Narai

cet article est au sujet du roi thaï. Pour le fleuve au Japon, voir le fleuve de Narai de . Pour le village japonais de Narai, voir le Shiojiri, Nagano .

Narai de roi le grand (fils de lanière de Prasat) ( สมเด็จพระนารายณ์มหาราช ; 1629 - le le 11 juillet , le 1688 ) sont allés bien au roi du royaume ou Siam, le d'aujourd'hui Thaïlande d'Ayutthaya de , en 1656. Son règne a vu une expansion importante des missions diplomatiques à et des pouvoirs occidentaux, spécialement France, Angleterre, et Vatican. Des missions ont été également envoyées et reçues de Perse, Inde, Chine, aussi bien que d'autres états voisins. Un autre dispositif notable du règne de Narai était l'influence sans précédent des étrangers à la cour siamoise, incorporée dans l'élévation météorique de Constantine Phaulkon , un aventurier grec qui tiendrait par la suite l'équivalent moderne du poste de premier ministre. En même temps, l'influence des étrangers, en particulier le Français, est devenue une source importante de grief dans la cour siamoise, et sur la mort du Roi Narai's, des activités diplomatiques et les influences étrangères ont été nettement raccourcies et n'ont pas récupéré leurs anciens niveaux jusqu'au mi-dix-neuvième siècle.

Néanmoins, la présence de nombreux étrangers des jésuites français aux délégués persans a laissé des historiens avec des sources riches de matériel sur la ville d'Ayutthaya et de sa vie courtoise au dix-septième siècle qui autrement n'aurait pas survécu à la destruction complète du capital en 1767.

Succession

Sans le processus formel de succession, la mort d'un monarque d'Ayutthaya a habituellement provoqué des conflits violents de succession et Narai n'était aucune exception. Sur la mort de la lanière de Prasat de de roi en août 1656, son fils plus âgé, prince Chai a saisi le trône. Le Roi Chai a été bientôt déposé par son jeune frère, prince Narai, qui a placé son oncle, Suthammaracha, sur le trône. Cependant, pour le 26 octobre 1656, prince Narai avait déposé son oncle, et avec l'aide apparente des étrangers il a saisi le trône.

Politique interne

La politique interne dans le règne du Roi Narai's a été considérablement affectée par l'interférence des puissances étrangères spécialement le Chinois au nord, les Néerlandais aux sud, et l'anglais qui faisaient leur première fait une incursion en l'Inde à l'est. Les politiques ont tourné autour de parer directement l'influence, ou de créer un équilibre des forces sensible entre les différentes parties.

Craignant un affaiblissement possible de l'influence dans les états nordiques de vassal suivant l'invasion chinoise réussie d'Ava en 1660, le Roi Narai a monté une expédition pour apporter l'AMI de Chiang sous la commande directe d'Ayutthya. Bien que l'expédition ait été réussie en prenant la commande de Lampang et d'autres plus petites villes, une deuxième expédition a dû être conduite pour maîtriser l'AMI de Chiang.

Il y avait également ennui sur la côte de Tenasserim au port de Mergui. En juillet 1687, un incident qui est venu pour être connu comme massacre de Mergui s'est produit cela a eu comme conséquence le massacre d'environ soixante Anglais. L'incident a eu des origines dans une détérioration du rapport entre le Siam et East India Company. Phaulkon avait nommé deux connaissances anglaises à lui comme gouverneurs de Mergui, et elles ont employé le port comme base pour des expéditions privateering contre le royaume de Golconda, qui a eu des relations amicales avec East India Company. En avril 1687 East India Company a exigé la compensation £65,000 de Narai et a bloqué Mergui. Craignant une épreuve sur la charge de la piraterie, les deux gouverneurs anglais de Mergui ont largement amusé les capitaines du bateau. Cependant, le divertissement a réveillé le soupçon des autorités siamoises, qui ont pris des sujets dans leurs propres mains et feu ouvert sur les bateaux de l'anglais et ont massacré tous les Anglais qu'ils pourraient étendre leurs mains dessus. Narai alors a déclaré la guerre sur East India Company, et la commande remise de Mergui plus d'à un gouverneur français et à une petite garnison de Français. En même temps, il a également concédé le port stratégique de Bangkok en France avec la vue de parer l'influence de Néerlandais.

Le Roi Narai a également construit un nouveau palais chez Lopburi actuel (" ; Louvo" ; dans les comptes français) utilisant l'expertise des architectes et des ingénieurs de jésuite. Les influences européennes sont clairement évidentes dans le modèle architectural, particulièrement l'utilisation des fenêtres larges. Le mouvement à Lopburi a été discutablement incité par le blocus naval hollandais d'Ayutthaya en 1664 à imposer un monopole de fourrure.

Bien que les missions catholiques aient été présentes dans Ayutthaya dès 1567 sous les Dominicains portugais, le règne du Roi Narai's a vu la tentative d'abord concertée de convertir le monarque en catholicisme sous les auspices des jésuites français qui ont été donnés la permission d'arranger dans Ayutthaya en 1662. La tentative de conversion a finalement échoué et a discutablement pétardé mais les catholiques devaient rester au Siam jusqu'à l'aujourd'hui.

Le plus de façon controversée, le Roi Narai a laissé l'élévation de Constantine Phaulkon, un aventurier grec qui est arrivé dans Ayutthaya en 1675. Dans quelques années, Phaulkon était parvenu à ingratiate avec le roi et est allé bien au conseiller le plus étroit de Narai. Sous les conseils de Phaulkon, le Roi Narai a équilibré l'influence du Néerlandais en favorisant les Français. Phaulkon a également encouragé l'intérêt français en les menant au commencement croire que le roi était sur le point de convertir en catholicisme. Bien que le Roi Narai ait montré un degré d'intérêt pour le catholicisme, il a également montré un intérêt égal pour l'Islam et il n'y a aucune évidence concrète qu'il a souhaité convertir en l'un ou l'autre. Cependant, les missions catholiques et islamiques étaient d'arriver à la conclusion que Phaulkon était responsable de leurs échecs. Les courtisans siamois étaient offensés par également l'influence de Phaulkon et il est rapidement devenu le centre des sentiments xénophobiques à la cour, avec le futur Petracha de roi à leur tête.

Missions étrangères

L'aspect le plus remarquable du règne du Roi Narai's étaient les missions diplomatiques qu'il a envoyées et a reçues pendant son règne. Des missions ont été envoyées aussi très loin que la France, l'Angleterre, et Vatican, bien qu'au moins deux missions aient été perdues en mer. Des cravates avec des états plus près d'Ayutthaya n'ont pas été négligées comme des missions ont été également envoyées à Perse, Golconda (Inde), la Chine, aussi bien que d'autres états voisins.

Assurément, plus célébrés de ces missions étaient ceux en Europe, en particulier France. En 1673, une mission ecclésiastique française est arrivée à la cour siamoise avec des lettres de pape Clement de IX et Louis XIV de roi de la France. Le Roi Narai a échangé en envoyant une mission en France en 1680. Bien que la mission ait été perdue en mer près du Madagascar, le Français a répondu franchement en envoyant une mission commerciale à Ayutthaya dirigé par Monsignor Pallu en 1682.

En 1684, une autre mission a été envoyée en France. Cependant, ils ont fait peu d'impact comme selon leur interprète de missionnaire, Benigne Vachet, ils étaient mal renseigné et grossier. La même année a également vu l'épave d'une autre ambassade siamoise au Portugal près du cap du bon espoir, sous Chamnan Correct-khun qui a survécu. Après une série d'aventures, Chamnan a fait son chemin vers l'avant-poste hollandais sur le cap et l'est parvenu à retourner par l'intermédiaire d'un itinéraire de rond point au Siam en 1687, dans le processus acquérant la langue portugaise, puis la lingua franca d'Asie du Sud-Est.

En dépit de la déception de la mission 1684, la cour française a envoyé une autre mission sous le chevalier De Chaumont à Ayutthaya en apparence au Roi Narai de converti au catholicisme. De quelque manière qu'en même temps le shah persan, Suleiman I , avait également expédié une mission de ses propres avec l'intention de convertir Narai en Islam. Finalement, le résultat de la mission de De Chaumont était quelques concessions commerciales qui étaient égales à ceux qui avaient été données au Néerlandais.

Une autre mission dirigée par Kosa Pan, un frère adoptif du Roi Narai, a été envoyée en France en 1686. Cependant, à la différence de la première ambassade, la deuxième a été rencontrée une réception ravie et a causé une sensation dans les cours et la société de l'Europe. La mission a débarqué au port français du Brest avant de continuer son voyage à Versailles, constamment entouré par des foules des spectateurs curieux. Le " ; exotic" ; vêtements aussi bien que des façons des délégués (leur se prosterner y compris à Louis XIV), ainsi qu'un " spécial ; machine" ; cela a été employé pour porter le missive du Roi Narai's au monarque français a causé beaucoup de commentaire dans la société élevée française. Un compte siamois fragmentaire de la mission compilée par Kosa Pan a été redécouvert à Paris dans les années 80.

En septembre 1687, une autre mission française est arrivée sous Claude Cébéret du Boullay, directeur de French East India Company. Cependant, indépendamment de la réaffirmation du traité commercial 1685, la mission a réalisé autrement peu.

Une mission finale sous le type Tachard et Chamnan Correct-khun de vue a été expédiée en France et Vatican en janvier 1688. Cependant, avant qu'elle soit revenue à la Thaïlande, le Roi Narai était déjà mort et un nouveau roi était sur le trône.

Le " ; Revolution" ; de 1688

Par 1688 sentiments anti-étrangers principalement dirigés chez le Français et le Phaulkon atteignaient leur zénith. Les courtisans siamois étaient offensés par la dominance du Phaulkon grec dans des affaires d'état, avec son épouse japonaise et style de vie européen tandis que le clergé bouddhiste étaient incommode avec la proéminence croissante des jésuites français. Les courtisans se sont par la suite façonnés en une faction d'Antiforeign. C'est également le notable, cependant, que d'autres étrangers qui s'étaient établis dans Ayutthaya avant le Français, en particulier le hollandais protestant, anglais, et les Persans étaient offensés par l'influence politique et économique croissante du Français catholique. Même d'autres factions catholiques établies, telles que le Portugais, ont eu la raison de renvoyer la présence française, une violation du Traité de Tordesillas. L'influence croissante de Français a non seulement augmenté la concurrence mais était également un rappel fâcheux des fortunes en baisse du Portugal.

Des sujets ont été apportés à une tête quand le Roi Narai est tombé gravement défectuosité en mars 1688. Averti du prochain conflit de succession, en mai Narai a appelé ensemble ses conseillers plus étroits : Phaulkon, Phra Petracha, et maman pi et nommé sa fille, Kromluang Yothathep pour le réussir. Les trois conseillers devaient agir en tant que régents jusqu'à ce que la princesse ait pris un associé de son choix d'un des deux conseillers siamois. Loin de calmer la situation, la décision de Narai a stimulé Petracha agir. Le Narai essentiellement étant frappé d'incapacité par sa maladie, Petracha a été donné une carte blanche pour présenter des coups d'état avec l'appui d'une cour irritée aussi bien que le clergé bouddhiste. La maman pi et Phaulkon ont été exécutées en tant que furieux étendu par Narai sur son lit de mort, incapable de faire n'importe quoi sauver son favori .

Sur la mort du Roi Narai, Petraja s'est proclamé roi, expulsée le Français et pratiquement divisée toutes les cravates avec l'ouest. Après un premier emprisonnement, on a permis à des des missionnaires de continuer leur travail dans Ayutthaya, quoiqu'avec quelques restrictions. Le contact entre le Siam et l'ouest est demeuré sporadique, et ne reviendrait pas au niveau vu dans le règne du Roi Narai jusqu'au règne du de roi Mongkut au mi-dix-neuvième siècle.

Legs

Bien que le règne du Roi Narai's ait été témoin de la plus grande ampleur de l'influence étrangère à la cour siamoise, ses accomplissements diplomatiques devaient être renversés par son successeur. Il est discutable si la nouvelle attitude introspective de ses successeurs ait contribué à la chute s'affaiblissante et certaine d'Ayutthaya. D'une part, le raccourcissement des influences étrangères dans la cour a pu avoir empêché la colonisation d'Ayutthaya. Néanmoins, les accomplissements diplomatiques de son règne ont contribué à lui étant " à titre posthume dénommé ; le grand, " ; l'un de sept identifiés en tant que tels dans l'histoire de la Thaïlande.

En même temps, les disques de ceux impliqués dans les missions diplomatiques, en particulier ceux de l'ouest, ont permis à des historiens d'obtenir un aperçu rare au monde de la cour d'Ayutthayan pendant que la plupart des disques d'Ayutthaya d'original étaient détruits avec la ville en 1767. Ceux-ci incluent les comptes français du chevalier De Chaumont, l'Abbe de Choisy, vue Tachard, Claude de Forbin, de la Loubere et le compte persan de l'ibn Muhammad Ibrahim de Muhammad Rabi. Domestiquement, la stabilité relative pendant son règne a également provoqué la renaissance de la littérature siamoise pendant son règne.

Plus très loin, une des rues principales de la ville de Brest aussi bien que des autres dans le Marseille ont été appelées " ; Rue de Siam" ; pour commémorer les missions de Narai. En outre, parmi les cadeaux qui ont été échangés entre le siamois et le Français va au devant, deux articles du Siam étaient d'avoir un impact inattendu sur l'histoire française. Les articles étaient des paires de canons argentés qui ont été par la suite stockés dans le dépôt royal de meubles à Paris puisqu'ils ont été classés comme cadeaux plutôt que des armes. Après ne pas trouver les armes utilisables à l'arsenal, Parisians de émeute a divisé en dépôt et a découvert environ 20 canons. Cependant, les canons siamois étaient les seuls qui fonctionnaient toujours, et ainsi ils ont été transportés à la bastille . La date était le 14 juillet , le 1789 .

Voir également

Constantine Phaulkon de

Claude de Forbin
Phetracha
François-Timoléon de Choisy

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