Nitobe Inazō

; 1862 du 1er septembre - le le 1933 du 15 octobre ) était un chrétien , économiste agronome, auteur, éducateur, diplomate, et politicien pendant la période de Meiji et le Japon de la période de Taishō de .

La vie tôt

Nitobe était né dans le Morioka , la province (préfecture d'Iwate actuelle ) de Mutsu de . Son père était un serviteur au local Daimyo du clan de Nambu. Son nom infantile était Inanosuke. Nitobe a quitté Morioka pour le Tokyo en 1871 pour aller bien à l'héritier à son oncle, Ota Tokitoshi, et a adopté l'Ota nommé Inazo. Il plus tard a retourné à Nitobe quand ses frères sont morts.

Scolarité

Nitobe était dans la deuxième classe de l'université agricole (maintenant, université de Sapporo de du Hokkaido de ). Il a été converti en christianisme sous le legs fort laissé par le Dr. Clark , le premier Vice-Principal de l'université, pour qui avait enseigné dans le Sapporo pendant huit mois avant que la classe de Nitobe est arrivée par la deuxième année après l'ouverture de l'université ; ainsi ils ont jamais personnellement croisé des chemins. Les camarades de classe de Nitobe qui ont converti en christianisme en même temps ont inclus le Uchimura Kanzo . Nitobe et ses amis ont été baptisés par un épiscopal méthodiste M. Harris d'évêque de missionnaire du américain . La décision de Nitobe pour étudier l'agriculture était due à un espoir exprimé par l'empereur Meiji que le famille de Nitobe continuerait à avancer le champ du développement agricole (la terre en friche autrefois développée par père de Nitobe dans le nord du domaine de Nambu près de actuel Towada , puis d'une partie de préfecture d'Iwate, dans les terres cultivables productives).

En 1883, Nitobe est entré à l'université impériale de Tokyo de pour d'autres études en littérature anglaise et dans les sciences économiques .

En 1884, Nitobe a voyagé au Etats-Unis où il est resté pendant trois années, et a étudié les sciences économiques et les sciences politiques à l'Université John Hopkins dans le Baltimore , le Maryland . Tandis qu'à Baltimore il devenait un membre de la société de des amis religieuse (quakers). C'était par une communauté de quaker à Philadelphie qu'il a rencontré Mary Patterson Elkinton, qu'il a par la suite épousée. Tandis que chez Johns Hopkins, il a été accordé un professorat auxiliaire à l'université agricole de Sapporo, mais a été commandé à d'abord obtiennent le doctorat dans l'économie agricole dans le Allemagne . Il a accompli son degré après trois ans à l'université de Halle de et est revenu brièvement aux Etats-Unis pour épouser Mary Elkinton dans le Philadelphie avant qu'il ait pris sa position d'enseignement à Sapporo en 1891. Avant qu'il soit revenu au Japon, il avait édité des livres en anglais et en allemand, et avait reçu le premier de ses degrés de cinq doctorats.

Bureaucrate et éducateur de Meiji

En 1901 Nitobe a été nommé conseiller technique au gouvernement colonial japonais dans le Taiwan , où il a dirigé le bureau de sucre.

Nitobe a été nommé un plein professeur de Droit à l'université impériale de Kyoto de en 1904 et a parlé sur des politiques coloniales d'administration. Il est devenu le directeur du premier lycée (puis la division préparatoire pour l'université impériale de Tokyo) en 1906 et a continué cette position jusqu'à ce qu'il ait accepté le professorat à plein temps à la faculté de loi de l'université impériale de Tokyo en 1913. Il a enseigné l'économie agricole et la politique coloniale et a souligné l'aspect humanitaire du、 colonial d'administration et croix-a été nommé le président de fondation de l'université chrétienne de la femme de Tokyo (Tokyo Joshi Dai). Ses étudiants à l'université impériale de Tokyo ont inclus le Tadao Yanaihara , le Shigeru Nanbara , le Yasaka Takagi , et le Tamon Maeda . (Yanaihara plus tard a continué la chaise de Nitobe dans des études coloniales à l'université de Tokyo ; mais les vues et l'emphase pacifistes du de Yanaihara sur l'autodétermination indigène, de la laquelle il a en partie héritée de Nitobe, ont hérité un plein conflit avec le gouvernement du temps de guerre du Japon pendant la deuxième guerre mondiale , ont eu en l'empêchant de l'enseignement jusqu'à après la guerre).

Nitobe et Hamilton Wright Mabie dans 1911 étaient les premiers professeurs d'échange entre le Japon et les Etats-Unis sous les auspices de la Fondation Carnegie pour la Paix Internationale .

Diplomate et homme d'àtat

Quand la ligue de des nations a été établie en 1920, Nitobe est devenu l'un des sous-secrétaires General de la ligue, et s'est déplacé au Genève , Suisse . Il est devenu un directeur de fondation du comité international de la coopération intellectuelle (qui plus tard est allée bien à l'UNESCO sous le mandat des Nations Unies le '). Son legs dans cette période inclut le règlement du conflit territorial entre le Suède et le Finlande au-dessus du suédois - les îles parlantes de Åland de . Dans sa résolution, les îles sont restées sous la commande finlandaise, mais ont été désarmées et ont accordé l'autonomie, évitant un conflit armé possible (voir également la crise de Åland de ).

En août 1921, Nitobe a participé au 13ème congrès du monde de de l'espéranto à Prague, en tant que délégué officiel de la ligue des nations. Son rapport à l'Assemblée générale de la ligue était le premier rapport objectif sur l'espéranto par un représentant de haut fonctionnaire d'une organisation intergouvernementale. Bien que la proposition pour que la ligue accepte l'espéranto en tant que leur langue de travail ait été acceptée par dix délégués, le délégué français a employé son pouvoir de veto de bloquer l'issue.

Après sa retraite de la ligue des nations, Nitobe a brièvement servi dans la Chambre de des pairs . Il a partagé des vues critiques sur le militarisme croissant au Japon au début des années 30, et a été dévasté par le retrait du Japon de la ligue des nations dans 1933 au-dessus de la crise mandchou et du rapport de Lytton de .

Nitobe est mort dans le Victoria, la Colombie-Britannique , le Canada en octobre 1933 sur la maison de manière d'une Conférence Internationale tenue dans le Banff, Alberta . Le lieu de naissance de Morioka, de Nitobe, et le Victoria ont été les villes jumelles depuis 1985. Mary Elkinton Nitobe a habité au Japon jusqu'à sa mort en 1938. Mary a compilé et a édité plusieurs des manuscrits non publiés de Nitobe, y compris ses mémoires d'enfance tôt, et a contribué considérablement à la conservation de ses écritures.

Legs

Nitobe Inazo était un auteur prolifique. Il a édité beaucoup de livres savants comme des livres pour les lecteurs généraux (voir ci-dessous). Il a également contribué des centaines d'articles aux magasins et aux journaux populaires. Nitobe, cependant, est peut-être le plus célèbre dans l'ouest pour son Bushido de de travail : L'âme du Japon (1900), qui était l'un des premiers travaux de commandant sur l'éthique des samouraïs de écrite à l'origine en anglais pour les lecteurs occidentaux (le livre a été plus tard traduite en Japonais). Bien que parfois critiqué en tant que portrait des samouraïs de que en termes si occidentaux quant à emportent une partie de leur signification réelle, ce livre néanmoins était un travail le lancement de sa sorte.

Les écritures de Nitobe sont maintenant disponibles dans le Nitobe Inazo Zenshu (les travaux complets d'Inazo Nitobe), 24 ensembles de volume de Kyobunkan, 1983-1991. Ses Anglais et tout autre travail occidental de langue sont rassemblés en travaux de de 5 volumes d'Inazo Nitobe , l'université de la presse de Tokyo, 1972. Des essais critiques importants sur la vie et la pensée de Nitobe ont été rassemblés en John F. Nitobe Inazo : Le pont du Japon à travers le Pacifique (Westview, 1995). La pleine biographie en anglais est : George M. Oshiro, internationaliste de au Japon d'avant-guerre : Nitobe Inazo, 1862-1933 (UBC PhD. Thesis, 1986) ; et dans le Japonais par le même auteur : Nitobe Inazo, Kokusai-shugi aucun Kaitakusha (Chūō Daigaku Shuppanbu, 1992).

Son portrait a été décrit sur la série D de billet de banque du ¥ 5000 de , imprimée de 1984 à 2004.

Le jardin commémoratif de Nitobe de à l'université de de la Colombie-Britannique dans le Vancouver , Canada est appelé dans son honneur.

Citations

" ; Ce qui est important est d'essayer de développer des perspicacités et la sagesse plutôt que la seule connaissance, de respecter quelqu'un caractère plutôt que son étude, et d'entretenir des hommes de caractère plutôt que seul talents." ;
" ; S'il y a quelque chose faire, il y a certainement une meilleure manière de la faire, et la meilleure manière est le graceful." le plus économique et le plus la plupart des ;

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