Niqqud

alphabet d'ebrew En orthographe hébreue du , le Niqqud ou le Nikkud () est le système des signes diacritiques du employés pour représenter des voyelles ou pour distinguer les prononciations alternatives des lettres dans l'alphabet hébreu . Plusieurs systèmes orthographiques pour représenter des voyelles hébreues ont été développés dans les Moyens Âges jeune. Le système le plus répandu (et le seul utilisé toujours à un degré significatif aujourd'hui) ont été créés par le Masoretes du Tiberias (voir le texte de Masoretic de , le Tiberian hébreu) dans la deuxième moitié du premier millénium dans la terre de de l'Israël .

Les marques de Niqqud sont petites comparées aux consonnes, ainsi elles peuvent être ajoutées sans textes retranscribing dont les auteurs ne les ont pas prévus.

Parmi ceux qui ne parlent pas hébreu, le niqqud sont le centre parfois anonyme de la polémique concernant l'interprétation de ceux écrits avec le Tetragrammaton -- écrit en tant que style=" style=" du ה וָה du ֹ dans le hébreu. L'interprétation affecte l'examen de la prononciation antique authentique du nom dont les autres formes anglaises conventionnelles sont " ; " de Jéhovah ; et " ; " de Yahweh ;.

Table courte

L'hébreu israélien a le /i/ de cinq phonèmes de voyelle, le /e/ , le /a/ , le /o/ , et le /u/ - mais beaucoup plus de symboles écrits pour eux. Niqqud dénotent les voyelles suivantes.

Table de comparaison de voyelle

Longue table

Cette table emploie le de consonnes brbet , brhet ou brshin , le cas échéant, pour démontrer où le niqqud est placé par rapport à la consonne il est prononcé après . Toutes les autres consonnes montrées sont réellement une partie de la voyelle. Noter qu'il y a une certaine variation parmi différentes traditions dans exactement comment quelques points de voyelle sont prononcés. La table au-dessous des expositions comment la plupart des Israéliens les prononceraient, mais la prononciation classique d'Ashkenazi , par exemple, diffère à maints égards. le

cette démonstration est connu pour fonctionner en Internet Explorer et navigateurs de Mozilla dans au moins quelques circonstances, mais en la plupart des autres navigateurs de Windows le niqqud ne combinent pas correctement avec les consonnes. C'est parce que, actuellement, le moteur d'affichage des textes de Windows ne combine pas le niqqud automatiquement. Sauf mention contraire, les pointings de voyelle devraient apparaître directement sous les consonnes et le " de accompagnement ; letter" de voyelle ; les consonnes pour les formes de mālê (long inchangeable) apparaissent ensuite.

Niqqud et le clavier

Pour les lettres hébreues il y a un clavier hébreu normalisé . Mais quand il vient au niqqud, les différents systèmes informatiques et programmes prévoient ajouter les signes dans différentes manières.

Néanmoins, une norme commence à émerger dans les frappes qui écrivent le niqqud dans le Microsoft Windows , le Microsoft Word et le bureau ouvert de même. Dans ces applications, écrire le niqqud que le dactylo premier commute à une disposition hébreue, puis presse le " ; Chapeaux Lock." ; Puis, pour écrire n'importe quel niqqud spécifique, on presse le " ; shift" ; et presse simultanément une des clefs suivantes :

Règles pour écrire sans Niqqud

Dans le niqqud israélien moderne de d'orthographe est rarement employé, excepté en les textes spécialisés tels que des dictionnaires, la poésie, ou des textes pour des enfants ou pour de nouveaux immigrés. Aux fins de la désambiguisation, un système de épellation-sans-niqqud, connu dans l'hébreu en tant que mâle ( hébreu de Ktiv de : כתיבמלא), littéralement " ; plein spelling" ; s'est développé. Ceci a été formellement normalisé dans les règles pour Épellation-Sans-Niqqud (כלליהכתיבחסרהניקוד) décrété par l'académie de de la langue hébreue en 1996.

Conflits parmi les chrétiens protestants

Des literalists protestants du qui croient que le texte hébreu du vieux testament est le mot inspiré de Dieu sont divisés sur la question de si les points de voyelle devraient être considérés une partie inspirée du vieux testament. En 1624, le Louis Cappel , un disciple Huguenot du français au Saumur , a édité un travail dans lequel il a conclu que les points de voyelle étaient une addition postérieure au texte biblique et que les points de voyelle ont été ajoutés pas plus tôt que le fifth< ! --d'abord ou cinquième ? --> ANNONCE de siècle. Cette affirmation a été contestée avec chaleur par le Johannes Buxtorf de théologien de Swiss en 1648. Brian Walton 's 1657 Cappel suivi par bible polyglotte en mettant à jour les points de voyelle. En 1675, les 2èmes et 3èmes canons du soi-disant consensus de Helvetic de de l'église reformée suisse ont confirmé la vue de Buxtorf en tant qu'orthodoxe et affirmée que les points de voyelle ont été inspirés.

Voir également

Le équivalent arabe Harakat du
Q're perpetuum
Dagesh

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