Nonne

Une nonne est un femme qui a pris des voeux spéciaux la commettant à une vie religieuse. Elle peut être un ascétique qui choisit volontairement de laisser à la société traditionnelle de et de vivre sa vie dans la prière et contemplation dans un monastère ou le couvent . Le " de limite ; nun" ; s'applique aux chrétiens orientaux romain des catholiques , aux Anglicans , au Jains , aux Luthériens , aux bouddhistes , et aux Taoists , par exemple.

Christianisme

Orthodoxe oriental

voient également :

chrétien oriental du Monasticism Dans l'église orthodoxe orientale il n'y a aucune distinction entre un monastère pour des femmes et un monastère pour les hommes. Dans la langue grecque les deux domiciles s'appellent les monastères et les ascétiques que de phase il y a des Monastics. En anglais, cependant, il est acceptable d'employer le " de limites ; nonne, " ; " ; couvent, " ; et " ; abbess" ; simplement pour la clarté et la convenance. Les monastics orthodoxes n'ont pas le " ; orders" ; comme dans l'église catholique romaine. Les moines et les nonnes orthodoxes mènent les vies spirituelles identiques. Il peut y avoir de légères différences de la manière des fonctions d'un monastère intérieurement mais ce sont simplement des différences dans la personne à charge de modèle ( Typica gr.) sur l'abbesse ou l'abbé . L'abbesse est le leader spirituel du couvent et son autorité est absolue (aucun prêtre , évêque , ou même patriarche ne peuvent dépasser une abbesse dans les murs de son monastère). Il y a toujours eu égalité juste entre les hommes et les femmes dans l'église orthodoxe (). Les abbés et les abbesses se rangent dans l'autorité égale aux évêques de plusieurs manières et ont été inclus au conseils oecuméniques de que les abbesses de entendent les confessions (mais le n'affranchissent pas ) et distribuent les bénédictions sur leurs frais, bien qu'elles exigent toujours des services d'un prêtre (c., un prêtre) de pour célébrer la liturgie divine et pour remplir d'autres fonctions sacerdotales, telles que l'absolution d'un penitent.

Les monastics orthodoxes, ont en général peu ou pas de contact avec le monde extérieur, particulièrement famille. Le famille pieux dont l'enfant décide d'entrer dans la profession monastique comprend que leur enfant deviendra " ; morts au world" ; et être donc indisponible pour le mariage.

Il y a un certain nombre de différents niveaux que la nonne traverse dans sa profession :

voient également : Degrés orthodoxe du monasticism novice de - quand on entre dans un monastère les trois premières à cinq années sont dépensés en tant que novice . Novices robe des mai ou mai pas (selon les souhaits de l'abbesse) dans la robe longue intérieure noire ( Isorassa ) ; ceux qui veulent également utilisent habituellement le Apostolnik ou une écharpe noire attachée au-dessus de la tête (voir la photo, ci-dessus). L'isorassa est la première partie du " monastique ; " de l'habitude ; dont il y a seulement un modèle pour les monastics orthodoxes (c'est vrai généralement là ont été quelques légères variations régionales au cours des siècles, mais le modèle semble toujours précipiter de nouveau à un modèle commun au 3ème ou 4ème siècle). Si un novice choisit de partir au cours de la période de novitiate aucune pénalité n'est encourue. Rassaphore de

- quand l'abbesse considère le novice prêt, le novice est invité à joindre le monastère. Si elle accepte, elle est le Tonsured dans un service formel pendant lequel elle est donnée la robe longue externe ( Exorassa ) et voile ( Epanokamelavkion ) à porter, et (parce qu'elle est maintenant morte au monde) reçoit un nouveau nom. Les nonnes se considèrent une partie d'une fraternité ; cependant, des nonnes tonsured sont habituellement adressées comme " ; Mother" ; (dans quelques couvents, le titre du " ; Mother" ; est réservé à ceux qui entament le prochain niveau de Stavrophore). Stavrophore de
- le prochain niveau pour des monastics a lieu quelques années après le premier tonsure quand l'abbesse se sent que la nonne a atteint un niveau de discipline, d'attachement, et d'humilité. De nouveau, dans un service formel la nonne est élevée au " ; Peu de Schema" ; ce qui est signifié par des additions à son habitude de certains articles de l'habillement symboliques. En outre, l'abbesse augmente la règle de prière du de la nonne, elle est permise une pratique ascétique personnelle plus stricte, et elle est donnée plus de responsabilité. schéma - l'étape finale de de
grand, appelée le " ; Megaloschemos" ; ou " ; Grand " du schéma ; est atteint par les nonnes dont l'abbesse se sent qu'ils ont atteint un à niveau élevé de l'excellence. Dans quelques traditions monastiques le grand schéma est seulement donné aux moines et aux nonnes sur leur lit de mort, alors que dans d'autres ils peuvent être elevated après aussi peu de que 25 ans de service.

Une différence entre les nonnes catholiques et orthodoxes est qu'orthodoxe ne pas avoir le " ; active" ; les communautés avec des apostolats tels que l'enseignement ou des soins, ainsi les nonnes orthodoxes ne quittent pas le monastère à moins qu'elles aient besoin. Cependant, s'inquiéter et le souci pour les pauvres, le malade et ceux dans le besoin ont toujours été un charisme de la vie monastique, ainsi juste comme les monastères orthodoxes n'ont jamais été " ; active" ; dans le sens catholique, ni l'un ni l'autre ne les ont étées complètement " ; cloistered" ; ou découpé de la société.

Catholique

Dans le catholicisme romain une nonne est un monastic féminin inclus de , - l'équivalent masculin est " ; " du moine ;.

Dans la tradition catholique, il y a un certain nombre de différents ordres des nonnes chacun avec son propre charisme ou caractère spécial.

Généralement quand une personne entre dans un couvent elle subit d'abord une première période d'examiner la vie, connue sous le nom de postulancy, pendant une période de six mois à une année. Si elle, et l'ordre, déterminent qu'elle peut avoir une vocation à la vie, elle reçoit l'habitude de l'ordre et entreprend le novitiate, une période de la vie la vie d'une nonne sans pourtant de prendre des voeux qui dure un à deux ans. Sur l'accomplissement de cette période elle peut la prendre initiale, les voeux provisoires . Les voeux provisoires durent un à trois ans, typiquement, et seront professés pendant pas plus moins de trois années et pas plus de six années. En conclusion, elle pétitionnera pour faire son " ; profession" perpétuel ; , prenant la constante, voeux perpétuels.

Dans les diverses branches de la tradition bénédictine du (Bénédictines, Cistercien, Camaldolese, et Trappists notamment) les nonnes prennent des voeux de stabilité (c'est-à-dire, pour rester un membre d'une communauté monastique simple), d'obéissance (à une abbesse ou à Prioress ), et de " ; conversion de life" ; (qui inclut les idées de la pauvreté et de la chasteté). Le " ; Clares" pauvre ; (un ordre franciscain ) et ces nonnes dominicaines du qui ont vécu une vie cloîtrée prennent les voeux triples de la pauvreté , de la chasteté et de l'obéissance . La plupart des ordres des nonnes non énumérées ici suivent un de ces deux modèles, avec quelques ordres prenant un voeu additionnel lié au travail ou au caractère spécifique de leur ordre (par exemple, pour entreprendre un certain modèle de dévotion, priant pour une intention ou un but spécifique).

Les nonnes cloîtrées observent le " ; enclosure" papal ; les règles et leurs monastères ont typiquement des murs et des grils séparant les nonnes du monde extérieur. Les nonnes partent rarement (excepté la nécessité médicale, ou de temps en temps pour des buts liés à leur vie contemplative) bien qu'elles puissent avoir des visiteurs dans les salons particulièrement construits qui leur permettent de rencontrer des étrangers. Elles sont habituellement autosuffisantes, gagnant l'argent en vendant des confitures ou des sucreries ou l'ordre cuit au four de marchandises par la poste, ou en faisant les articles liturgiques (vêtements de cérémonie, bougies, pain pour la communion sainte). Ils entreprennent parfois contemplatif ministère-quest, un monastère des nonnes est souvent associés à la prière pour un certain bon particulier ou soutenir les missions d'un autre ordre par prière (par exemple, l'ordre de Maryknoll inclut un monastère des nonnes cloîtrées qui prient pour le travail des prêtres de missionnaire, des frères et des soeurs religieuses ; les disciples de soeur du maître divin sont des nonnes cloîtrées qui prient à l'appui des soeurs religieuses des filles de Saint Paul à leur ministère de médias ; les nonnes dominicaines du monastère de Corpus Christi dans le Bronx, N., prient à l'appui des prêtres de l'archidiocèse de New York).

Une nonne qui est choisie pour diriger son monastère se nomme une abbesse si le monastère est une abbaye, des prioress si c'est un priory, ou plus génériquement peut désigné sous le nom de la supérieure de mère et du " dénommé ; Révérend Mother" ;. La distinction entre l'abbaye et le priory doit faire avec les termes employés par un ordre particulier ou par le niveau de l'indépendance du monastère. Techniquement, un couvent est n'importe quelle maison d'une communauté soeur-ou, en effet, des prêtres et des frères, bien que ce terme soit rarement employé aux États-Unis. Le " de limite ; monastery" ; est employé souvent par les communautés dans la famille bénédictine, et le " ; convent" ; (en se rapportant à un cloître) est employé souvent des monastères de certains autres ordres.

Distinction entre la nonne et la soeur religieuse

Dans l'église catholique romaine, le " de limites ; nun" ; et " ; sister" religieux ; avoir les significations distinctes. Les femmes appartenant aux communautés aiment les soeurs de de la charité , ou les franciscaines ou les Dominicaines de troisième ordre sont les soeurs religieuses, pas nonnes. Des nonnes et les soeurs sont distinguées par le type de voeux qu'elles prennent (voeu solennel contre voeu simple ) et le centre de leurs bons travaux. Le type de voeux qui sont pris dépendent des constitutions et/ou de la règle de chaque communauté, qui sont soumises pour approbation au rassemblement pour des instituts de la vie consacrée et pour des sociétés de la vie apostolique, un corps de la curie romaine . La communauté religieuse d'une nonne désigné sous le nom d'un " ; " de l'ordre religieux ; tandis que la communauté religieuse d'une soeur désigné sous le nom d'un " ; institute" ; ou " ; " du rassemblement ;. Par conséquent, toutes les nonnes sont les soeurs religieuses, mais non toutes les soeurs religieuses sont, correctement parlant, des nonnes.

Pour être une nonne catholique, on doit

phase dans un couvent , le cloître , ou le monastère ;
appartenir à un ordre dans lequel les membres prennent par la suite au les voeux solennels ; et
exposer la liturgie de des heures ou d'autres prières ainsi que sa communauté.

Les nonnes sont restreintes de quitter le cloître , bien que certains puissent s'engager dans l'enseignement ou tout autre travail professionnel selon la sévérité de l'application. On ne permet pas à des des visiteurs dans le monastère de s'associer librement aux nonnes. Essentiellement, le travail d'une nonne est dans les confins de son monastère, alors que le travail d'une soeur est dans le monde plus grand. Des soeurs et les nonnes sont adressées comme " ; Sister" ;.

Il peut y avoir des nonnes et des soeurs dans un ordre religieux. Par exemple, le Clares pauvre (parfois connu sous le nom de " ; Deuxième ordre Franciscans" ;) sont les nonnes cloîtrées suivant la tradition franciscaine, alors que les soeurs de la rue Francis sont parmi les nombreux groupes de " ; Regulars" franciscain de troisième ordre ; qui existent pour enseigner, travailler dans les hôpitaux ou avec les pauvres ou pour exécuter d'autres ministères ; il y a également des groupes de nonnes dominicaines cloîtrées, et des groupes de soeurs dominicaines qui sont consacrées à l'enseignement ou au travail avec le malade.

Communion Anglicane

Les ordres religieux Anglicans sont des organismes des laïcs et/ou du clergé dans la communion Anglicane qui vivent selon une règle commune. Ils doivent être distingués des ordres saints, le sacrement que les évêques, les prêtres, et les diacres reçoivent.

La structure et la fonction des ordres religieux dans d'anglicanisme des parallèles rudement cela qui existe dans le catholicisme romain. Les communautés religieuses sont divisées en ordres proprement dits, dans lesquels les membres prennent les voeux et les rassemblements solennels, dont les membres prennent des voeux simples.

Les communautés religieuses ont été dissoutes par le Roi Henry VIII quand il a séparé l'église de l'Angleterre de la supériorité papale. Avec l'élévation de la renaissance catholique et le mouvement d'Oxford dans l'anglicanisme dans les 1800s tôt est venu l'intérêt pour la renaissance du " ; life" religieux ; en Angleterre. Entre 1841 et 1855, plusieurs commandes religieuses pour des nonnes ont été fondées, parmi elles la Communauté de la rue Mary chez Wantage et la Communauté de la rue Margaret chez Grinstead est.

Aux Etats-Unis et au Canada, la fondation des ordres religieux Anglicans des nonnes a commencé en 1845 par la fraternité de la communion sainte (maintenant ancienne) à New York.

Dans l'église épiscopale aux Etats-Unis, il y a deux types identifiés de communautés religieuses, appelés des ordres religieux et les Communautés chrétiennes. Les différences sont comme suit :

Un ordre religieux de cette église est une société des chrétiens (dans la communion avec le voir de Cantorbéry) qui se commettent volontairement pendant la vie, ou d'une limite des années, à tenir leurs possessions en commun ou en confiance ; à une vie de célibataire dans la communauté ; et obéissance à leur règle et constitution. (Titre III, Canon 24, section 1)

Une Communauté chrétienne de cette église est une société des chrétiens (dans la communion avec le voir de Cantorbéry) qui se commettent volontairement pendant la vie, ou d'une limite des années, dans l'obéissance à leur règle et constitution. (Titre III, Canon 24, section 2)

Dans quelques ordres Anglicans, il y a des soeurs qui ont été ordonnées et peuvent célébrer l'eucharistie.

L'autre chrétien

Quelques églises qui sont directement descendues de la réforme , tel que les Luthériens et quelques calvinistes continuent à avoir les petites communautés monastiques, cependant ceux-ci généralement jeu un rôle beaucoup plus petit dans la pratique religieuse que dans les églises catholiques ou orthodoxes. La plupart des communautés monastiques protestantes ne sont pas organisées en ordres formels.

Bouddhisme

voient également : Bhikkhuni

eoplepalicanon Toutes les traditions bouddhistes du ont des nonnes, bien que leur statut pourrait être différent dans les divers pays bouddhistes. Nonnes bouddhistes entièrement ordonnées (le Bhikkhunis ont plus de Patimokkha - règles que les moines ( Bhikkhus . C'est dû à un plus grand besoin de la protection des femmes dans un environnement patriarcal, dans lequel la classification des femmes par le Bouddha dans les périodes historiques (500 AVANT JÉSUS CHRIST) doit être vue en tant que presque révolutionnaire. Les voeux importants sont identiques, cependant.

Il y a énormément de variation de la robe des nonnes et des conventions sociales entre différentes cultures bouddhistes en Asie.

Les nonnes et les moines sont fortement - respecté dans les pays bouddhistes. Les deux groupes effectuent parfois des cérémonies ou des rituels pour les personnes étendues. Les nonnes et les moines de même peuvent avancer spirituellement sur le chemin et alors devenir un professeur bouddhiste -- par exemple un « lama ».

La Thaïlande

Dans le Thaïlande , un pays qui n'a jamais eu une tradition des nonnes plein-ordonnées ( Bhikkhuni ), là développé un ordre séparé des renunciates femelles non-ordonnés a appelé le Mae Ji de . Au début du 21ème siècle quelques femmes bouddhistes en Thaïlande ont commencé à présenter le sangha de bhikkhuni dans leur pays aussi bien, même si l'acceptation publique manque toujours. Dhammananda vénérable ( ธัมมนันทา ี ), l'ancien Dr. scolaire réussi Chatsumarn Kabilsingh de disciple, a établi un monastère controversé pour la formation des nonnes bouddhistes en Thaïlande.

Le Thibet

On s'attend à ce que le congrès international de de l'août 2007 sur le rôle des femmes bouddhistes dans le Sangha , avec l'appui du XIVth Dalai Lama de H., rétablisse le Gelongma (skt. Lignée de Gelongma), ayant été perdue, en Inde et au Thibet, pendant des siècles. Il est actuellement seulement possible que les femmes prennent le Rabjungma (« entrant ") et les classifications de Getshülma (« novice ") de dans la tradition tibétaine. La classification de Gelongma exige la présence de dix personnes entièrement ordonnées gardant l'exact les mêmes voeux (les voeux des hommes et des femmes diffèrent légèrement). Puisque 10 Gelongmas sont exigés afin d'ordonner un nouveau Gelongma, l'effort de rétablir la tradition de Gelongma a pris un bon moment.

Il est permis que une nonne tibétaine reçoive la classification de Bikshuni d'une autre tradition vivante, par exemple au Vietnam. Basé sur ceci, les nonnes occidentales ordonnées dans la tradition tibétaine, comme le Thubten vénérable Chodron , ont pris la pleine classification dans une autre tradition, afin de rétablir la classification de « Gelongma ». Les mêmes raisons socioculturelles qui le rendent difficile pour que les femmes soient des nonnes présenteront toujours des défis au premier Gelongmas tibétain.

La classification des moines et des nonnes dans le bouddhisme tibétain distingue trois étapes (rabjung (mA), getshül (mA), et gelong (mA)). Les vêtements des nonnes au Thibet sont fondamentalement les mêmes avec ceux des moines, mais il y a des différences entre le novice et les robes longues de gelong.

Fiction et dramatisations comportant des nonnes

Les nonnes jouent un rôle important dans l'imagination du public. La liste suivante, de travaux avec des articles de Wikipedia où le jeu de nonnes par partie, s'étend du une période pour les miracles qui est littéralement le Hagiography aux comptes réalistes par le Kathryn Hulme et le Monica Baldwin au flagrant Nunsploitation de la chair sacrée de . Toutes les nonnes catholiques d'utilisation de travaux sauvent les narcisses (Anglicans) de noir de . Toutes sont les vues des étrangers à les exceptions de l'homme mort de marche de basé sur une autobiographie par le Helen Prejean , le Monica Baldwin , et le l'histoire de la nonne, basée sur le livre par Kathryn Hulme rapportant les expériences de la nonne périmée Marie-Louise Habets. ol-commencer ol-casser
Agnès de de Dieu
l'histoire de la nonne
Bells de de rue Mary
narcisse de noir de
mariées de du Christ
changement de de l'habitude
croisade de chrono-
le viennent au stable
L'obscurité de arrose
homme mort de marche de
les diables
doute de
Entre tinieblas
mystères de Dowling de père de
Faustina
la nonne de vol
chair et sang de
ville de filles de
Le ciel de sait, M. Allison
nonne de tueur de
lis de du champ ol-casser
Madeline de
les soeurs de Magdalene
mère Joan de des anges
Mother Teresa de
un cauchemar sur la rue 5 d'orme : L'enfant rêveur
Nunsense
nonnes de sur la course
l'histoire de la nonne
tranquillité de en tant que nonne
La Religieuse de
chair sacrée de
économie Silverman de
nuit silencieuse de , nuit mortelle
Loi de soeur de
Loi 2 de soeur de : En arrière dans l'habitude
la soeur Mary Ignatius de l'explique tout pour vous
la chanson de Bernadette
le bruit de la musique
un moment pour les miracles
mules du deux de pour la soeur Sara
l'ennui avec les anges ol-extrémité

Voir également

Ani de (nonne)
Anne Catherine Emmerich
Bernadette Soubirous
Voile noir
Catalina de Erauso
Catherine Laboure
Catherine de Sienne
La Communauté de de la rue Michael et tous les anges
Conception de de notre Madame
Rassemblement de de l'Ursulines du coeur atroce de Jésus (Ursulines gris)
Nonnes dominicaines
Soeurs dominicaines de de San Rafael, la Californie
Soeurs dominicaines de du coeur de Jésus
Le Dorothy a piqué
Edith Stein
Abbaye d'Eibingen de
Ordres religieux inclus
Soeurs franciscaines de missionnaire de du coeur immaculé de Mary
Soeurs d'adoration de Saint-Esprit de
Infante Sancha de du Portugal
AIE Ford
Union de Sainte de La de
Liste de des anciennes nonnes
DOS Santos de Lucia de
Asile de Magdalen de
Marguerite des prés Marie Alacoque
Monica Baldwin
Angélique officinale de mère de
Mère Cabrini
Mother Teresa
Ordre de de rue Anne
Classification de des femmes : Bouddhisme
Soeurs dominicaines de Racine de
Saint Therese
Monastère de Santa Catalina de
Soeurs d'école de de Notre Dame
Brigitte Yengo de soeur
Soeur Karen Klimczak
Soeur Kate
Soeur Mary Bernard
Soeur Mary Elizabeth Clark
Mary Stanislaus MacCarthy de soeur
Soeur Philippa Brazill
Soeur Wendy Beckett
Adorateurs de soeurs de du coeur royal du prêtre souverain de Jésus-Christ
L'université des soeurs de
Soeurs de du famille saint
Société de de saint Margaret
Teresa d'Avila
Sang de trinité de
la nonne chanteuse
Theophister Mukakibibi

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