Niobe

Le Niobe (Νιόβη) est une femme mortelle en mythologie grecque , fille de de Tantalus et Euryanassa , Eurythemista , Clytia , Dione , ou Laodice , et l'épouse du Amphion du Thebes .

La vie

Elle s'est vantée de sa supériorité au Leto parce que tandis que la déesse avait seulement deux enfants, les jumeaux Apollo et Artemis, Niobe a eu quatorze enfants (le Niobids ), la femelle sept masculins et sept, le Apollo a tué ses fils pendant qu'ils pratiquaient l'athlétisme, avec dernier prier pour sa vie (Apollo aurait épargné sa vie, mais avait déjà libéré la flèche), et le Artemis a tué ses filles. Apollo et Artemis ont employé les flèches empoisonnées pour les tuer, cependant selon quelques versions qu'un certain nombre de Niobids ont été épargnés (Chloris , habituellement). Amphion, à la vue de ses fils morts, s'est tué ou a été tué par Apollo après le serment de la vengeance. Un Niobe désolé s'est sauvé au bâti Sipylus (bâti de de Spil) du Lydia dans le Anatolie et s'est transformé en pierre pendant qu'elle pleurait, ou a commis le suicide. Le bâti de Spil a une formation de roche normale ressembler à un visage femelle prétendu être Niobe, pour ne pas être confondu avec une sculpture découpée dans le roche-visage du rocher voisin Coddinus, nord de bâti de Spil, représentant probablement le Cybele et attribuée par les gens du pays au Broteas , le frère laid de Niobe. La formation de roche est également connue comme " ; Stone" pleurant ; , comme on dit que la pierre pleure des larmes pendant l'été. La roche semble pleurer parce que c'est la pierre à chaux poreuse et l'eau de pluie filtre à travers les pores Il y a de divers comptes au sujet de la façon dont et d'où Niobe a péri ; l'histoire qui renvoie Niobe de Thebes à sa patrie de Lydian est enregistrée dans le Bibliotheke 3.

L'histoire de Niobe est antique parmi des Grecs : Niobe est mentionné par le Achilles au Priam dans le livre XXIV de l'iliade de de s de Homer le « , comme type courant pour le deuil. Priam est comme Niobe du fait il s'afflige pour son Hector de fils, qui a été tué et pas enterré pendant plusieurs jours. Niobe est également mentionné dans le Antigone de de Sophocles le » : pendant qu'elle est marchée vers sa mort, l'Antigone compare sa propre solitude à celle de Niobe. Le Niobe du Aeschylus , ensemble dans Thebes, survit dans les citations fragmentaires qui ont été complétées par une feuille de papyrus contenant vingt et une lignes de texte. Des fragments il est évident que cela pour la première partie de la tragédie que le Niobe grievining se repose voilé et silencieux. Le Sophocles a aussi contribué un Niobe qui est perdu. Le sujet de Niobe et de la destruction du Niobids faisait partie du répertoire des vase-peintres de grenier et des groupes inspirés de sculpture et de fresques de mur aussi bien que des découpages de soulagement sur les sarcophages romains .

Les larmes iconiques de Niobe ont été également mentionnées dans le Soliloquy de de s de Hamlet le ' (acte 1, scène 2), dans laquelle il contraste la peine de sa mère au-dessus du roi mort son " de père ; comme Niobe, tout le tears" ; - à son mariage précipité impropre à Claudius.

L'autre Niobes dans le mythe grec

Le Aedon était la reine du Thebes qui a essayé de tuer le fils de son rival, Niobe , aussi sa soeur. et accidentellement tué à la place et ainsi sa propre fille, le Itylus , les dieux l'a encore changée en rossignol.

Un autre Niobe était une fille de Phoroneus , et la première femme mortelle pour attirer l'amour du Zeus d'un dieu. Par Zeus, ce Niobe était la mère du Argus , fondateur légendaire de la ville grecque du Argos . Un autre enfant appelé Pelasgus est parfois mentionné en tant que jumeau d'Argus. Ce Niobe a vécu beaucoup de générations avant Niobe, fille de Tantalus.

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