsables de la violence. Bien que la douleur exprimée par chef provincial pour les massacres et offerte pour compenser les familles des victimes, ils ait résolument nié que les forces de gouvernement étaient responsables des massacres et ait blâmé le Vietcong.

Les bouddhistes ont poussé un accord de cinq points : liberté pour piloter des drapeaux religieux, une extrémité aux arrestations arbitraires, la compensation pour les victimes de Hue, la punition pour les fonctionnaires responsables et l'égalité religieuse. Diệm a marqué les bouddhistes comme " ; fichu fools" ; pour exiger quelque chose que, selon lui, ils ont déjà appréciée.

Diệm a interdit des démonstrations, et a commandé ses forces pour arrêter ceux qui se sont engagés dans la désobéissance civile. Le 3 juin 1500 les protestataires ont essayé de marcher vers la pagoda de barrage du TU. Six vagues de gaz lacrymogène d'ARVN et de chiens d'attaque n'ont pas dispersé les foules, et des produits chimiques liquides finalement brunâtre-rouges ont été trempés sur les protestataires de prière, ayant pour résultat 67 étant hospitalisés pour des dommages chimiques. Un couvre-feu a été plus tard décrété.

voient également : Thich Quang Duc

Le tournant est venu en juin quand un moine bouddhiste, Thích Quảng Đức , l'ensemble lui-même sur le feu au milieu d'une intersection occupée de Saigon dans la protestation des politiques de Diệm ; des photos de cet événement ont été disséminées autour du monde, et pour beaucoup de personnes ces images sont venues pour représenter l'échec du gouvernement de Diệm. Un certain nombre d'autres moines publiquement individu-immolated par eux-mêmes, et les États-Unis se sont développés de plus en plus frustrants avec l'image publique du chef inpopulaire au Vietnam et aux Etats-Unis. Diệm a employé son argument anti-communist conventionnel, identifiant les dissidents comme communistes.

voient également : La pagoda de Xa Loi de pille le

Pendant que les démonstrations contre son gouvernement continuaient tout au long de l'été, les forces spéciales fidèles au frère Nhu de Diệm ont conduit une incursion d'août de la pagoda de Xa Loi de dans Saigon. Les pagodas vandalised, des moines battus, les restes incinérés de Thích Quảng Đức, qui ont inclus un coeur qui ne s'est pas désagrégé, ont été confisquées. Des incursions simultanées ont été effectuées à travers le pays, avec la pagoda de barrage du TU de en Hue étant pillé, statue de Gautama Buddha démolie et corps d'un moine décédé confisqué. Quand la foule est venue à la défense des moines, les désaccords en résultant ont vu que 30 civils tués et 200 ont blessé. Autre protestation bouddhiste de masse ne s'est pas produite pendant le reste de la règle de Diệm.

Pendant ce temps, Madame Nhu, qui était la dame de fait du premier due à la vie du célibataire de Diệm, a enflammé la situation en applaudissant de façon moqueuse les suicides, se rapportant à eux comme " ; barbecues" ; tandis que Nhu énonçait le " ; Si les bouddhistes veulent avoir un autre barbecue, je serai heureux de fournir le gasoline." ;

La pagoda pille l'inquiétude publique répandue chargée en le public précédemment sur-politique de Saigon. Étudiants aux classes boycottées par d'université de Saigon de et ameutés, qui ont mené aux arrestations, aux emprisonnements et à la fermeture de l'université ; ceci a été répété à l'université de Hue. Quand les étudiants de lycée ont démontré, Diệm les a arrêtés aussi bien ; plus de 1.000 étudiants du principal lycée de Saigon, la plupart d'entre eux des enfants des fonctionnaires de Saigon, a été envoyée aux camps de rééducation. Des jeunes d'enfants aussi que cinq ont été également envoyés à ces camps sur des frais de graffiti anti-gouvernement.

Le Vu Van Mau du ministre des affaires étrangères de Diệm a démissionné, rasant son chef comme un moine bouddhiste dans la protestation. Quand il a essayé de quitter le pays sur un pélerinage religieux, Diệm l'a eu emprisonné.

Coup et assassinat

voient également : Câble 243 , coup vietnamien du sud du 1963, arrestation de et assassinat de

d'O. Dinh Diem Sur des ordres de John F. Kennedy , Henry Cabot Lodge , ambassadeur américain du président des États-Unis de de vers le Vietnam du Sud, refusé pour rencontrer Diệm. Sur l'audition que des coups d'état d'un étaient conçus par des généraux de ARVN a mené par le général Dương Văn Minh , les Etats-Unis a donné des assurances secrètes aux généraux que les États-Unis ne s'y mêleraient pas. Dương Văn Minh et ses co-conspirators a renversé le gouvernement le 1er novembre , le 1963 .

Le coup était très rapide. Le le 1er novembre , le 1963 , avec seulement la garde de palais demeurant pour défendre le Président Diệm et son jeune frère, Ngô Đình Nhu , les généraux ont appelé le palais offrant à Diệm l'exil sûr hors du pays s'il se rendait. Cependant, cette soirée, Diệm et son entourage se sont échappés par l'intermédiaire d'un passage souterrain au Cholon , où elles ont été capturées le matin suivant, le 2 novembre . Les frères ont été exécutés dans le dos d'un véhicule blindé de transport de troupes par le Nguyen Van Nhung de capitaine tandis qu'en route à l'état-major commun vietnamien siège. Diệm a été enterré dans une tombe non marquée dans un cimetière à côté de la maison de l'ambassadeur des USA.

Conséquence

Lors de l'étude de l'éviction et de la mort de Diệm, on rapporte que le Ho Chi Minh indique, " ; Je peux à peine ne croire que les Américains seraient ainsi stupid." ; Le Politburo vietnamien du nord était plus explicite, prévoyant : " ; Les conséquences des coups d'état du 1er novembre seront contraires aux calculs des impérialistes… Diệm des États-Unis étaient l'un des individus les plus forts résistant aux personnes et au communisme. Tout qui pourrait être fait afin d'essayer d'écraser la révolution a été effectué par Diệm. Diệm était l'un des laquets les plus compétents des impérialistes des États-Unis… parmi les anti-Communistes au Vietnam du Sud ou exilé dans d'autres pays, personne n'a les capitaux politiques suffisants et les capacités de faire obéir d'autres. Par conséquent, l'administration de laquet ne peut pas être stabilisée. Les coups d'état le 1er novembre 1963 ne seront pas les last.

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