Nous (roman)

nous ( Мы ) est un roman Dystopian du par le Yevgeny Zamyatin accompli en 1921. < ! --économiser pour le futur éditent le == écrit : 1920-1921, traduction en anglais : 1924 )--> On lui a écrit en réponse aux expériences personnelles de l'auteur avec les révolutions russes du 1905 et le 1917 , sa vie dans la banlieue de Newcastle du Jesmond et le travail dans les chantiers navaux de Tyne au voisin Wallsend pendant la première guerre mondiale . C'était sur Tyneside qu'il a observé la rationalisation du travail à grande échelle.

Résumé de parcelle de terrain

L'histoire est racontée par le protagoniste, " ; D-503" ; , en son journal intime, qui détaille le sien le travail en tant que mathématicien et ses mésaventures avec un groupe de résistance a appelé le Mephi, qui prennent leur nom de Mephistopheles .

D-503 vit dans l'un état, une nation urbaine construite presque entièrement avec du verre, où tout est organisé selon des mathématiques primitives. Des temps de sommeil sont mesurés dehors pour chaque jour et chacun individuel est donné un certain nombre d'autres personnes pour avoir des rapports avec basé sur un système des bons (roses) et de l'établissement du programme. Les gens se déplacent autour selon le cou-de-pied spécial de marches les uns avec les autres et les costumes spéciaux d'usage tellement là est à peine n'importe quelle manière de différencier entre les personnes différentes sauf par leurs nombres donnés. Des mâles font mettre en tête des nombres impairs, par des consonnes, des chiffres pairs de femelles avec des voyelles précédentes.

D-503 passe la majeure partie de son temps avec O-90 et R-13, se rapportant à leur rapport comme « triangle. » Il tombe amoureux par la suite d'I-330 et les problèmes commencent. Il commence un journal intime comme testament au bonheur que l'un état a découvert. Il espère le présenter aux civilisations extraterrestres qu'il visitera, avec le vaisseau spatial il a conçu et a surveillé le bâtiment de, le intégral. Ceci finit être vers le haut tout une partie du grand du plan bienfaiteur ainsi il pourrait rassembler autant de disciples de Mephi comme possibles.

Comme le roman progresse, l'infatuation de D-503 avec I-330, un femme rebelle dans la ligue avec Mephi, débuts pour assurer sa vie. Il commence à perdre son attachement initial à l'un état, et sa capacité de différencier entre la réalité et les rêves commence à se faner. Il est autorisé pour enlever le travail à un point pour surmonter sa maladie, mais ne peut pas sembler secouer les sensations étranges et étrangères qu'il éprouve.

Vers la fin de son histoire, il a été presque conduit à la folie par des conflits intérieurs entre se et sa société, ou aux vérités d'imagination et mathématiques. En outre, d'autres membres de l'un état ont la proie tombée à des maths plus élevées et les diverses formes de chaos commencent à se produire. « Le mur vert » qui sépare leur monde de l'extérieur est détruit, les oiseaux commencent à peupler la ville en verre, les gens commencent à avoir des rapports avec les abat-jour vers le haut sans employer des bons, et le grand bienfaiteur doit créer un champ spécial pour empêcher d'entrer le Mephis et leurs disciples.

À l'extrémité, D-503 est arrêté et apporté dedans pour la grande opération (probablement un lobotomy préfrontal ), où son imagination est enlevée et il n'aime plus, tombant de nouveau dans son existence précédente.

Thèmes importants

Société Dystopian

La société dystopian représentée dans le nous s'appelle l'un état, une ville en verre menée par le bienfaiteur (dans quelques traductions également connues sous le nom de faiseur bon) et entourée par un mur vert géant pour séparer les citoyens de la nature. Les citoyens sont tous des noms donnés basés sur une combinaison des lettres et des nombres. Tous les citoyens sont connus comme " ; cyphers" ;. (Note : Une des définitions de dictionnaire du chiffrement de mot est " ; non-entity" ;.)

L'histoire a lieu après les deux cents années luttent, une guerre qui a éliminé tout sauf le " ; 0.2 du population" de la terre ;. Les 200 années de guerre étaient une guerre au-dessus d'une substance rare non jamais mentionnée dans le livre, comme toute la connaissance de la guerre vient des métaphores bibliques ; l'objectif de la guerre était une substance rare appelée le " ; bread" ; comme " ; Les chrétiens gladiated au-dessus de l'it" ; - comme dans les pays combattant des guerres conventionnelles. Cependant, on l'indique également que la guerre a seulement fini après que l'utilisation des superweapons, après quoi soit venue un moment où l'herbe s'est développée au-dessus de vieilles rues et les bâtiments se sont émiettés.

Efficacité et mathématiques

Toutes les activités humaines sont réduites aux équations mathématiques, ou au moins essayées à. Pour des rapports sexuels, les nombres (les gens) reçoivent un livret des bons roses qu'ils les complètent de l'autre nombre voudraient employer un certain jour. Les rapports sont le seul cas où on permet à des des nuances d'être abaissé. Ils ont cru que les bons roses éliminent l'envie.

Chaque seul moment dans sa vie est dirigé par le " ; Le Tableau, " ; un précurseur au mille neuf cent quatre-vingt-quatre 's telescreen. Il est dans chaque résidence simple, et dirige leur chaque instant de réveil. Avec lui, chaque personne mange la même manière en même temps, se réveille à l'exact la même heure, va dormir à l'exact la même heure, et travaille à l'exact la même heure. La seule exception sont " exigé par deux ; Hours" libre ; dans ce qu'un nombre pourrait sortir et flâner en bas d'une rue, ou le travail, ou écrivent un journal intime ou analogues. Selon D-503, il est fier de penser qu'un jour il y aura une société dans laquelle les heures libres ont été éliminées, et chaque seul moment est catalogué et chorégraphié.

Totalitarisme, communisme, et empire

Le bienfaiteur est l'équivalent du frère , mais à la différence de son équivalent d'Orwellian, le bienfaiteur est confirmé réellement pour exister quand D-503 a une rencontre avec lui. Un " ; election" ; est tenu chaque année le jour d'unanimité, mais les résultats sont toujours connus à l'avance, avec le bienfaiteur à l'unanimité étant réélu tous les ans.

L'intégrale, l'un vaisseau spatial d'état, a été conçue par D-503 pour apporter l'efficacité de l'un état au reste de l'univers. Ceci est souvent vu comme analogue à l'idéal d'un État communiste global tenu par les premiers marxistes et le Trotskyites , mais il peut plus largement lire comme critique de toute la tendance des sociétés modernisantes et industrielles vers l'empire et de colonisation sous l'apparence du développement de civilizational pour le " ; peoples." primitif ; Tandis que l'état soviétique favorisait la révolution avec ardeur presque évangélique dans le temps de Zamyatin, les nations en tant qu'État capitalistes ont mené à bien leur mission pour servir de " ; Trustees" ; pour les sujets colonisés avec la ferveur égale. Le dominateur commun entre les excuses communistes et libérales pour l'expansion était leur vision partagée de progrès par l'efficacité et la technologie, et, plus fondamentalement, une vue de materialist qui ramène le monde aux lois physiques et aux processus qui peuvent être compris et manoeuvrés pour des buts utilitaires. C'était une vision mondiale que Zamyatin a dédaignée, et que nous dramatise le conflit entre la nature/esprit et l'artifice/ordre. C'était le sacrifice de l'imagination et de l'esprit humain à la passer commande, numéroté univers des idéologies progressives qui ont inspiré Zamyatin écrire plusieurs de ses essais, et s'il y a une note pleine d'espoir dans la parcelle de terrain du nous c'est que l'imagination et l'esprit pourraient être récupérés et gagneraient dehors à la fin au-dessus de la tyrannie de l'ordre et de l'efficacité. Le rôle du poèt/de auteur, comme Zamyatin l'a vu, était d'être la voix hérétique qui a toujours insisté sur l'imagination, particulièrement quand les établissements établis cherchent la conformité et l'effort concerté vers un but défini (par exemple la promotion du parti communiste à l'étranger ou de la maximisation des énergies productives de la population). Zamyatin a été dérangé d'ailleurs dans ce que la partie a regardé la littérature comme outil utile pour réaliser ses buts, et il était témoin en particulier des compromis troubling des auteurs semblables qui ont de plus en plus botté la ligne du parti par des établissements comme l'association russe des auteurs prolétaires (RAPP) ou de l'union d'auteurs, desquels il a démissionné en 1929. Des références aux efforts officiels de coopter le talent littéraire ne peuvent pas être manquées dans le nous . L'histoire commence par D-503 décidant de répondre à l'un appel de l'état pour tous avec le talent littéraire au " ; composer les régions, odes, manifestes, poésies, ou autre fonctionne exaltant la beauté et la splendeur de l'un State." ; Ces contributions seraient chargées sur l'intégrale en tant que sa première cargaison, favorisant l'efficacité et l'ONU-liberté aux populations de l'univers au delà de qui peut encore vivre dans un état ignorant de liberté. Plus tard dans le roman, D-503, avant qu'il devienne malade avec une âme, enregistre son " ; Réflexions sur Poetry" ; dans ce qu'il félicite le " ; majestic" ; Institut des poèts et des auteurs d'état.

Signification et influences littéraires

nous est une satire Dystopian du futuriste , généralement considérée le père du genre. Il faut au totalitaire et aspects conformative de la société industrielle moderne à une conclusion extrême, dépeignant un déclarer qui croit que l'libre arbitre est la cause du déplaisir, et que les vies des citoyens devraient être commandées avec la précision mathématique basée sur le système du rendement industriel créé par le Frederick Winslow Taylor . Parmi beaucoup d'autres innovations littéraires, la vision futuriste de Zamyatin inclut les maisons, et en effet tout autrement, fait du verre ou d'autres matériaux transparents, de sorte que chacun soit le constamment évident. Zamyatin critiquait très le communisme en Russie et son travail a été à plusieurs reprises interdit.

Le George Orwell a cru que " courageux du monde ( 1932 ') de de s d'Aldous Huxley nouveau ; doit être le from" en partie dérivé ; nous . Cependant, dans une lettre 1962, Huxley indique qu'il a écrit à le nouveau monde courageux longtemps avant qu'il ait entendu parler du nous . < ! -- Devoir découvrir où Randall a obtenu ceci. Orwell a cru que Huxley se trouvait. -->

Le hymne ( 1938 ) de de s de couche-point Ayn le 'a plusieurs similitudes importantes au nous , bien qu'il soit stylistiquement et thématique différent.

Le George Orwell a commencé le mille neuf cent quatre-vingt-quatre (1949) quelque pendant huit mois après qu'il a lu le nous dans une traduction française et a écrit un examen de lui. Orwell est rapporté comme " ; disant qu'il le prenait comme modèle pour son prochain novel." ; Brown écrit que pour Orwell et certains autres, nous " de ; semble avoir été le le experience." littéraire crucial ; Shane déclare ce " ; … L'influence de Zamjatin sur Orwell est… " hors de controverse ;. Russell, dans une vue d'ensemble de la critique du nous , conclut ce " ; parts du 1984 tant de dispositifs avec le nous qu'il ne peut y avoir aucun doute au sujet de sa dette générale à l'it" ; , toutefois il y a une minorité de critiques qui regardent les similitudes entre le nous et le 1984 comme " ; entièrement superficial" ;. De plus, Russell trouve le " ; le roman de cet Orwell est plus morne et plus topique que Zamyatin, manquant entièrement de cette humeur ironique qui infiltre le work." russe ;

Le Kurt Vonnegut a indiqué que dans le piano de joueur de d'écriture (1952) ils " ; gaiement déchiré au loin la parcelle de terrain monde courageux de du nouveau, dont la parcelle de terrain avait été gaiement déchirée au loin le de s de Zamiatin Eugene de 'nous . " ;

Dans le la substance droite (1979), Tom Wolfe décrit le nous comme " ; roman merveilleusement sombre du future" ; comporter un " ; spaceship" omnipotent ; a appelé le intégral dont le « concepteur est connu seulement comme " ; D-503, constructeur de l'Integral." ; » Wolfe continue pour employer le intégral comme métaphore pour le lanceur soviétique , le programme spatial soviétique, ou l'Union Soviétique.

Il devrait mentionner que le Jerome K. Jerome a été cité comme influence sur le roman de Zamyatin. acte Le court de l'essai de Jerome la nouvelle Utopie (1891) décrit une future ville regimented, en effet monde, d'égalitarisme cauchemardesque, où les hommes et les femmes sont à peine distinguables dans des leurs uniformes gris (unifs du `de Zamyatin') et tout ont les cheveux noirs courts, normal ou teint. Personne n'a des noms : chiffres pairs d'usage de femmes sur leurs tuniques, usage d'hommes impair, juste comme dans le nous . L'égalité est prise à de telles longueurs que les personnes avec le physique bien développé sont exposées à avoir taillé des membres. Dans Zamyatin, pareillement, on propose sincèrement l'égalization des nez. Jerome a n'importe qui avec une imagination trop active soumise à une opération de nivellement par le bas - quelque chose d'importance centrale dans le nous . Bien plus significative est l'appréciation de la part de Jerome et de Zamyatin que l'individu, et par prolongation, amour familial, est une force disruptive et humanisante.

Les travaux de Jerome ont été traduits en Russie trois fois avant 1917 et la plupart des personnes instruites vont bien averties de lui. les hommes du trois de dans un bateau est un livre d'ensemble dans les écoles russes.

Histoire

Le roman était le premier travail interdit par le Glavlit , le bureau soviétique de la censure de nouveau , en 1921, cependant les dates d'ébauche initiale à 1919. En fait, la beaucoup de la base du roman est présente en nouvelle « insulaires » de Zamyatin, commencés à Newcastle en 1916. La position littéraire de Zamyatin a détérioré tout au long des années 20, et il a été par la suite permis d'émigrer à Paris en 1931, probablement après l'intervention de la maxime Gorki .

Le roman a été édité la première fois en anglais en 1924, mais sa première publication dans l'Union Soviétique a dû attendre jusqu'à en 1988, quand le Glasnost a eu comme conséquence lui apparaissant à côté le 1984 s d'Orwell George de le '. D'an après un nous et monde courageux de nouveau avons été édités ensemble dans une édition combinée.

Allusions et références

Plusieurs des noms et des nombres dans le nous sommes des allusions aux expériences personnelles de Zamyatin ou à la culture et à la littérature. Par exemple, " ; " de la salle 112 de ; se rapporte à la cellule le numéro 112, où Zamyatin a été deux fois emprisonné et le nom de S-4711 est une référence au 4711 de nombre du UCE De Cologne .

Zamyatin, qui a fonctionné en tant qu'architecte naval , se rapporte aux caractéristiques du saint Alexandre Nevsky de du brise-glace . le

The numérote… des caractères en chef dedans que NOUS sommes pris directement des caractéristiques du brise-glace préféré de Zamyatin, le saint Alexandre Nevsky, le numéro A/W 905, le tonnage rond 3300 de yard, où 0-90 et convenablement clivage I-330 le D-503 malchanceux…

Les caractères Yu-10 et r 13 mai soient facilement dérivés des nombres de yard de chasseur de cygne de trois davantage de brise-glace importants de Tyne de Zamyatin : 1012 ; 1020 et 1021, ou en effet le nombre de yard de Sviatogor , A/W 904.

Il y a des allusions littéraires au Dostoevsky , en particulier des notes de souterrain et les frères Karamazov , et au la bible .

Beaucoup de comparaisons à la bible existent dans le nous . Il y a des similitudes entre les chapitres de la genèse 1-4 et nous , où l'un état est considéré le paradis , D-503 est Adam , et I-330 est Eve . Le serpent dans ce morceau est S-4711, qui est décrit pour avoir une forme coudée et twisted, avec un " ; body" double-incurvé ;. Des références à Mephistopheles (dans le Mephi) sont vues comme allusions au Satan et à sa rébellion contre le ciel dans la bible. Le Mephi sont des rebelles contre ce qui est considéré une société parfaite. Le roman lui-même a pu également être considéré une critique de la religion organisée donnée cette interprétation.

Le roman se rapporte à des concepts mathématiques tels que la racine carrée de -1 et l'infini. Mentions D-503 comment l'irrationality de la racine carrée -1 le tracasse considérablement. Le point de Zamyatin, probablement à la lumière du gouvernement soviétique de plus en plus dogmatique du temps, semblerait être qui est qu'il est impossible d'enlever tous les rebelles contre un système et il dit même ceci par (ironiquement) I-330 : " ; Il n'y a aucune révolution finale. Les révolutions sont infinite." ;

Voir également

< ! -- De liste articles ici seulement qui nous mentionnent explicitement et qui ne sont pas autrement mentionnés en cet article. Ce n'est pas une liste de tous les allumer et film dystopian. -->
Liste de de la littérature dystopian
Liste de des films dystopian

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