Modèles de Chinatown en Amérique du Nord

hinatown

Cet article discute des modèles de Chinatown de en Amérique du Nord . Aux fins de ce Amérique du Nord d'article est défini comme Canada et Etats-Unis . Pour un large aperçu de Chinatowns individuel dans la région, voir le Chinatowns en Amérique du Nord . Pour l'information sur le Chinatowns dans le Mexique et le Amérique Centrale , se référer svp au Chinatowns en Amérique latine . Les dispositifs communs de Chinatowns et de problèmes sociaux communs à Chinatown sont couverts dans l'article principal de Chinatown.

Généralement il y a trois types de Chinatowns en Amérique du Nord : Frontière et rural Chinatowns, urbain Chinatowns, et suburbain Chinatowns.

Frontière et Chinatowns rural

Plusieurs petites villes aux Etats-Unis et au Canada occidentaux ont ou ont par le passé eu un Chinatown qui a pris naissance en raison du règlement chinois rapide pendant les 1800s en retard et des années 1900 tôt. Plusieurs du Chinois qui a formé ces Chinatowns étaient de la jacasserie principalement rurale (" de Sze de ; Quatre Districts" ;) région de province de Guangdong de la Chine, y compris des haut-parleurs de Toisan (台山, Pinyin : Taishan) et Chung San (中山, Pinyin : Chinois de Zhongshan) (ce sont de divers subdialects du Cantonese chinois de ). Éprouvant des difficultés, particulièrement la discrimination et le préjudice dans les grandes villes, le Chinois s'est réuni ensemble et a établi leurs propres communautés distinctes dans les zones frontalières. Dans quelques cas, on a interdit des Chinois par des lois explicites ou des accords implicites d'acheter la terre ou de résider en dehors de leurs enclaves.

Origines

Entre les périodes où les fièvres de l'or sur la gomme San (" de ; Or Mountain" ; , 金山, Pinyin : Jīn Shān) est allé buste et les chemins de fer transcontinentaux ont été accomplis, les travailleurs chinois Toisan-parlants de ferme, beaucoup de qui étaient déjà experts en matière de cultiver des techniques, travaillées dans l'industrie agricole du le la vallée centrale de s de la Californie de ', et là elles ont formé de petites enclaves rurales de Chinatown dans les communautés agricoles et de extractions de blanc.

Endroits et disposition

Dans la frontière (" de ; " occidental sauvage du ;) et Chinatowns rural, une épicerie générale chinoise a également fourni un bureau de poste, une banque, un townhall, des services de traduction et un au sol local de frapper du pied pour la population chinoise. Également inclus dans les plusieurs Chinatowns de ce type étaient les tombeaux religieux chinois (appelés le de incorporation de maisons de Joss bouddhiste, confucien et les temples de Taoist .

Les exemples de la ville rurale et petite Chinatowns incluent les communautés du Locke et le Weaverville , le nord localisé et le nord-ouest du San Francisco, la Californie . D'autres incluent un " ; La Chine Alley" ; dans la ville centrale de vallée du Hanford, Californie , camp chinois , et un emplacement en butte de , Montana .

En fin du 19ème siècle Etats-Unis occidentaux, les immigrés Chinois-Américains n'étaient pas toujours bienvenus, et l'ont trouvé dangereux pour être vu l'en public. Dans la réponse, ces immigrés ont établi les communautés souterraines raffinées dans beaucoup cite par le occidental américain. Plusieurs de ces communautés souterraines ont été préservées, et sont maintenant le sujet des excursions historiques, dans les villes telles que le Pendleton, Orégon , Le Havre, Montana , et bois mort de , le Dakota du Sud .

Chinatowns éteint incluent ceux dans la Californie ( San Luis Obispo , ville du Nevada de , rive , plantation de noix de , Rio Vista , Marysville ), la Colombie-Britannique ( Lillooet , Barkerville , Yale , nouveau Westminster , Cumberland et d'autres) de , le Alberta ( Strathcona ), le Nevada ( Reno , ville de la Virginie de ), le le Dakota du Sud (bois mort ), et le Wyoming (ressorts de roche de ).

De nos jours, ce petit, tôt Chinatowns tendent à servir de musées plutôt que des secteurs d'activer le commerce de même que le cas dans leurs contre-parties urbaines et suburbaines. Tandis que les la plupart de ces frontière-ère Chinatowns ont en grande partie disparu, leurs restes et tout autre petit Chinatowns se tenant toujours peuvent être trouvés, particulièrement dans la région occidentale des États-Unis. La majorité de " ; Chinese" ; les restaurants dans les ces Chinatowns particulier tendent à montrer en évidence des signes de bière de Budweiser et à servir à la cuisine chinoise américaine , tel que le suey de côtelette de . Les vieille ruraux/frontière et Chinatowns urbain étaient souvent stéréotypés par pour avoir les blanchisseries Chinois-possédées ethniques. Dans la plupart des cas, ils ont maintenant largement disparu avec le temps dans la majeure partie du vieux Chinatowns urbain et le stéréotype ne persiste plus.

Ces dernières années, plusieurs excavations ont été faites et quelques restes du Chinatowns rural étaient non reliés à la terre comme dans San Luis Obispo, la Californie. Beaucoup de premiers objets façonnés et morceaux de Chinatown peuvent être trouvés dans quelques musées locaux.

En premières années de Locke, la Californie, la population Chinois-Américaine grondait et mené ainsi à une création du chapitre local du Kuomintang .

Déclin

Dans les 1880s, plusieurs Chinatowns rural ont été brûlés et détruits par les résidants blancs. Quelques villes ont pu avoir eu deux Chinatowns ou plus.

Dans les années 40 et les années 50, les Américains chinois (c., descendants de des premiers immigrés chinois) qui étaient généralement meilleur-instruit et ont souvent parlé anglais plus fluent que leurs parents et grandparents&mdash ; et également perdu beaucoup de maîtrise de la langue chinoise pendant l'acculturation dans le society&mdash américain ; déplacé hors des régions rurales et reclassé dans les villes principales. Après que des restrictions d'immigration aient été imposées au Chinois de continent, il n'y a eu aucune nouvelle immigration chinoise à ces villes. De nos jours, il y a peu de poches restantes de personne d'origine chinoise qui vivent dans les ces petit Chinatowns rural. La population américaine chinoise existante dans les ces Chinatowns rural particulier est vieillissement et s'éteindre lentement.

Chinatowns urbain et suburbain : vieux contre nouveau

L'atmosphère et offres

Le Chinatowns plus ancien sont plus traditionnel avec une infrastructure de vieillissement et tendent à être les attractions touristiques avec servir des restaurants les deux la cuisine américaine chinoise adaptée vers les clients non-Chinois et la cuisine authentique. (La cuisine américaine chinoise inauthentic de base se compose du suey de côtelette, du porc de shu de la MU, du yung de fu d'oeufs, et des wontons frits et complété avec un dessert de biscuit de fortune.) En outre, beaucoup vieux Chinatowns sont situés près de grands centres-ville.

L'industrie du tourisme de Chinatowns est devenue une source de revenu importante depuis les années 20, et donc, beaucoup d'entreprises sont jamais dépendantes sur les restauarants chinois de cuisine pour dessiner dans les clients de toutes les appartenances ethniques. Le Montréal a même un Hilton Chinatown , bien que son Chinatown soit assez petit. Aujourd'hui, le visiteur peut littéralement sentir le vieux Chinatowns, qui tendent à avoir une collection d'établissements uniques tels que les nombreux marchés vendant les poissons vivants et la volaille, l'encens venant des magasins ou les temples d'idole chinoise, et les négociants de personne d'origine chinoise devant leurs devanture de magasin surchargés vendant les articles bon marché importés tels que les bibelots, l'habillement, les jouets, ou les produits alimentaires. En outre, une plus grande concentration de petites épiciers de mom-and-pop avec le produit extérieur de trottoir se tient, les boulangeries de la faible somme , les épiceries fines à emporter avec des affichages des canards de rôti et des porcs complets de rôti sur leurs fenêtres, et des bazars peuvent être trouvés dans le Chinatowns Cantonese-dominé plus ancien et traditionnel.

La faible somme dans Chinatown est disponible dans les restaurants généralement grands et overcrowded de fruits de mer de Cantonese pendant le matin et le midi. Dans Chinatowns urbain, le bakeries&mdash de faible somme ; habituellement avec la quantité limitée de seating&mdash ; sont souvent fréquentés par le Chinois nord-américain entre deux âges et vieux. Dans certains cas, les boulangeries peuvent également servir de social local recueillant des endroits pour ces aînés.

Chinatowns ont beaucoup de grands signes d'affaires et de rue écrits entièrement dans la langue chinoise. Des signes de rue de langue anglaise sont habituellement traduits en pauvre Chinois par les planificateurs non-Chinois-parlants de ville. Pendant le temps de jour, beaucoup vieux Chinatowns sont habituellement serrés, l'image quintessencielle, et ont le trafic piétonnier plus lourd.

Réciproquement, le nouveau Chinatowns tendent à approvisionner vraiment à la personne d'origine chinoise, avec les restaurants et les centres commerciaux chinois authentiques de banlieue avec les négociants chinois. Tandis que le vieux Chinatowns restent touristique pour des blancs, des hispaniques et d'autres groupes ethniques, plusieurs nouveau servir urbain et suburbain de Chinatowns souvent d'escales aux ressortissants chinois et taiwanais de visite de continent. Des épiceries fines à emporter servant le canard de rôti et une série de le poulet sont principalement attachées aux restaurants chinois sur le tas.

En outre, les nouveaux quasi-Chinatowns ont habituellement un choix des restaurants de fruits de mer de Cantonese et un éventail de l'autre cuisine chinoise - par exemple, le végétarien bouddhiste chinois, cuisine taiwanaise individu-servent les cafétérias, et la cuisine islamique chinoise (avec un bon nombre d'agneau) - qui sont rarement trouvés dans vieux Chinatowns. Avec une grande clientèle immigrée asiatique, beaucoup de restaurateurs chinois ne se sentent pas qu'il y a n'importe quelle incitation ni la pression au " ; Westernize" ; la cuisine ou ses parties pour adapter au goût de non-Chinois. Ainsi, un grand nombre de cuisine véritablement authentique doivent être trouvées dans le nouveau Chinatowns urbain et suburbain.

Il y a également plus de cuisine de fusion de portion de Cafés de moderne-modèle, de magasins du thé de bulle de , de magasins classieux des maisons de thé de de Coffeeshops , de magasins de spécialités chics des boutiques (par exemple, magasins offrant téléphones de radio de et plans de service, culture populaire asiatique), d'équipements de jeu d'Internet des boîtes de nuit , et de barres du karaoke bien (ou de salons de KTV) qui principalement approvisionnent et font appel aux immigrés asiatiques de descente du plus jeune et au l'indigène-borns. La manie taiwanaise courante du thé (cha de lait de Boba de de NaI de boba de dans le Chinois), également connue sous le nom de thé de lait de perle, s'est particulièrement étendue dans le Chinatowns satellite, particulièrement avec plusieurs chaînes possédées par les entrepreneurs immigrés de Taiwanese. Le Chinatowns plus ancien ont été beaucoup plus lent pour se propager à ces plus nouvelles tendances et ainsi, la pénétration de telles manies est visiblement moins. Ceci est en grande partie expliqué par la population considérablement plus grande des Chinois de vieux-génération (beaucoup de qui comprennent peu ou pas d'anglais), les niveaux plus bas du revenu, et le coût ou le manque de la meilleure qualité d'immobiliers disponibles dans beaucoup du Chinatowns urbain. Les aires de stationnement insatisfaisants dans le vieux Chinatowns sont également des considérations habituellement importantes.

Beaucoup du nouveau " quasi ; Chinatowns" ; avoir également plusieurs chaînes de magasins de vente au détail et les branches et ceci représente l'interconnexité relative entre elles. Plusieurs exemples des chaînes chinoises urbaines et suburbaines bien connues de détail et de restaurant incluent le marché (大華超級市場), Lollicup (樂立杯), la banque de confiance de la Chine (美國中信銀行), le supermarché (香港超級市場), le tapioca exprès (品客多), Sam de ranch du 99 de Hong Kong de de courtisent le restaurant , la Q-Tasse , le Ten Ren Tea Co. (天仁茗茶), et le Ajiichiban (優之良品) aux Etats-Unis et le T et le supermarché de T au Canada.

Dans beaucoup d'un Chinatowns suburbain urbain et certain plus ancien, beaucoup d'aînés chinois peuvent être vus exécuter des exercices quotidiens du Chi de Tai de dans des parcs de récréation dans les heures de début de la matinée.

Endroits et bornes limites

Dans toutes les villes importantes avec plus vieux, quoique formellement identifiées, Chinatowns, beaucoup d'autoroutes voisines et autoroutes urbaines ont des signes d'off-ramp indiquer et indiquer le Chinatowns urbain plus ancien. Quelques villes fournissent les signes directionnels de les guider le long de la manière aussi bien, comme en San Francisco. Sans de tels signes les menant, le Chinatowns suburbain peut être indistinguible et plus difficile à trouver sans coordonnées générales. Par exemple, le parc de Monterey de et le Rockville, le Maryland n'ont pas les signes directionnels. Cependant, un autre nouveau Chinatowns ont les signes directionnels comme en Las Vegas.

Plusieurs des entreprises sont plus groupées et centralisées dans le Chinatowns plus ancien et à l'etroit, le facilitant et plus approprié pour marcher entre les négociants ; par conséquent, elles tendent à avoir plus de trafic piétonnier. Avec un emplacement et une situation dans des centres-ville, le stationnement de rue dans les beaucoup Chinatowns urbain est souvent rare, contenant les parcomètres et les parkings payés particulièrement dans le Chinatowns urbain des week-ends. Dans un exemple, les chefs de file des affaires du Vancouver 's Chinatown ont essayé d'alléger des problèmes de stationnement en finançant la construction d'une grande structure à plusiers étages de stationnement. De tels problèmes de stationnement causent parfois le " ; old" ; Entreprises de Chinatown pour perdre des clients et à les replacer à plus nouveau Chinatowns.

En revanche, le Chinatowns, les centres commerciaux en général énormes suburbains plus nouveaux avec de grands aires et structures de stationnement libres consacrés, tendent à être plus dispersés, décentralisé et étendent au-dessus d'un secteur plus large, le rendant tout à fait difficile à obtenir autour sans transport viable. Certains de ces nouveau " ; Chinatowns" ; enjamber un long bout droit de rue linéaire. Les exemples sont le village d'or le long de la route du numéro 3 dans le Richmond , AVANT JÉSUS CHRIST (une banlieue de Vancouver ), le boulevard de Bellaire dans le Houston, le Texas , Rockville Pike dans le Rockville, Maryland , et route 7 et route de Kennedy dans le Toronto .

Origine ethnique de population

Les premiers immigrés chinois à Chinatowns urbain étaient la plupart du temps de la région de Taishan , près du Guangzhou dans la province de Guangdong , du Chine , et du Zhongshan , près de Macao . Ils étaient principalement les travailleurs masculins appauvris qui ont souvent laissé leur famille derrière en Chine et certains des salaires maigres qu'ils ont gagnés en Amérique du Nord seraient creusés des rigoles de nouveau à leurs familles. Ils ont immigré aux États-Unis et au Canada au 19ème siècle . Puisqu'ils ont manqué des offres d'emploi, ils ont exécuté le travail manuel tel qu'étendre des voies du chemin de fer , fonctionnant dans l'or et les mines du charbon du la Californie et le Yukon , travaillant au cultive et dans les usines, ou magasins de fonctionnement ou blanchisseries des marchandises sèches .

Le Taishanese était le dialecte officiel de fait des beaucoup Chinatowns, bien qu'il y ait eu également beaucoup Zhongshanese qui a dominé beaucoup d'entreprises aussi bien. Le Cantonese standard plus tard est devenu la lingua franca parmi les groupes. Aujourd'hui, alors que le vieux Chinatowns encore sont fortement peuplés par des personnes de Taishanese et de Cantonese, l'ancien lentement est éclipsé par d'autres dialectes chinois).

En tant qu'élément du " américain ; " du creuset ; philosophie, la majeure partie du " ; assimilated" ; ou américanisés par de seconde génération et d'autres descendants des premiers immigrés ont fusionné dans la population non-Chinoise générale. Depuis les années 70, les nouvelles immigrées de personne d'origine chinoise de diverses régions de l'Asie ont généralement pris leur place. De tels immigrés ont eu le terrain d'entente pratiquement très petit avec les immigrés d'autrefois déjà établis et les Américains chinois descendus de premiers migrants de Taishanese.

En outre, beaucoup le vietnamien et toute autre personne d'origine chinoise du sud-est d'Asiatiques particulièrement et également ceux de de descente non-Chinoise qui parlent chinois, ont également arrangé et des entreprises établies dedans ou Chinatowns voisin -- de ce fait créant un mélange unique de culture et d'héritage casserole-Asiatiques. Beaucoup, mais pas tous, Vietnamien chinois sont venus principalement de la région de Cholon - elle-même un Chinatown - du Ho Chi Minh Ville et d'autres régions du Vietnam méridional. Les Vietnamiens chinois, en particulier, ont transformé le caractère de beaucoup de vieux urbains, et même du nouveau suburbain, de Chinatowns en établissant de petites entreprises dans le Chinatowns dans le Los Angeles , le Oakland , le Montréal , et le Toronto . Dans d'autres villes, telles que Philadelphie, " vietnamien urbain entièrement nouveau ; Chinatowns" ; se sont développés à partir du " ; old" ; Chinatowns.

Les établissements vietnamiens chinois ne sont pas toujours tout à fait évidents, puisque quelques magasiniers et restaurateurs vietnamiens chinois ne se servent pas du langage vietnamien sur leur signage, mais emploient plutôt principalement le chinois. En fait, beaucoup de Vietnamiens chinois de Cholon parlent très peu ou pas de vietnamien ; beaucoup ont rarement rencontré un haut-parleur non-Chinois tandis qu'au Vietnam. Avec une augmentation des entreprises vietnamiennes vietnamiennes et chinoises ethniques dans Chinatowns, ils se sont dérisoire appelés le " ; Vietnamtowns quot; ou " ; peu de quot de Saigons ;.

En raison de plusieurs a perçu socio-économique, culturel, et les différences linguistiques entre Mandarine-parler les habitants taiwanais et Cantonese-parlants de Chinatown (ce dernier étant des immigrés de vieux-génération de Chine continentale méridionale), là a été immigration taiwanaise très petite au vieux principalement Cantonese Chinatowns comme expliqué ci-dessous.

Dans un autre changement dynamique, plusieurs vieux Chinatowns - une fois que les bastions de ceux du Chinois méridional descente-subissent le soi-disant " ; Mandarinization" ; comme plus d'immigrés chinois de continent entrent dans le Chinatowns de San Francisco. (Source : Seattle Post-Intelligencer)

Déclin de Chinatowns urbain

Pendant que de premiers travailleurs immigrés chinois étaient congédiés après l'accomplissement du système transcontinental du chemin de fer , la plupart des Chinatowns rural ou règlements semblables ont été congédiés pendant que les résidants joignaient leurs contre-parties immigrées chinoises en replaçant au Chinatowns urbain, notamment dans le San Francisco , et établissaient également des neufs plus loin à l'est. À partir des 1880s, les Américains chinois ont commencé à étendre de l'ouest et des montagnes rocheuses à la région orientale de littoral des Etats-Unis, où nouveau Chinatowns ont été formés.

Tandis qu'un certain vieux Chinatowns continuent à prospérer, Chinatowns dans beaucoup de villes moyennes nord-américaines et villes urbaines ont diminué ou ont disparu. Quelques exemples incluent le San Jose, la Californie ; Detroit, Michigan ; Denver, le Colorado ; la Nouvelle-Orléans, Louisiane ; et Monterey, la Californie . Le Chinatown du Stockton, la Californie est maintenant seulement un-bloquent des zones résidentielles. Dans les 1880s, un certain Chinatowns urbain tôt ont été détruits pendant les émeutes raciales . Plus tard, Chinatowns de vieillissement ont été démolis en tant qu'élément des projets de la rénovation urbaine .

Chinatowns urbain fournissent typiquement des services pour la communauté plus grande. Car la population de Chinatowns a diminué par les années 40, en grande partie dues aux restrictions d'immigration, il n'y avait pas assez de résidants pour soutenir le Chinatowns.

Gentrification de Chinatown

Une issue de prépondérance récente dans Chinatowns à travers l'Amérique du Nord est Gentrification . Dans ces villes avec Chinatowns plus ancien, les gouvernements regardent pour rénover ces voisinages qui ont été affectés par la dégradation urbaine . Cette issue peut être trouvée dans une large variété de Chinatowns à travers la région avec une série de résultats. Souvent, Chinatowns a confronté avec cette issue protestera publiquement des efforts de reconstruction (par exemple, ceux à San Francisco, à Philadelphie, et à Boston), alors que Chinatowns moins vocal gentrify lentement comme les prises de reconstruction se tiennent.

Élévation de Chinatowns satellite

Le nouveau Chinatowns, commencer formé dans les années 70 et la continuation par les années 90, produites quand une nouvelle vague des immigrés chinois a commencé à venir, principalement du Taiwan et du Fujian . Ces nouveaux immigrés, qui ont parlé la mandarine et le Hokkien , généralement n'ont pas trouvé le vieux Chinatowns tout attrayants qu'ils ont été considérés overcrowded, encombrés avec le trafic, et situés dans des voisinages plus pauvres de centre-ville. En plus, la perche de pointe dans Taiwan et l'incertitude politique à Hong Kong ont conduit quelques investisseurs pour développer les nouvelles communautés chinoises à travers l'Amérique du Nord. Ce processus commencerait souvent par les supermarchés chinois ou casserole-Asiatiques de bâtiment de ou les mails de bande (avec les restaurants authentiques, les boutiques, les agents de voyage, les magasins de location visuels, et les services professionnels), qui à leur tour mèneraient les nouveaux immigrés arranger tout près, qui alternativement augmentant le nouveau Chinatown.

Ces nouvelles communautés, étant dans des secteurs généralement plus suburbains, étaient attirantes à de nouveaux immigrés et à plus jeunes citoyens de seconde génération de Chinatowns plus ancien. Ces nouveau Chinatowns satellite se sont appelés le " ; Chinatowns" suburbain ; et " ; mini-Chinatowns" ; , bien que beaucoup de personnes dans ces communautés n'embrassent pas ces limites en raison des connotations et des perceptions négatives attachées au Chinatown.

Évolution de voisinage

Dans la zone urbaine et l'arrangement suburbain

Quelques zones commerciales dans les communautés urbaines, généralement après avoir été donné jusqu'aux effets de la dégradation urbaine, ont attiré quelques entrepreneurs chinois pour créer des entreprises afin de tirer profit des coûts bas de loyer. Ce développement a à leur tour mené à la création de nouveau Chinatowns dans le cadre urbain déjà existant. Quelques exemples de ce phénomène incluent le village d'or dans le suburbain Vancouver , le voisinage de Richmond de San Francisco, le voisinage de rinçage du Queens, et le boulevard de Bellaire à Houston.

Certains de ces développements ont lieu dans les voisinages traditionnellement liés à d'autres groupes ethniques, spécifiquement tels qui sont le caucasien (par exemple, les Italiens ou l'Irlandais). Par le phénomène connu sous le nom de vol blanc , ces voisinages sont venus pour être rétablis comme Chinatowns. Cette méthode de développement de Chinatown peut être vue à travers le monde d'expression anglaise (voir également : Chinatowns en Autralasie ), augmentant également dans les secteurs qui n'ont pas traditionnellement eu Chinatowns, comme en Ville d'Oklahoma et Atlanta, la Géorgie .

Architecture et attractions

Bien que l'image populaire de Chinatown soit urbaine et serrée, le nouveau Chinatowns du parc de Monterey, la route de montagne de ressort à Las Vegas, et le boulevard de Bellaire à Houston ont une architecture tout à fait intéressante et unique qui est un mélange des devanture de magasin libres, des grands centres commerciaux et des centres commerciaux trouvés dans la banlieue américaine et les motifs de chinois traditionnel.

Intéressant, les guides de touristes (par exemple, autobus et excursions de marche), les sites Internet, et les publications de voyage (ceux y compris édités par la ville, l'état, et les bureaux officiels du visiteur provincial) se réfèrent invariablement au vieux Chinatowns plus traditionnel sans mentionner nouveau le Chinatowns beaucoup plus grand, moderne et vibrant.

Beaucoup les bureaux Chinatown-basés urbains de développement et de visiteurs maintiennent des sites Web touriste-orientés par fonctionnaire contenant les listes étendues d'entreprises de Chinatown, de cartes, et d'événements prochains. Un grand nombre de satellite moins-touristique/de Chinatowns suburbain n'ont pas de tels emplacements. Veuillez voir les liens externes à la fin de cet article pour plusieurs exemples de eux.

Professionnalisme et métiers

Les Chinois dans le nouveau Chinatowns, beaucoup de qui sont les professionnels riches, tendent à ne pas être isolés dans le reste de la société américaine < ! --c'est contestable, au moins au Canada-->, et les établissements du nouveau Chinatowns, tels que les chambres de commerce asiatiques, sont beaucoup moins de powerful< ! --que ce qui ? -->. En outre, avec les immigrés chinois du 19ème siècle, il y a un grand nombre de Chinois qui vivent en dehors de Chinatown dans la banlieue. Contrairement au vieux Chinatowns urbain, beaucoup, sinon toute la, vie chinoise dans les ces communities&mdash ; particulièrement les cadres américains chinois , de des banquiers des informaticiens soigne , mdash des professeurs d'université de des agents immobiliers des avocats des dentistes vrai ; pouvoir communiquer plus couramment en anglais aussi bien que le Chinois (si mandarine ou Cantonese). La personne d'origine chinoise habitant dans le Chinatowns urbain et suburbain avec la compétence anglaise limitée tendent à commencer de petites entreprises de famille telles que de petites boulangeries chinoises, restaurants, magasins de rabais, magasins visuels de location (se spécialisant dans la Chinois-langue de filme ), librairies (s'occupant des médias de Chinois-langue), et la curiosité fait des emplettes.

La politique et activisme

Dans les années 1900, le révolutionnaire démocratique élevé aux Etats-Unis Sun Yat-sen de chef (appelé le Dr. Sun Zhongshan en Chine) a visité beaucoup vieux Chinatowns pour recevoir l'aide financière morale et des Américains chinois pour sa cause en renversant l'acte, bien que s'affaiblissant et s'émiettant, gouvernement de la dynastie de Qing et pour recevoir le soutien de son s'emplumant Kuomintang , un établissement casserole-Chinois, qui avant 1949 a été basé dans la Chine continentale. Les Américains chinois ont considérablement prêté l'appui à Sun. Beaucoup Chinatowns ont honoré le travail de Dr. Sun en érigeant des statues, des jardins botaniques, et appeler des écoles de Chinois-langue dans son nom, et montrer généralement le drapeau du Republic Of China (avec un soleil blanc et des couleurs rouges et bleues).

Le Kuomintang a également maintenu les branches locales dans les plusieurs Chinatowns. Pendant la deuxième guerre mondiale , les chefs de Chinatown du CCBA ont également soutenu le Republic Of China sous le Chiang Kai-shek dans sa campagne contre le de envahissement Japon .

Il y a également des différences dans les rapports entre le Chinatowns et les divers acteurs politiques chinois. La politique chinoise dans les beaucoup vieux Chinatowns a été dominée par la partie de Kuomintang attachée à Taiwan. Dans plus nouveau Chinatowns, il y a des nombres significatifs des défenseurs de l'indépendance de Taiwan de qui ont été aliénés du gouvernement du Republic Of China avant les années 90 mais qui ont été dessinés beaucoup plus étroitement depuis le milieu des années 90 pendant que le gouvernement sur Taiwan est devenu plus localisé. Jusqu'au milieu des années 80, la République populaire de Chine a généralement ignoré le Chinatowns aux Etats-Unis car il était des bastions d'appui de Kuomintang , mais plus récemment la RPC a fait une tentative plus forte et quelque peu réussie de gagner la sympathie et l'influence dans Chinatowns américain. En particulier, la RPC a fait un effort fort aux défenseurs de cour du Kuomintang qui sont devenus désabusés avec le mouvement que le gouvernement de ROC fait vers l'indépendance de Taiwan.

Les gouvernements de la République populaire de Chine et du Republic Of China tendent à être établis dans les villes avec de grandes populations chinoises et tous les deux essayent de maintenir des relations proches avec des chefs de Chinatowns. La Chine continentale a un bureau d'outre-mer et Taiwan est représenté par le le bureau économique et culturel de Taïpeh. Dans Chinatown de San Francisco, en particulier, là avait combattu entre la Chine continentale et le Taiwan. Autrefois une bastion de KMT suivant, la majeure partie du Chinois de San Francisco ont décalé des allégeances avec la Chine et l'appui du Kuomintang dans les plusieurs Chinatowns ont généralement diminué. C'est dû au fait que la personne d'origine chinoise ont les cravates héréditaires aux villages dans la Chine continentale aussi bien que son chiffon économique croissant.

Dans le mi-2004, les loyalistes de Kuomintang ont présenté une protestation de masse à la demande de l'association bienveillante consolidée chinoise Los Angeles Chinatown pour exiger un recompte de l'élection contestée de Chen Shui-bian .

Association bienveillante consolidée chinoise

Une autre partie de la structure politique de Chinatowns est l'élite conservatrice de Chinatown de l'association bienveillante consolidée chinoise (Chinois de six compagnies), qui agit en tant que semi-gouvernement pour Chinatowns. Le CCBA a commencé la première fois dans Chinatown en 1882 de San Francisco et plus tard qu'année le chapitre de Manhattan Chinatown a été formé. Le CCBA est composé des entrepreneurs de Chinatown.

Le CCBA est ethnocentrique dans ses perspectives car il actionne des écoles de Chinois-langue et des événements culturels chinois. Pendant l'ère de droits civiques des États-Unis des années 60, les CCBA conservateurs étaient souvent en désaccord avec les activistes américains chinois nés aux Etats-Unis plus radicaux et plus militants. L'ère de droits civiques coïncide également avec le grand afflux des immigrés chinois de Hong Kong de pauvre classe ouvrière qui étaient vivants et travaillants en conditions pauvres à San Francisco Chinatown pendant les années 60.

Le CCBA a le soutien du Kuomintang et bat pavillon de du Republic Of China au-dessus de ses bâtiments.

Établissement des chapitres locaux du CCBA dans le

principal de

Médias

Il y a plusieurs grands et influents journaux de Chinois-langue en Amérique du Nord, qui servent le lectorat canadien Chinois-Américain et chinois. Il y a le journal Taiwanais-possédé du monde de de pro-Kuomintang et les nouvelles quotidiennes de d'International libéral de , le Kong-basé par Hong chantent à Tao quotidien et Ming Pao , nouvelles quotidiennes de Zhong Guo de , et les temps (un journal pro- d'époque de Falun Gong ). Ces journaux ont un de grand tirage et sont vendus ou distribués gratuitement dans beaucoup Chinatowns encore-prospère et dans les communautés chinoises suburbaines.

Beaucoup de communautés immigrées chinoises suburbaines sont servies par des stations de Chinois-langue de câble et de satellite rayonnées de la Chine continentale, le Taiwan, et le Hong Kong, tel que la Manche (TVB) de jade de de Cantonese-langue et le ETTV de Mandarine-langue, la télévision (TVC) de la Chine de , et la télévision centrale chinoise (télévision en circuit fermé) de continent-Chinois. Ces stations comportent les films prolongés de Chinois-langue de série et de dispositif de drame de télévision. Quelques stations taiwanaises satellites ont un format de 2$4$ heures de tout-nouvelles. Programmes de convocation avec le " ; heads" parlant ; et les pandits sur la politique taiwanaise sont les dispositifs importants des réseaux Taiwanais-basés et sont susceptibles d'affecter la voix taiwanaise d'outre-mer.

Il y a également beaucoup de de grands et plus petits journaux de Chinois-langue, émissions, et compagnies de l'annuaire téléphonique (Yellow Pages chinois énumérant des entreprises Chinois-possédées dans un certain secteur).

Le journal du journal du monde de est largement lu parmi le Taiwanais de pro-unification et le continent chinois et lui a grand suivre dans le Staates uni. Avec l'emphase forte sur la politique taiwanaise, le modèle d'écriture de ce journal tend à être très formel, que les immigrés chinois de Hong Kong trouvent parfois décourager.

Le chantent Tao que quotidien est lu par la population Cantonese-parlante d'immigré de Hong Kong. L'écriture de chantent Tao tend à être colloqual.

Le journal libre des temps d'époque de est principalement concentré sur des nouvelles du Falun Gong et fortement anti-communist.

Transport Inter-Chinatown

Un phénomène commercial qui a surgi dans le bout plusieurs années sur la Côte Est de des Etats-Unis est celui des lignes d'autobus de Chinatown , qui fournissent des prix escomptés et concurrentiels et des programmes flexibles entre les beaucoup Chinatowns différent principal. Un exemple important d'une telle ligne d'autobus est l'autobus de Fung Wah. Un tel dehors approvisionnement commencé par services à la communauté locale de Chinatown, avec le premier itinéraire liant New York et Boston, mais sont généralement allés bien à un favori des voyageurs de toutes les appartenances ethniques aussi bien.

Après les succès des lignes d'autobus de Côte Est, les services semblables se produisent sur la côte ouest, quoique sur un sur une échelle plus petite. Il y a les services d'autobus reliant le Chinatowns et les communautés suburbaines de personne d'origine chinoise de la région de Baie de San Franciso, le Los Angeles-area plus grand, et de Las Vegas. Les arrêts d'autobus sont typiquement à un parking d'un supermarché chinois. Une ligne d'autobus principale de côte ouest offrant un tel service est voyage de bravo.

Diversité Intra-Chinoise

Bien que l'image et la croyance communes de Chinatown soit celle d'un groupe de personnes homogène et harmonieux et la croyance populaire que tous les habitants de Chinatowns sont principalement de " ; China" ; , les milieux et les expériences de la plupart des résidants et entrepreneurs sont divers. Les résidants de Chinatown peuvent partager l'ascendance chinoise mais différer à bien des égards. Certains sont des descendants des colons originaux. Il peut y avoir des lacunes linguistiques et entre générations comme démontré dans les années 60 avec l'arrivée des immigrés de classe ouvrier de Hong Kong. En plus, vers la fin des années 70, il y avait personne d'origine chinoise de du Vietnam , beaucoup arrivant en tant que personnes de bateau de pauvreté-strickened mais beaucoup ont établi des entreprises dans le Chinatowns déjà-établi de Honolulu, Los Angeles, Oakland, Houston, Boston, Chicago, et ainsi de suite, où ces Chinatowns ont maintenant un dynamique asiatique du sud-est. La plupart des immigrés de Taiwan n'ont pas généralement arrangé dans vieux Chinatowns, mais ont tendu à établir et arranger dans les neufs (pendant que l'immigration de Taiwan s'est écoulée goutte à goutte, beaucoup de ces Chinatowns sont arrangés par des immigrés de Chine continentale).

L'immigration tend en Amérique du Nord

Les villes principales du Vancouver , du Houston , du DC de Washington , du Los Angeles , du New York City , du San Francisco , et du Toronto continuent à être des aimants pour les immigrés Chinois-parlants. D'une façon générale, il y a eu d'immigration asiatique très petite au Midwest (à l'exception au Chicago et au Minneapolis/St. Régions de Paul ) et états sudiste des Etats-Unis et certainement des provinces maritimes du Canada. Cependant, il y a eu migration chinoise interne principale des villes de New-York principales, Los Angeles, et San Francisco au Houston, Texas , Atlanta, Géorgie et Miami, la Floride .

De la fin des années 1970 au milieu des années 80, les vagues substantielles des immigrés taiwanais sont arrivées principalement aux Etats-Unis, la plupart du temps au Los Angeles-area et au Silicon Valley de la Californie. Tandis qu'il y a eu d'immigration taiwanaise au Canada, il a été dans un peu relativement comparés aux un grand nombre immigration de Hong Kong.

L'économie de Taiwan énormément améliorée et les réformes démocratiques ont pris la prise. Par conséquent, par la fin des années 1990, l'immigration de Taiwan a commencé à diminuer, et les nouveaux immigrés chinois se composent maintenant généralement de deux groupes : professionnels instruits du République populaire de Chine , qui tendent à travailler dans des secteurs de pointe, et étrangers de citoyen et non documentés juridiques de la province de Fujian fonctionnant la plupart du temps dans des entreprises du secteur tertiaire non qualifiées. La plupart des Chinois de continent sont fortement concentrés dans la région de New York City, particulièrement la population de Fujianese de classe ouvrier, et le Los Angeles-area. Selon le New York Times , beaucoup d'immigrants illégaux de Fujian vers les Etats-Unis serait fait de la contrebande par le Canada et le Mexique .

Un afflux d'immigrants&mdash de Hong Kong de classe ouvrier ; beaucoup de qui étaient les immigrés chinois de continent du Taishan et d'autres secteurs de province du Guangdong qui se sont établis à Hong Kong pendant plusieurs années avant on&mdash mobile ; arrivé aux Etats-Unis pendant l'une grande partie de la fin des années 1960 et des années 70. Ces dernières années, cependant, il y a eu relativement peu d'immigration en les Etats-Unis de Hong Kong, avec la plupart des émigrants de Hong Kong finissant vers le haut dans le Canada , habituellement Vancouver, la Colombie-Britannique .

Aux États-Unis, ce changement est un résultat des conditions plus strictes et de la quote-part d'immigration limitée de des États-Unis (approximativement 5.000 par an ; autrefois 600 par an dans l'ère pre- de Reagan ) répartie pour le SAR , comparé à 20.000 par an pour un pays. Cependant, ceci nie le fait que quelques Chinois de Hong Kong immigrent au Canada, résident et deviennent des citoyens là pendant plusieurs années, et puis reclasse aux Etats-Unis dans l'immigration indirecte, comme on dit. Ces immigrés canadiens chinois se sont mélangés dedans avec la population américaine chinoise.

En outre, après la guerre de Vietnam , l'immigration des réfugiées vietnamiennes de personne d'origine chinoise, une partie de qui ont représenté la bougeoisie vietnamienne aussi bien que d'anciens fermiers et pêcheurs et étaient pauvres sur l'arrivée, avait solidement augmenté pendant les années 80. Les Vietnamiens chinois parlent le Cantonese et/ou le Teochew (Pinyin : Le Chaozhou ) aussi bien que le fluent vietnamien et ce groupe fournit un contraste radical aux immigrés généralement instruits et riches de Taiwanais et de Hong Kong. Plusieurs Vietnamiens chinois se sont établis.

L'immigration de personne d'origine chinoise de Malaisie, d'Indonésie et Singapour vers les Etats-Unis a été légèrement plus limitée.

Les figures étant basé sur les services de citoyenneté et d'immigration des Etats-Unis de , New York City (rinçage y compris de , New York ) est resté le choix supérieur des immigrés de République populaire de Chine. En attendant la région de Baie de San Franciso continue à être la destination des Etats-Unis la plus populaire pour des immigrés de Hong Kong. Coucher du soleil du de San Francisco de et zones de Richmond de ; Millbrae ; et les villes est du compartiment du Fremont , du San Leandro et du Milpitas contiennent de grandes populations de Chinois de Hong Kong bien que des populations considérables des immigrés de Hong Kong puissent également être trouvées dans d'autres banlieues de région de compartiment. Tout au long des années 80, les villes de Los Angeles de la région de parc (et la vallée de San Gabriel de ) et de Silicon Valley de Monterey ont attiré plus taiwanais. Elles attirent maintenant principalement le nouveau continent chinois et un plus petit nombre d'immigrés de Hong Kong. Néanmoins les villes de vallée de San Gabriel de l'Arcadie, de la ville de temple, des tailles de Hacienda, des tailles de Rowland, de la barre de diamant, et de la noix ; Irvine dans le Comté d'Orange ; et les villes de Silicon Valley de San Jose, de Cupertino, et de Mountain View ont de grandes populations des immigrés taiwanais aujourd'hui.

Le Canada offre à entrée facile pour tous les riches de famille assez pour investir dans l'économie canadienne. On peut pratiquement acheter une citoyenneté en ouvrant une petite entreprise au Canada. La combinaison de Toronto a reçu plus d'immigrés de Hong Kong que le Vancouver . Toutefois donné la taille de la population globale de Vancouver particulièrement quand comparé à la population globale de Toronto, le grand nombre d'émigrants de Hong Kong ont un plus grand sentir et effectuent à Vancouver particulièrement dans les banlieues de Richmond, de Burnaby, de Coquitlam, de Kerrisdale, etc. Cependant, l'immigration de Hong Kong a complété au loin. Vancouver pendant une courte période dans le mi 90s était la destination supérieure pour le grand nombre d'immigrés taiwanais arrivant dans la ville. Toutefois juste comme Hong Kong les immigrés ont ralenti aujourd'hui, l'immigration en le Canada de Taiwan a été petite dans les nombres aussi bien de nos jours. Les statistiques de la citoyenneté et de l'immigration Canada indique que Toronto est uniformément des grades comme destination principale pour le Chinois de continent, avec le rang de Vancouver en second lieu.

Une partie du Chinatowns plus ancien continue à attirer le Chinois de continent naturalisé par de la classe ouvrière active de et au sud-est les familles immigrées chinoises asiatiques. Dans certains cas, beaucoup de familles les emploient souvent en tant qu'un point de départ pour l'intégration postérieure et mobilité sociale dans la société nord-américaine.

Voir également

Canadien hinese

Random links: