Mormon de Jack

Le mormon de Jack de de limite est une limite de l'argot qui a provenu du 19ème siècle. Elle a été à l'origine employée pour décrire quelqu'un qui n'était pas un membre de baptisé par de l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui (ou de l'église de LDS), mais qui était amical aux membres d'église et au Mormonism , sympathisés avec eux, et/ou a pris un intérêt actif pour leur système de croyance. Dans la culture mormone du d'aujourd'hui , le " de limite ; sec-Mormon" ; est son équivalent. Autrefois dans le tôt au mi 20ème siècle, la limite a changé culturelement pour se rapporter à quelqu'un considéré par des adhérents de LDS être un membre inactif ou périmé de l'église de LDS avec qui a maintenu de bonnes relations et sentiments positifs vers l'église.

Origine de la limite

L'utilisation d'abord enregistrée de la limite était par le Thomas C. pointu, le rédacteur du signal de Varsovie de , qui a également inventé le " de limite ; Jack-Mason" ; pour se rapporter à ceux qui étaient bien disposés vers les maçons dans le mouvement politique Anti-Maçonnique du ; cependant, beaucoup d'historiens de LDS croient que le terme a été employé avant la mention du dièse, et ont des cravates à Democrats bien disposés dans le comté , Missouri de Jackson de .

La croyance traditionnelle est que la limite a provenu du Missouri , au cours de la période de Kirtland de l'histoire d'église de LDS, circa 1834. Quand des membres d'église ont été expulsés du comté de Jackson par une foule, beaucoup se sont sauvés au comté d'argile de , où les citoyens locaux, la plupart du temps Democrats, étaient bien disposés et amicaux vers les mormons. Ces citoyens ont été de manière péjoratif marqués " ; Jack" ; Mormons par les citoyens du comté de Jackson.

Utilisation politique

Le traitement des saints d'aujourd'hui par Jack Mormon Democrats dans le comté d'argile, et plus tard dans le Quincy , l'Illinois , est une raison pour laquelle l'adhésion d'église de LDS s'est composée principalement du libéral - Democrats de penchement jusqu'aux années 1900 tôt, quand les issues conservatrices telles que la prohibition , l'utilisation de drogue, les valeurs familiales et la protection de la religion contre l'interférence d'état ont fait décaler un grand nombre de saints d'aujourd'hui au Parti Républicain par la fin des années 1970. Vers la fin des années 70 et du début des années 80 l'église a pris une position contre l'amendement d'égalité des droits de , et a encore augmenté la participation de la population au Parti Républicain. À ce moment-là, beaucoup de membres qui étaient Democrats enregistrés se sont appelés le " ; Jack Mormons" ; , pas comme limite négative, mais pour les distinguer en tant que Democrats libéraux traditionnels. En raison de la connotation négative du contexte moderne de la limite, cette utilisation était de courte durée.

La limite a été rendue populaire au public par Heavyweight Champion William Harrison Dempsey (baptisé du nom du président), était née dans Manassa, le Colorado, le 24 juin 1895. Pendant les années 20 les Américains ont célébré leur prospérité matérielle et ont fabriqué des héros nationaux à partir de des chiffres de sports. Le plus grand héros de sports d'Américain était assurément Babe Ruth ; son rival plus étroit était un boxeur lourd dur de l'ouest d'exploitation appelé Jack Dempsey. Un missionnaire de LDS a converti ses parents, Hyrum et Celia Smoot Dempsey, et ils se sont déplacés à l'ouest, de la Virginie Occidentale, arrivant dans le village mormon de Manassa, le Colorado, environ 1880. Tandis que Hyrum tombait à partir de l'église, Celia est restée fidèle. (Jack écrirait plus tard, " ; Je suis fier d'être un mormon. Et honteux pour être le mormon de Jack cet I am." ;) En Harry 1914 (William Harrison Dempsey) substitué à Bernie malade Dempsy (un frère plus âgé de Jack) dans une allumette et est pour la première fois devenu Jack Dempsey lui-même, le grand lourd est connu aujourd'hui seulement comme " ; Jack Dempsey." ;

Changer dans la terminologie

Le terme est maintenant employé pour décrire un membre baptisé de l'église du Jésus-Christ des saints d'aujourd'hui que ne pratique rarement ou jamais la religion, mais est encore amical vers l'église. Alternativement, il peut être employé pour quelqu'un qui est de descente mormone mais unbaptized ou non-réligieux. Souvent de tels membres rejettent la prohibition contre le tabac ou l'alcool . Quelques mormons de Jack soutiennent toujours les buts et la croyance de l'église, mais pour différentes raisons choisir de ne pas assister à des services ou de ne pas participer aux activités d'église. Elles sont également familièrement connues en tant que mormons culturels ', l'équivalent de LDS d'un " ; Noël et Pâques Christian" ; ou un " ; Yom Kippur Jew." ;

Une certaine jeunesse moderne de LDS emploient aujourd'hui le terme pour décrire un membre baptisé qui choisit de ne pas suivre les directives morales, morales et culturelles communes aux mormons. Ces directives incluent s'abstenir au blasphème et au sexe prénuptial. D'autres limitations culturelles communes incluent après le mot de de la sagesse en consommant un régime sain, un exercice de recherche, et une prévention de l'utilisation des drogues, le tabac, l'alcool, et le café et le thé.

Il est peu clair comment ou pourquoi la signification de la limite a changé en son utilisation courante, qui est presque l'inverse de sa signification originale. Preston Nibley, un mi-vingtième auteur du siècle LDS qui a eu un grand impact sur la culture et le folklore mormons, mentionné la limite dans son contexte moderne pendant la fin des années 1940 et utilisé lui intensivement dans les années 50.

Utilisation dans la culture populaire

Le " de limite ; Jack Mormon" ; a été employé par l'abbaye d'Edouard de d'auteur dans son original de la troupe de clé de singe pour décrire un caractère, le Smith rarement vu , qui était un mormon et a eu beaucoup d'épouses, mais n'était pas en activité dans l'église de LDS ou son système de croyance.

Voir également

Mormon culturel
Ex-Mormon
Mormon d'aquarium populaire de

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