Nobukatsu Fujioka

(soutenu le 21 octobre 1943 Shibecha, au Hokkaido ) est un professeur d'éducation à l'université de Tokyo de remarquable pour ses efforts à l'élimination des comptes japonais des manuels des atrocités de temps de guerre commises par le Japon pendant la deuxième guerre mondiale . Il est considéré un conservateur et un nationaliste , et a été cité comme disant ce il " ; stands pour un point de vue de l'histoire avec une emphase sur l'intérêt national, " ; et que l'étude de l'histoire japonaise est " ; sujet à l'impératif moral final de s'il sert à inculquer un sens de fierté en étant Japanese." ; Il a également dit ce " ; (t) o écrivent l'histoire basée seulement sur des vérités historiques vérifiées rend… éventé et sec. Je n'ai eu aucun choix mais pour écrire de ma propre imagination en grande partie.

Au début des années 90, Fujioka a fondé la soi-disant vue libérale du groupe de travail d'histoire, qui a préconisé le " ; correction du history" ; en favorisant un " ; view" positif ; de l'histoire japonaise, et de supprimer toutes les références à à ce qu'il s'est référé comme " ; history." foncé ; D'ici 1995, il avait créé l'association pour l'avancement de la vue impartiale de l'histoire (Jiyuu-Shugi-Shikan Kenkyuu-Kai) [http://www.org] et du Comité pour écrire de nouveaux manuels d'histoire. Parmi le principal dix du Japon les best-sellers dans 1997 étaient deux volumes édités par Fujioka, l'histoire de les manuels n'enseignent pas et l'histoire moderne honteuse .

D'ici début 2000, Fujioka et ses disciples s'étaient joints à d'autres pour former la société japonaise pour la réforme de manuel d'histoire (Tsukurukai, maintenant dirigé par Nishio Kanji). Ce groupe a écrit le le nouveau manuel d'histoire , qui était l'un de huit manuels d'histoire de lycée autorisés par le ministère de l'éducation en avril 2001. En décembre 2000, un manuel d'ébauche distribué par la société et montré à la télévision nationale a obtenu la critique par beaucoup d'historiens et de professeurs japonais.

Le mouvement révisionniste du manuel de Fujioka a créé la polémique considérable dans le Chine (particulièrement au sujet du démenti du viol de de Nan-King ), et le Corée du Sud et le Philippines (particulièrement au sujet du démenti de la responsabilité japonaise du soi-disant " ; " des femmes de confort ;).

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