Nelly Sachs

Le Nelly Sachs , ( 1891 - du 10 décembre 1970 du 12 mai ) était un poèt allemand du et dramaturge de que dont l'expérience nazie du l'a transformée en porte-parole intense pour la peine et les désirs de ses juifs semblables son jeu plus connu est Eli : Vom Leyde Israels (1950) d'Ein Mysterienspiel ; d'autres travaux incluent le sable (1962) de Zeichen im de de poésies, le Verzauberung (1970), et les collections de de poésie dans DES Todes (1947) de Wohnungen de repaire, und Verwandlung (1959) de Flucht de , Institut central des statistiques Staublose (1961) de Fahrt de , et nach Lebenden (1971) de Suche de .

Biographie

Tout née que Leonie Sachs dans le Schöneberg , le Berlin en 1891, elle était à la maison due instruit à sa santé frêle. Elle a montré les signes tôt du talent en tant que danseuse , mais ses parents protecteurs ne l'ont pas encouragée à poursuivre une profession. Elle a grandi comme jeune un femme très abrité et introverti et non jamais marié. Elle a poursuivi une correspondance étendue, et était une amie de Selma Lagerlöf et de Hilde Domin . Pendant que les nazis prenaient la puissance, elle est devenue de plus en plus terrifiée, à un point perdant la puissance de la parole, car elle se rappellerait dans le vers : " ; Quand la grande terreur came/I est tombée dumb." ; Sachs s'est sauvé avec sa mère âgée au Suède en 1940. Son amitié avec Lagerlöf avait sauvé sa vie et cela de sa mère quand peu avant sa propre mort Lagerlöf est intervenue avec la famille royale suédoise pour fixer leur dégagement d'Allemagne. Sachs et sa mère se sont finalement échappés sur le dernier vol d'avion pour quitter l'Allemagne nazie pour la Suède, une semaine avant que Sachs ait été programmé pour faire rapport à un camp de concentration .

La vie dans un appartement minuscule de deux-pièce dans le Stockholm , Sachs seul s'est inquiétée de sa mère pendant beaucoup d'années, et a soutenu leur existence par des traductions entre suédois et allemand. Après la mort de sa mère, Sachs a souffert plusieurs dépressions nerveuses caractérisées par les hallucinations , la paranoïa , et les illusions de la persécution par Nazis, et elle a passé un certain nombre d'années dans un établissement mental . Elle a continué à écrire même tandis qu'hospitalisée. Elle a par la suite récupéré assez bien pour vivre toute seule encore, bien que sa stabilité soit toujours fragile. Sa plus mauvaise panne a été en apparence précipitée en entendant le discours allemand pendant un voyage vers la Suisse pour accepter un prix littéraire. Cependant, elle a maintenu une attitude pardonnante vers une plus jeune génération des Allemands, et a correspondu à beaucoup d'auteurs de langue allemande de l'après-guerre, y compris le Hans Magnus Enzensberger et le Ingeborg Bachmann .

Dans le cadre du Shoah , son amitié profonde avec le " ; brother" ; le Paul Celan de poèt est souvent noté aujourd'hui. Leur lien a été décrit dans une des poésies les plus célèbres de Celan, " ; Zurich, zum Storchen." ; Sachs et Celan ont partagé leur souci avec l'holocauste et le destin des juifs à travers l'histoire, leur intérêt pour le mysticisme juif et chrétien, et leurs modèles littéraires ; leur langage figuré était souvent remarquablement semblable cependant développé indépendamment. Leur amitié a eu l'effet secondaire malheureux d'intensifier la paranoïa de chacun. Celan a également souffert des craintes de persécution (il a blâmé le accusations de s de Goll Yvan des 'du plagiat sur l'antisémitisme ) et d'anéantissement au-dessus de la réception de son travail. Quand Celan rencontré par Sachs elle a été embrouillé dans un long contester avec le compositeur adaptation musicale de s de Pergament Moïse Finlandais-Juif 'de son Eli de jeu d'étape : Vom Leyde Israels d'Ein Mysterienspiel. Son rapport avec Pergament est devenu empêtré avec sa paranoïa, avec Sachs accusant à plusieurs reprises Pergament de ne pas croire ses illusions de persécution. Dans Celan, elle a trouvé quelqu'un qui a semblé la croire. Sachs a été institutionalisé la première fois peu de temps après qu'elle seulement visite à Celan.

La poésie de Sachs est intensément lyrique et montre une certaine influence par le romantisme allemand , particulièrement ses premiers travaux de . La poésie qu'elle a écrit comme une jeune femme à Berlin davantage est inspirée par Christianity que le judaïsme et se sert du langage figuré et des thèmes romantiques traditionnels. Une grande partie concerne une aventure amoureuse malheureuse Sachs soufferte en ses années de l'adolescence, par un homme non-Juif qui serait par la suite tué dans un camp de concentration. Après Sachs appris de elle seulement la mort de l'intérêt d'amour, elle a lié son destin avec cela de ses personnes pour écrire beaucoup de textes d'amour finissant non seulement dans la mort aimée, mais dans la catastrophe de l'holocauste. Sachs elle-même ne pleure plus en tant qu'amoureux jilted mais comme personnification des personnes juives dans leur rapport vexé avec l'histoire et le Dieu. La fusion de Sachs de la peine avec les éléments subtilement romantiques est en accord avec le langage figuré du Kabbalah , où le Shekhinah représente la présence de Dieu sur terre et pleure pour la séparation de Dieu de ses personnes dans leur douleur. Ainsi le romantisme de Sachs lui a permis de se développer timidement à partir d'un Allemand à un auteur juif, avec un changement correspondant de sa langue : encore fleuri et conventionnel dans une partie de sa première poésie sur l'holocauste, il devient toujours plus comprimé et surréaliste, retournant à une série des mêmes images et tropes (la poussière, étoiles, souffle, pierres et bijoux, sang, danseurs, poissons souffrant hors de l'eau, folie, et l'amour jamais-frustrant) des manières qui sont parfois compréhensibles seulement à ses lecteurs, mais toujours se déplaçant et dérangeant. Bien que Sachs ne ressemble pas à beaucoup d'auteurs, elle semble avoir été influencée par le Gertrud Kolmar et le Lasker-Schuler d'autre en plus du Paul Celan .

En 1961 elle est devenue le gagnant inaugural du prix , un prix littéraire de Nelly Sachs de de attribué tous les deux ans par la ville du Dortmund , et appelé dans son honneur. Quand, avec le Shmuel Yosef Agnon , elle a été attribuée le prix Nobel de du 1966 pour la littérature , elle a observé qu'Agnon a représenté le Israël tandis que " ; Je représente la tragédie du people." juif ;

Suivant sa mort du cancer intestinal en 1970, Nelly Sachs interred dans le Norra begravningsplatsen dans le Stockholm .

Une plaque commémorative commémore son lieu de naissance, Maaßenstraße 12, dans le Schöneberg , Berlin ; là où il y a également un parc, dans Dennewitzstraße, baptisé du nom de elle.

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