Moïse Isserles
à ne pas confondre avec le Meir Abulafia , connu sous le nom de " ; le Ramah." ; Moïse Isserles (ou Moshe Isserlis ) ( 1520 - 1572 ), étaient un Rabbin et le Talmudist renowned pour son travail fondamental de Halakha (loi juive) de , autorisé HaMapah (" de Lit. ; le tablecloth" ;), un commentaire dessus - et composant de - le Shulkhan Arukh (" de de Lit. ; le table" d'ensemble ;). Il est également bien connu pour le Darkhei Moshe , un commentaire sur le Tur de . Moïse Isserles est également " ; le " de ReMA ; (ou " ; le RAMA" ;) רמ״א , l'acronyme hébreu de de du pour Rabbin Moïse Isserles.
Biographie
Moïse était né dans le Cracovie . Son père, Israël (connu sous le nom d'Iserl), était un en avant Talmudist a dit d'avoir été indépendamment riche, et a probablement dirigé la communauté ; son père, Jehiel Luria, était le premier Rabbin du vif. (Dans une ère qui a précédé l'utilisation du donne un nom de famille Moïse est devenue notoire par son patronyme , Isserels de (corrompu en anglais à Isserles).) Isserles a étudié dans le Lublin sous le Shalom Shachna de Rabbin, qui est allé bien à son père. Parmi son camarade les pupilles étaient son relatif Solomon Luria (Maharshal), et Chayyim B. Bezalel, un frère plus âgé du Maharal . Les jeunes morts par épouse de Rema, à l'âge de 20 et à lui plus tard ont établi le " ; " de la synagogue de Rema de ; à Cracovie dans sa mémoire (à l'origine sa maison, construite par son père dans son honor&mdash ; ce qu'il a donné à la communauté). Il plus tard a épousé la soeur de Joseph ben Mordechai Gershon Ha-Kohen.
ras du Halakha Il est revenu à Cracovie au sujet du 1550 , quand il a établi un grand Yeshiva et, étant un homme riche, a soutenu ses pupilles a ses propres frais. Dans son enseignement, il a été opposé au Pilpul et il a souligné l'interprétation simple du Talmud . Dans le 1553 il a été nommé comme Dayan ; il a également servi sur le Conseil de des quatre terres . Il est devenu un disciple monde-renommé et a été approché par beaucoup d'autres rabbins bien connus, y compris le Yosef Karo , pour des décisions de Halachic. Il était l'un des plus grands disciples juifs du Pologne , et était l'autorité halakhic primaire pour le Jewry européen de son jour. Il est mort à Cracovie et a été enterré à côté de sa synagogue. Sur sa pierre tombale est inscrit : " ; De Moïse ( Maimonides ) à Moïse (Isserles) il n'y en avait aucun comme le " de Moïse ;. Jusqu'à la deuxième guerre mondiale , les milliers de pélerins ont visité sa tombe annuellement sur le retard Ba'omer , son Yahrzeit (date de de la mort).
Était non seulement Rema un renommé le disciple juridique Talmudic de et de , il a été également appris dans le Kabbalah , et a étudié l'histoire , l'astronomie et la philosophie . Il a enseigné que « le but de l'homme est de rechercher la cause et la signification des choses » (" ; Torath ha-Olah" ; III. Il a également tenu ce " ; il est permis à maintenant et puis étudient la sagesse séculaire, à condition que ceci exclue des travaux de hérésie… et celle-là sait ce qui est permis et interdit, et le ordonne et le " du mitzvot ; ( Shulkhan Arukh , Yoreh De'ah , 246, 4). Le Maharshal lui a reproché pour avoir basé certaines de ses décisions sur le Aristote . Sa réponse était qu'il a étudié la philosophie grecque seulement le guide de de Maimonides de ' pour le perplexe , et puis seulement sur le Shabbat et le Yom Tov (jours saints) - et en outre, il vaut mieux de s'occuper avec la philosophie que pour errer par le Kabbalah (numéro de Responsa 7).
Parmi ses beaucoup de descendants notables sont le Felix Mendelssohn de compositeurs et le Giacomo Meyerbeer .
Travaux
le Darkhei Moshe (דרכימשה) de est un commentaire sur le Tur de aussi bien que sur le Beth Yosef de , qui est commentaire de Yosef Karo sur le Tur et le travail étant à la base du Shulkhan Arukh . Isserles avait à l'origine prévu le Darkhei Moshe pour servir comme base aux décisions halakhic du suivant . En soi, dans ce travail il évalue les actes du Tur - qui a été largement accepté parmi le Ashkenazim et le Sephardim - comparer ces derniers aux actes d'autres autorités '' halakhic '' . Le Beth Yosef a été édité tandis qu'Isserles était au travail sur le Darkhei Moshe . Identifiant que le commentaire de Karo a en grande partie répondu à ses objectifs, Isserles a édité le Darkhei Moshe sous une forme modifiée. Un raccourcissement du travail original est édité avec le Tur ; la version complète du Darkhei Moshe est éditée séparément.
le HaMapah (המפה) de est écrit comme lustre au Shulchan Arukh de du Yosef Karo , discutant des cas où le Sephardi et les coutumes d'Ashkenazi diffèrent. (Hamapah est le " ; tablecloth" ; pour le Shulkhan Arukh , le " ; placer le table" ;.) Karo avait basé ses positions normatives sur trois autorités : Maimonides , calcinateur ben Jehiel (le Rosh) de , et Isaac Alfasi (le Rif). De ces derniers, seulement le calcinateur ben Jehiel a eu les racines non- de Sephardic , ayant vécu la majeure partie de sa vie dans le Allemagne avant le déplacement au Espagne , mais néanmoins, son travail est en grande partie Sephardic dans l'orientation. Isserles a ainsi créé une série de lustres dans lesquels il a complété Karo avec le matériel tiré des lois et des coutumes ( '' Minhagim '' ) du Ashkenazi Jewry - principalement basé sur les travaux du Yaakov Moelin , du Israël Isserlein et du Israël Bruna . Toutes les éditions du Shulchan Arukh depuis le 1578 incluent le HaMapah incorporé dans le texte (présenté par Hagahah , " de הגה ; gloss" ;), et distingué par un " semi-cursif ; " du manuscrit de Rashi de ;. Aujourd'hui, " ; Shulchan Arukh " se rapporte au travail combiné de Karo et d'Isserles. Cette consolidation des deux travaux a renforcé l'unité fondamentale du Sephardi et des communautés d'Ashkenazi . C'est par cette unification que le Shulkhan Arukh est devenu le code de de la loi universellement admis pour les personnes juives entier.
Rabbin Isserles a également écrit :
Torath ha-Chatath , principalement sur le Kashrut (les lois diététiques) de ;
Torath ha-Olah et Mechir Yayin , tous les deux philosophiques ;
Teshuvot Rema , un travail de Responsa - voir l'histoire de de Responsa : Seizième siècle .
| Random links: | Aleksei Gubarev | Jeongeup | John Parker | Trophée de Duleep | Chuao |