Nagisa Oshima
, soutenu le le 31 mars , le 1932 dans le Kyoto , est un réalisateur japonais du célèbre . Après la graduation de l'université de Kyoto de il a été engagé par le Shochiku Ltd. et rapidement progressé à diriger ses propres films, faisant à son de dispositif de début une ville de l'amour et de l'espoir (愛と希望の街 ; AI au kibo aucun machi ) dans le 1959 .
les années 60
La carrière cinématographique et l'influence d'Oshima se sont développées très vite, et la ligne de partage tôt filme l'histoire cruelle de de la jeunesse (青春残酷物語), l'enterrement (明日の太陽) de The Sun de et nuit et brouillard de au Japon (日本の夜と霧) tout suivi en 1960. Le bout de la désillusion de cet 1960 - de mode provocante - Oshima explorés par films avec la gauche politique traditionnelle, et ses anéantissements avec le droit, et Shochiku ont retiré le film de la circulation après moins qu'une semaine, réclamant que, suivant l'assassinat récent du chef de Parti Socialiste d'un extrémiste de droite, il y avait un risque de « malaise ». Oshima a quitté le studio dans la réponse, et a lancé sa propre compagnie de production indépendante. En dépit de la polémique, de la nuit et du brouillard de au Japon #10 placé par pendant l'année en meilleur-films annuels de Kinema Jumpo s de voter (parmi les critiques japonais), et il plus tard a amassé l'acclamation considérable à l'étranger.Plus tard, Oshima a dirigé le le crochet (1961), basé sur une nouvelle par le Kenzaburo Oe au sujet du rapport entre un village japonais de temps de guerre et un soldat capturé de l'Afro-américain . Le le crochet n'a pas été traditionnellement regardé en tant qu'un des travaux importants d'Oshima, il a notamment présenté une exploration thématique de la bigoterie et la xénophobie qui l'a exploré plus en détail dans le journal intime documentaire plus défunt de de Yunbogi (1965), et la mort de de longs-métrages par accrochant et trois a ressuscité les ivrognes , tous les deux de 1968.
Oshima s'est alors engagé dans une période de travail dans la télévision, produisant une série de documentaires ; notamment parmi eux journal intime du 1965's de Yunbogi . Basé sur un examen des vies des enfants de rue dans le Séoul , il a été fait par Oshima après un voyage au Corée du Sud .
Un des films plus peu communs d'Oshima était bande de de Ninja (1967), une adaptation du populaire Manga de par le Sampei Shirato , de Ninja Bugei-cho de , d'une saga de XVIème siècle des paysans opprimés et de mortel Ninja . Il n'est pas un film de vivre-action, ou même animated ; Plans rapprochés simplement photographiés d'Oshima des schémas et des voix supplémentaires de Shirato. Oshima avait employé la technique précédemment en quelques documentaires, et une volonté de se servir des techniques peu orthodoxes était une indication de la période mûre de l'experimentalism qui apprêterait bientôt dans le travail d'Oshima. Le film est parvenu à devenir un succès critique et commercial modeste au Japon.
Oshima a dirigé trois dispositifs en 1968. Le premier de ces derniers - journal intime de d'un voleur de Shinjuku - unit les soucis thématiques d'un certain nombre d'Oshima, dans un dense, présentation de collage-modèle. Comportant un titre qui fait référence le de s de Jean Genet à 'le journal du voleur, le film explore les liens entre le radicalsm sexuel et politique, examinant spécifiquement la vie de jour en jour d'un radical potentiel dont les désirs sexuels prennent la forme de la cleptomanie . Le récit réduit en fragments est interrompu par des commentateurs, y compris les acteurs comportants impromptus des troupes souterraines d'exécution de Noh , d'un psycho-analyste, et du colloque un des films précédents d'Oshima (avec Oshima lui-même), tous les aspects variés de dissection de la politique sexuelle de décalage, comme incorporé par de divers caractères dans le film.
Des mois plus tard, la mort de par accrochant (1968) a présenté l'histoire de l'exécution failed d'un jeune coréen pour le viol et le meurtre, et a été lâchement basée sur un crime et une exécution réels qui avaient eu lieu en 1958. Le film utilise le " non-realistic ; distancing" ; techniques après que la mode du Brecht ou du Godard pour examiner le disque du Japon de la discrimination raciale contre sa minorité coréenne du , les éléments de incorporation de la farce et de la satire , et un certain nombre de techniques visuelles se soit associée à la nouvelle vague cinématographique dans un récit en masse posé. Elle a placé #3 dans le scrutin de Kinema Jumpo s 1968 de , et a également recueilli une attention significan globalement. La mort de par accrochant a inauguré une corde des films (continuant par le 1976's dans le royaume des sens ) que clarifié les thèmes principaux d'un certain nombre d'Oshima, spécialement un besoin de remettre en cause des contraintes sociales, et de deconstruct pareillement ont reçu des doctrines politiques.
Le garçon (1969) de , basé sur un autre cas réel, était l'histoire d'une famille qui emploient leur enfant pour gagner l'argent délibérément en participant aux accidents de la route et en faisant les conducteurs pour payer la compensation. Le la cérémonie (1971) était un autre regard satirique du aux attitudes japonaises, célèbre exprimées en scène où une cérémonie de mariage doit disparaître en avant quoique la mariée n'est pas présente.
les années 70
Oshima est le plus célèbre pour son provocateur de de film du 1976 dans le royaume des sens ( AI aucun korida ; 愛のコリーダ), un film basé sur une histoire vraie d'hantise sexuelle mortelle dans les années 30 Japon de . On a déterminé Oshima, critique de la censure et son humanisme prolifique de s de Kurosawa Akira contemporain un ', que le film devrait comporter la pornographie inconditionnelle et le film peu développé du film met en boîte ainsi a dû être transporté au France à développer et une version non censurée du film est encore indisponible au Japon.En son film de compagnon du 1978 au dans le royaume des sens , empire de de la passion ( AI aucun borei ; le 愛の亡霊), Oshima a adopté une approche plus retenue à dépeindre les passions sexuelles des deux amoureux conduits au meurtre, et le film a gagné la récompense 1978 du festival de film de Cannes pour le meilleur directeur.
les années 80 et les années 90
En 1983 Oshima a eu un autre succès critique important avec Noël de le Joyeux, M. Lawrence , ensemble dans un camp de prisonniers de temps de guerre, comportant le David Bowie et le Ryuichi Sakamoto comme exemples de vertu militaire occidentale et orientale.le maximum, l'amour (1986) de lundi, écrit avec le fréquent Jean-Claude Carrière de collaborateur de s de Luis Buñuel ', était une comédie au sujet de l'épouse d'un diplomate ( Charlotte Rampling ) dont l'aventure amoureuse avec un chimpanzé est tranquillement incorporé aux trois éminemment civilisés d'un à de Ménage de .
Dans le 1996 Oshima a souffert une course, mais il est revenu à la direction dans le 1999 avec le du tabou de la curiosité ( de Gohatto), Takeshi Kitano d'acteur comportant de de Joyeux Noël, de M. Lawrence et musique par co-étoile et Ryuichi Sakamoto de compositeur.
Une collection des essais et des articles d'Oshima a été éditée en anglais dans 1993 comme cinéma de , censure et d'état (ISBN 0-262-65039-8). Une étude critique par Maureen Turim, les films d'Oshima Nagisa : Les images d'un japonais d'iconoclaste (ISBN 0-520-20666-5) sont apparues en 1998.
Nagisa Oshima vit actuellement dans le Fujisawa en préfecture de Kanagawa .
Filmographie partielle
une ville de l'amour et de l'espoir (愛と希望の街) ( 1959 ) histoire cruelle de de la jeunesse (青春残酷物語) ( 1960 )
l'enterrement de The Sun de (tombeau d'aka du Sun) (明日の太陽) ( 1960 )
nuit et brouillard de au Japon (日本の夜と霧) ( 1960 )
le crochet (飼育) ( 1961 )
la révolte ( 1961 )
Shiro Tokisada (天草四郎時貞) ( 1962 ) de
d'un petit la première aventure ( 1964 ) enfant
le journal intime (ユンボギの日記) ( 1965 ) de Yunbogi de
les plaisirs de la chair ( 1965 )
violence de à midi (白昼の通り魔) ( 1966 )
contes de du Ninja (忍者武芸帖) ( 1967 )
le chantent une chanson du sexe (日本春歌考) ( 1967 )
été japonais de : Double suicide (無理心中日本の夏) ( 1967 )
journal intime de d'un cambrioleur (新宿泥棒日記) ( 1968 ) de Shinjuku
la mort de par accrochant (絞死刑) ( 1968 )
ivrognes ressuscités (帰ってきたヨッパライ) ( 1968 ) du trois de
garçon (少年) ( 1969 ) de
l'homme de qui a laissé le sien sur le film (東京戦争戦後秘話) ( 1970 )
la cérémonie (儀式) ( 1971 )
soeur (夏の妹) ( 1972 ) d'été de chère
la bataille de Tsushima ( 1975 )
dans le royaume des sens (愛のコリーダ) ( 1976 )
empire de de la passion (愛の亡霊) ( 1978 )
Noël de Joyeux, M. Lawrence (戦場のメリークリスマス) ( 1983 ) - basé en partie sur les expériences de guerre du Laurens van der Post .
maximum, amour (アムール de ・ de モン de、 de マックス) ( 1986 ) de lundi
Kyoto, la place ( 1991 ) de de ma mère
tabou (御法度) ( 1999 ) de
.
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