Mitanni
protected2 Mésopotamie ncient Mitanni ( cunéiforme hittite , aussi de Mittani ) ou Hanigalbat ( assyrien Hanigalbat, cunéiforme de Khanigalbat < ! ---->) était un royaume de Hurrian dans le nordique Mésopotamie du 1500 AVANT JÉSUS CHRIST de CA, à la taille de sa puissance, pendant le XIVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST , entourant ce qui est aujourd'hui du sud-est Turquie , nordique Syrie et nordique Irak (correspondant rudement au Kurdistan ), concentré sur le capital Washukanni dont l'endroit précis n'a pas été encore déterminé par des archéologues.
Le royaume de Mitanni est pensé pour avoir été un état féodal mené par une noblesse de guerrier de descente indo-aryenne du , qui a envahi la région de Levant à un certain point pendant le XVIIème siècle AVANT JÉSUS CHRIST. La diffusion vers la Syrie d'un type distinct de poterie s'est associée à la culture de Kura-Araxes de a été reliée à ce mouvement, bien que sa date soit légèrement trop tôt.
Géographie
Mitanni dans Mésopotamie nordique s'est étendu du Nuzi ( moderne Kirkuk ) et du de fleuve Tigre dans l'est, au Aleppo et Syrie moyenne ( Nuhashshe ) dans l'ouest. Son centre était dans la vallée du fleuve de Khabur de , avec deux capitaux : Taite et Washshukanni , appelé Taidu et le Ushshukana respectivement dans des sources assyriennes. (le Vasu-khani signifierait le " ; mine de wealth" ; dans le Sanskrit, mais le cf. " du vasu- Luwian ; good" ; , Bashkani dans le moderne Kurde : la bonne source d'eau de ) le secteur entier permet l'agriculture sans irrigation artificielle ; des bétail, les moutons et les chèvres ont été élevés. Elle est très semblable à l'Assyria dans le climat, et a été arrangée par des les deux indigène Hurrian et Amoritic - ( Amurru ) les populations parlantes.
Nom
" ; Mitanni" ; semble avoir été la limite indigène.Les annales hittites mentionnent un peuple appelé le Hurri ( ), situé dans la Syrie du nord-est. Un fragment hittite, probablement dès le Mursili I , mentionne un " ; Roi du Hurri, " ; ou " ; Hurrians." ; La version d'Assyro-Akkadian du texte rend le " ; Hurri" ; comme Hanigalbat . Les Assyriens ont employé le " de limite ; Mitanni" ; comme synonyme seulement après l'extrémité de l'entité politique.
" égyptien de Mitanni d'appel de sources ; nhrn , " de ; ce qui est habituellement prononcé comme Naharin de du mot d'Akkadian pour le " ; river" ; , cf. Le nommé Mitanni ou le Maitani est d'abord trouvé dans le " ; memoirs" ; des guerres syriennes (CA 1480 AVANT JÉSUS CHRIST) de l'Amememhet officier, qui a vécu à l'heure du Amenhotep I (1525 - 1504 AVANT JÉSUS CHRIST) et peut-être ses deux successeurs.
Les gens
Il est difficile s'assurer l'appartenance ethnique des personnes de Mitanni. Les noms de l'aristocratie de Mitanni peuvent indiquer une origine indo-aryenne, mais c'est spécifiquement leurs déités qui trahissent des racines d'indicateur, bien qu'elles probablement plus immédiatement soient liées au Kassites . La langue des gens du commun, la langue agglutinative de Hurrian de n'est ni le ni sémitique indo-européen. Hurrian, et ainsi le Hurrians, sont des parents de Urartu , mais rien davantage ne peut être déduit de l'évidence courante. Un passage de Hurrian dans le Amarna marque avec des lettres - habituellement composé dans Akkadian, la lingua franca de du jour - indique que la famille royale de Mitanni d'ici là parlait Hurrian aussi bien.
Des porteurs des noms dans la langue de Hurrian de sont certifiés dans les zones amples de la Syrie et du Levant nordique qui sont clairement en dehors du secteur de l'entité politique connue de l'Assyria comme Hanilgalbat . Il n'y a aucune indication cette ces personnes dues l'allégeance à l'entité politique de Mitanni ; bien que le allemand Auslandshurriter (" de limite du ; Expatriates" de Hurrian ;) a été employé par quelques auteurs. En XIVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST les villes-état nombreuses en Syrie nordique et Canaan ont été ordonnées par des personnes avec des noms de Hurrian. Si ceci peut être pris pour signifier que la population de ces états était Hurrian aussi bien, alors il est possible que ces entités aient été une partie d'un plus grand régime avec une identité partagée de Hurrian. Ceci est souvent assumé, mais sans examen critique des sources. Les différences dans le dialecte et régionalement différents Panthéon ( Hepat/Shawushka, Sharruma/Tilla etc.) indiquent l'existence de plusieurs groupes de haut-parleurs de Hurrian.
Histoire
Aucune source indigène pour l'histoire de Mitanni (c. Hanilgalbat ) n'a été trouvée jusqu'ici. Le compte est principalement basé sur des sources égyptiennes assyriennes, de Hittite et , aussi bien que des inscriptions des endroits voisins en Syrie. Souvent il n'est pas même possible d'établir le synchronicity entre les règles de différents pays et les villes, donnent encore moins les dates absolues incontestées. La définition et l'histoire de Mitanni est encore assaillie par un manque de différentiation entre les groupes linguistiques, ethniques et politiques.
Résumé
On le croit que les tribus de Hurrian et de cité antagonistes sont devenus uni au-dessous de une dynastie après l'effondrement du Babylone due au sac hittite par le Mursili I et l'invasion de Kassite . La conquête hittite d'Aleppo ( Yamhad ), des rois assyriens moyens faibles, et des strifes internes des Hittites avait créé un vide de puissance dans Mésopotamie supérieur. Ceci a mené à la formation du royaume de Mitanni.
Le Barattarna de roi de Mitanni a augmenté l'ouest de royaume à Halab (Aleppo) et a fait à Idrimi d'Alalakh son vassal. L'état du Kizzuwatna dans l'ouest a également décalé son allégeance à Mitanni et le Arrapha et l'Assyria dans l'est ont eu les états devenus de vassal de Mitannian par le mi XVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST. La nation s'est développée plus forte pendant le règne du Shaushtatar mais le Hurrians étaient vif pour garder les Hittites à l'intérieur de la montagne anatolienne. Le Kizzuwatna dans l'ouest et le Ishuwa dans le nord étaient les alliés importants contre les Hittites hostiles .
Après que quelques désaccords avec les pharaons au-dessus de la commande de la paix cherchée par Mitanni de la Syrie avec l'Egypte et une alliance aient été formés. Pendant le règne du Shuttarna en XIVème siècle tôt AVANT JÉSUS CHRIST le rapport était très amical, et il a envoyé sa fille Gilu-Hepa en Egypte pour un mariage avec le Amenhotep III de pharaon. Mitanni était maintenant à sa crête de puissance.
À la mort de Shuttarna, Mitanni a été ravagé par une guerre de succession. Par la suite le Tushratta , un fils de Shuttarna, est monté le trône, mais le royaume avait été Mitanni s'est affaibli considérablement et les menaces hittites et assyriennes ont augmenté. En même temps, le rapport diplomatique avec l'Egypte est allé froid. Le hittite Suppiluliuma I de roi a envahi les états de vassal de Mitanni en Syrie nordique et les a remplacés par les sujets fidèles.
Dans le capital Washukanni une nouvelle lutte de pouvoir a éclaté. Les Hittites et les Assyriens ont soutenu différents prétendants au trône. Enfin une armée hittite a conquis le capital Washukkanni et a installé le Shattiwaza , le fils de Tushratta, en tant que leur roi de vassal de Mitanni vers la fin du XIVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST. Le royaume à ce jour avait été réduit à la vallée du fleuve de Khabur de . Les Assyriens n'avaient pas abandonné leur réclamation sur Mitanni, et le Shalmaneser I au 13ème siècle a avant Jésus Christ annexé le royaume.
Royaume tôt
Dès des temps d'Akkadian , Hurrians ( Nairi de ) sont connus pour avoir vécu à l'est du fleuve Tigre sur la jante nordique de Mésopotamie, et dans la vallée de Khabur. Le groupe qui est devenu Mitanni graduellement est entré des sud dans Mesopotami autrefois avant le XVIIème siècle AVANT JÉSUS CHRIST.
Hurrians sont mentionnés dans les textes privés de Nuzi , dans le Ugarit , et les archives hittites dans le Hattushsha ( Boğazköy ). Les textes cunéiformes du du Maris mentionnent des règles des villes-état dans Mésopotamie supérieur avec le Amurru (Amorite) et les noms de Hurrian. Des règles avec des noms de Hurrian sont également certifiées pour Urshum et Hashshum, et les comprimés du Alalakh (couche VII, de la partie postérieure de la période babylonienne de vieux ) mentionnent des personnes avec des noms de Hurrian à la bouche du Orontes . Il n'y a aucune évidence pour n'importe quelle invasion du nord-est. Généralement, ces sources onomastiques du ont été prises comme évidence pour une expansion de Hurrian aux sud et à l'ouest.
Un fragment hittite, probablement dès le Mursili I , mentionne un " ; Roi du Hurrians" ; ( LUGAL ERÍN. Cette terminologie était employée le dernier pour le Roi Tushratta de Mitanni, dans une lettre dans les archives d'Amarna . Le titre normal du roi était « roi des Hurri-hommes » (sans déterminatif KUR indiquant un pays).
On le croit que les tribus de Hurrian et de cité antagonistes sont devenus uni au-dessous de une dynastie après l'effondrement du Babylone due au sac hittite par le Mursili I et l'invasion de Kassite . La conquête hittite d'Aleppo ( Yamkhad ), des rois assyriens moyens faibles, et des strifes internes des Hittites avait créé un vide de puissance dans Mésopotamie supérieur. Ceci a mené à la formation du royaume de Mitanni. Le fondateur légendaire de la dynastie de Mitannian était un roi appelé le Kirta , qui a été suivi d'un Shuttarna de roi. Rien n'est connu au sujet de ces premiers rois.
Goudron de Barattarna/Parsha (ta)
Le Roi Barattarna est connu d'un comprimé cunéiforme dans Nuzi et d'une inscription par le Idrimi du Alalakh . Les sources égyptiennes ne mentionnent pas son nom ; qu'il était le roi de Naharin que le Thutmose III a lutté contre au quinzième siècle AVANT JÉSUS CHRIST peut seulement être déduit des prétentions. Si le goudron de Parsha (ta), connu d'une autre inscription de Nuzi, est identique que Barattarna, ou un roi différent, est discuté.Selon la règle du Thutmose III , les troupes égyptiennes ont croisé l'Euphrate et sont entrées dans les terres de noyau de Mitanni. Au Megiddo , il a combattu une alliance de 330 princes de Mitanni et de chefs tribaux sous la règle du Kadesh . Voir la bataille de de Megiddo (XVème siècle AVANT JÉSUS CHRIST) . Mitanni avait envoyé des troupes aussi bien. Si ceci a été fait en raison des traités existants, ou seulement en réaction à une menace commune, reste ouvert de discussion. La victoire égyptienne a ouvert le nord de manière.
Guerre de nouveau faite de Thutmose III dans Mitanni par trente-troisième année de sa règle. L'armée égyptienne a croisé l'Euphrate au Carchemish et a atteint une ville appelée Iryn (peut-être jour actuel Erin, nord-ouest de 20 kilomètres d'Aleppo.) Ils ont navigué en bas de l'Euphrate au Emar (Meskene) et puis sont retournés à la maison par l'intermédiaire de Mitanni. Une chasse pour des éléphants au lac Nija était assez importante pour être incluse dans les annales. impressionnant, mais n'a pas mené à n'importe quelle règle permanente. Seulement le secteur au Orontes moyen et au Phoenicia est devenu une partie de territoire égyptien.
Des victoires sur Mitanni sont enregistrées des campagnes égyptiennes dans le Nuhashshe (région moyenne de la Syrie). Encore, ceci n'a pas mené aux gains territoriaux permanents. Barattarna ou son fils Shaushtatar a commandé l'intérieur du nord de Mitanni jusqu'au Nuhashshe , et les territoires côtiers du Kizzuwatna au Alalakh dans le royaume de Muksih à la bouche de l'Orontes. Idrimi d'Alalakh, retournant de l'exil égyptien, a pu seulement monter son trône avec le consentement de Barattarna. Tandis qu'il obtenait d'ordonner Mukish et Ama'u, le Aleppo est demeuré avec Mitanni.
Shaushtatar
Shaushtatar , roi de Mitanni, renvoyé Assur une certaine heure en XVème siècle, et a pris les portes argentées et d'or du palais royal au Washshukanni . Ceci est connu d'un document hittite postérieur, le traité de Suppililiuma-Shattiwaza. Après que le sac d'Assur, Assyria ait pu avoir rendu hommage à Mitanni jusqu'à la période du Ashur-uballit I (1365-1330 AVANT JÉSUS CHRIST). Il n'y a aucune trace de cela dans les listes assyriennes de roi ; donc il est probable qu'Assur ait été ordonné par une dynastie assyrienne indigène devant l'allégeance à la maison de Shaushtatar. Tandis qu'un vassal de Mitanni, du temple du péché et de Shamash était construit à Assur.Le Aleppo , le Nuzi , et le Arrapha semblent avoir été aussi bien incorporés à Mitanni sous Shaushtatar. Le palais du Prince héritier , le gouverneur du Arrapha a été excavé. Une lettre de Shaushtatar a été découverte dans la maison de Shilwe-Teshup. Ses héros d'expositions du joint et génies à ailes combattant des lions et d'autres animaux, comme un se sont envolés le soleil . Ce modèle, avec une multitude de figures réparties sur la totalité de l'espace disponible, est pris en tant que typiquement Hurrian. Un deuxième joint, appartenant à Shuttarna I, mais utilisé par Shaushtatar, trouvé dans le Alalakh , montre un modèle plus traditionnel d'Akkadian .
La supériorité militaire de Mitanni a été probablement basée sur l'utilisation des guerre-chars à deux roues, conduite par les personnes de « Marjannu ». Un texte sur la formation des war-horses, écrite par un certain " ; Kikkuli le Mitannian" ; a été trouvé dans les archives récupérées au Hattusa . Plus spéculative est l'attribution de l'introduction du char dans Mésopotamie à Mitanni tôt.
Sous le égyptien Amenhotep II , Mitanni de pharaon semble avoir regagné l'influence dans la vallée moyenne d'Orontes qui avait été conquise par Thutmose III. Amenhotep lutté en Syrie en 1425, vraisemblablement contre Mitanni aussi bien, mais n'a pas atteint l'Euphrate.
Artatama I et Shuttarna II
Plus tard, l'Egypte et le Mitanni sont allés bien à des alliés, et le Shuttarna II lui-même de roi a été reçu à la cour égyptienne. Des lettres amicales, les cadeaux somptueux, et les lettres demandant les cadeaux somptueux ont été échangés. Mitanni était particulièrement intéressé par l'or égyptien. Ceci a abouti à un certain nombre de mariages royaux : la fille du Artatama I de roi a été mariée au Thutmose IV . Kilu-Hepa, ou Gilukhipa , la fille de Shuttarna II, était marié au Amenhotep III de pharaon, qui a ordonné au quatorzième siècle tôt AVANT JÉSUS CHRIST. Dans un mariage royal postérieur Tadu-Hepa, ou le Tadukhipa , la fille de Tushratta, a été envoyé en Egypte.
Quand le Amenhotep III est tombé malade, le roi de Mitanni lui a envoyé une statue de la déesse Shaushka ( Ishtar ) du Niniveh qui était réputé guérir les maladies. La frontière plus ou moins permanente entre l'Egypte et le Mitanni semble avoir existé près du Qatna sur le fleuve d'Orontes ; Le Ugarit faisait partie de territoire égyptien.
La paix cherchée par Mitanni de raison avec l'Egypte a pu avoir été ennui avec les Hittites. Un gouverneur hittite a appelé des campagnes conduites par de Tudhaliya de contre le Kizzuwatna , Arzawa , Ishuwa , Aleppo , et peut-être contre Mitanni lui-même. Kizzuwatna a pu être tombé aux Hittites à ce moment-là.
Artashumara et Tushratta
Artashumara a suivi son père Shuttarna II sur le trône, mais a été assassiné par un certain UD-salut, ou Uthi. Il est incertain ce qui intrigue que suivi, mais UD-salut alors placé Tushratta , un autre fils de Shuttarna, sur le trône. Probablement, il était tout à fait jeune alors et a été prévu pour servir de prête-nom seulement. Cependant, il est parvenu à se débarrasser du meurtrier, probablement avec l'aide de son père égyptien, mais c'est spéculation fine.
Les Egyptiens ont pu avoir suspecté que les jours puissants de Mitanni aient été sur le point de finir. Afin de protéger leur frontière syrienne répartir en zones les nouveaux délégués à la place reçus d'Akhenaten de pharaon des Hittites et de l'Assyria ; l'ancien état de vassal de Mitannian. Du Amarna marque avec des lettres que nous savons la réclamation désespérée de Tushratta pour une statue d'or d'Akhenaten s'est développée en crise diplomatique importante.
Le malaise a affaibli la commande de Mitannian de leurs états de vassal, et le Aziru du Amurru a saisi l'occasion et a fait une affaire secrète avec le hittite Suppiluliuma I de roi. Le Kizzuwatna , qui avait fait cécession des Hittites, a été reconquis par Suppiluliuma. Dans ce qui s'est appelée la sa première campagne syrienne, Suppiluliuma puis a envahi la vallée occidentale d'Euphrate, et a conquis le Amurru et le Nuhashshe dans Mitanni.
Selon le traité postérieur de Suppiluliuma-Shattiwaza, Suppiluliuma avait fait un traité avec le Artatama II , un rival de Tushratta. Rien n'est connu de la vie précédente ou du raccordement de cet Artatama, le cas échéant, au famille royal. Il s'appelle le " ; roi du Hurri" ; , alors que Tushratta allait par le " de titre ; Roi de Mitanni" ;. Ceci doit avoir été en désaccord avec Tushratta. Suppiluliuma a commencé à piller les terres sur la banque occidentale de l'Euphrate, et le bâti annexé Liban . Tushratta a menacé de piller au delà de l'Euphrate si même un agneau ou un enfant simple était volé.
Recomptes de Suppiluliuma puis comment la terre du Ishuwa sur le haut Euphrate avait fait cécession dans la période de son père. Les tentatives de la conquérir avaient échoué. Dans la période de son père, d'autres villes s'étaient rebellées. Les réclamations de Suppiluliuma les avoir défaites, mais les survivants s'étaient sauvés au territoire d'Ishuwa, qui doit avoir fait partie de Mitanni. Une clause pour retourner des fugitifs fait partie de beaucoup de traités entre les États souverains et entre les règles et les états de vassal, ainsi peut-être l'hébergement des fugitifs par Ishuwa a formé le prétexte pour l'invasion hittite.
Une armée hittite a franchi la frontière, est entrée dans Ishuwa et est retournée les fugitifs (ou des déserteurs ou des gouvernements d'exil) à la règle hittite. " ; J'ai libéré les terres que j'ai capturées ; ils ont demeuré dans leurs endroits. Toutes les personnes que j'ai libérées ont rejoint leurs peuples, et Hatti ont incorporé leur territories." ;
L'armée hittite a alors marché par de diverses zones vers le Washukanni . Réclamations de Suppiluliuma avoir pillé le secteur, et avoir apporté le butin, les captifs, les bétail, les moutons et les chevaux de nouveau à Hatti. Il réclame également que Tushratta s'est sauvé, bien qu'évidemment il n'ait pas capturé le capital. Tandis que la campagne affaiblissait Mitanni, elle n'a pas mis en danger son existence.
Dans une deuxième campagne, les Hittites ont encore croisé l'Euphrate et ont soumis le Halab , Mukish , Niya , Arahati , Apina , et Qatna, aussi bien que quelques villes dont les noms n'ont pas été préservés. Le butin d'Arahati a inclus les auriges, qui ont été amenés à Hatti ainsi que toutes leurs possessions. Tandis qu'il était pratique commune d'incorporer les soldats ennemis dans l'armée, ceci pourrait indiquer une tentative hittite de parer l'arme la plus efficace de Mitanni, les guerre-chars, en accumulant ou en renforçant leurs propres forces de char.
Somme toute, réclamations de Suppiluliuma avoir conquis le " de terres ; du bâti Liban et de la banque lointaine de l'Euphrates" ;. Mais des gouverneurs ou les gouverneurs hittites de vassal sont mentionnés seulement pour quelques villes et royaumes. Tandis que les Hittites faisaient quelques gains territoriaux en Syrie occidentale, il semble peu probable qu'ils ont établi une règle permanente à l'est de l'Euphrate.
Shattiwaza
Un fils de Tushratta a conspiré avec ses sujets, et a tué son père afin de devenir roi. Son Shattiwaza de frère a été forcé de se sauver. Dans le malaise qui a suivi, les Assyriens ont affirmé leur indépendance sous Ashur-uballit, et avec le Alsheans a envahi le pays ; et le prétendant Artatama/Atratama II a gagné l'ascendant, suivi de son fils Shuttarna. Suppiluliuma réclame ce " ; la terre entière de Mittanni est allée ruiner, et la terre de l'Assyria et la terre d'Alshi l'ont divisée entre le them" ; , mais ceci retentit plutôt le rêve. Ce Shuttarna a maintenu de bonnes relations avec l'Assyria, et lui a renvoyé les portes de palais d'Asshur, qui avaient été prises par Shaushtatar. Un tel butin a formé un symbole politique puissant dans Mésopotamie antique.Le fugitif Shattiwaza a pu être allé à Babylone d'abord, mais avoir par la suite fini vers le haut à la cour du roi hittite, qui l'a marié à une de ses filles. Le traité entre Suppiluliuma de Hatti et Shattiwaza de Mitanni a été préservé et est l'une des sources principales cette période. Après la conclusion du traité de Suppiluliuma-Shattiwaza, le Piyashshili , un fils de Suppiluliuma, a mené une armée hittite dans Mitanni. Selon des sources hittites, Piyashshili et Shattiwaza ont croisé l'Euphrate chez Carchemish, puis ont marché contre le Irridu dans le territoire de Hurrite. Ils ont envoyé des messagers de la banque occidentale de l'Euphrate et semblée pour s'être attendu à une bienvenue amicale, mais les personnes étaient fidèles à leur nouvelle règle, influencée, car des réclamations de Suppiluliuma, par la richesse de Tushratta. « Pourquoi venez-vous ? Si vous venez pour la bataille, venu, mais vous ne reviendrez pas à la terre du grand roi ! » ils taunted. Shuttarna avait envoyé des hommes pour renforcer les troupes et les chars de la zone d'Irridu, mais l'armée hittite a gagné la bataille, et les personnes d'Irridu poursuivies pour la paix.
En attendant, un " assyrien d'armée ; mené par un charioteer" simple ; marché sur Washshukanni. Il semble que Shuttarna avait cherché l'aide assyrienne face à la menace hittite. Probablement la force envoyée n'a pas répondu à ses espérances, ou il a changé d'avis. En tous cas, l'armée assyrienne était entrée refusée, et ensemble à la place pour assiéger le capital. Ceci semble avoir tourné l'humeur contre Shuttarna ; peut-être la majorité des habitants de Washshukanni a décidé qu'ils étaient plus aisés avec l'empire hittite qu'avec leurs anciens sujets. Quoi qu'il en soit, un messager a été envoyé à Piyashshili et à Shattiwaza chez Irridu, qui a fourni son message l'en public, à la porte de ville. Piyashshili et Shattiwaza ont marché sur Washukanni, et les villes de Harran et de Pakarripa semblent s'être rendues à eux.
Tandis que chez Pakarripa, un pays désolé où les troupes ont souffert la faim, elles ont reçu le mot d'une avance assyrienne, mais l'ennemi n'a jamais matérialisé. Les alliés ont poursuivi les troupes assyriennes de retraitement à Nilap_ini mais ne pourraient pas forcer une confrontation. Les Assyriens semblent avoir retraité à la maison face à la force supérieure des Hittites.
Shattiwaza est allé bien au roi de Mitanni, mais après Suppililiuma avait pris Carchemish et la terre à l'ouest de l'Euphrate, qui ont été régis par son fils Piyashshili, Mitanni a été limitée au fleuve de Khabur de et aux vallées du fleuve de Balikh de , et est allée bien de plus en plus à la personne à charge sur leurs alliés dans Hatti. Quelques disciples parlent d'un royaume hittite de marionnette, un amortisseur-état contre l'Assyria.
Assyria sous Ashur-uballit que j'ai commencé à violer sur Mitanni aussi bien. Son état de vassal de Nuzi à l'est de Tigre a été conquis et détruit.
Shattuara I
Les inscriptions royales du Adad-nirari I (C. 1307-1275) rapportent comment le Shattuara de roi de Mitanni s'est rebellé et a commis des actes hostiles contre l'Assyria. Comment ce Shattuara a été lié à la dynastie de Partatama est peu clair. Quelques disciples pensent qu'il était le deuxième fils d'Artatama II, et le frère de Shuttarna rival jetable de Shattiwazza. Adad-nirari prétend avoir capturé le Roi Shattuara et l'avoir amené à Asshur, où il a pris un serment en tant que vassal. Après, on lui a permis de retourner à Mitanni, où il a rendu hommage de militaire de carrière d'Adad-nirari. Ceci doit s'être produit pendant le règne du hittite Mursili II de roi, mais il n'y a aucune date exacte.
Wasashatta
En dépit de la force assyrienne, le Wasashatta du fils de Shattuara s'est rebellé. Il a cherché l'aide hittite, mais ce royaume a été préoccupé avec des luttes internes, probablement liées à l'usurpation du Hattusili III , qui avait conduit son Urhi-Teshup de neveu dans l'exil. Les Hittites ont pris l'argent de Wasashatta mais n'ont pas aidé, comme les inscriptions d'Adad-nirari notent allègrement.Les Assyriens ont conquis la ville royale de Taidu, et ont pris Washshukannu, Amasakku, Kahat, Shuru, Nabula, Hurra et Shuduhu aussi bien. Ils ont conquis Irridu, l'ont détruit tout à fait et ont semé le sel au-dessus de lui. L'épouse, les fils et les filles de Wasashatta ont été portés à Asshur, ainsi qu'un bon nombre de butin et d'autres prisonniers. Car Wasashatta lui-même n'est pas mentionné, il doit avoir échappé à la capture. Il y a des lettres de Wasashatta dans les archives hittites. Quelques disciples pensent qu'il est devenu gouverneur d'un appelé par état réduit Shubria de Mitanni.
Tandis qu'Adad-nirari je conquérait le centre de Mitanni entre le Balikh et le Khabur, il ne semble pas avoir croisé l'Euphrate, et Carchemish est resté une partie du royaume hittite. Avec sa victoire sur Mitanni, Adad-nirari a réclamé le titre du grand roi (rabû de sharru de ) dans les lettres aux gouverneurs hittites, qui ne l'ont toujours pas considéré comme égale.
Shattuara II
Dans le règne du Shattuara de roi de Shalmaneser I (1270s-1240s) de de Mitanni, d'un fils ou du neveu de Wasahatta, rebellé contre le joug assyrien avec l'aide des Hittites et le nomade Ahlamu autour de 1250 AVANT JÉSUS CHRIST. Son armée était bien préparée ; ils avaient occupé tous les passages de montagne et waterholes, de sorte que l'armée assyrienne ait souffert de la soif pendant leur avance.Néanmoins, Shalmaneser a gagné une victoire concasseuse. Il prétend avoir massacré 14.400 hommes ; le repos ont été aveuglés et emportés. Ses inscriptions mentionnent la conquête de neuf temples enrichis ; 180 villes de Hurrian étaient " ; transformé en mounds" de blocaille ; , et " de Shalmaneser ; … a abattu comme des moutons les armées des Hittites et de l'Ahlamu son " d'alliés… ;. Les villes de Taidu à Irridu ont été conquises, aussi bien que tout le bâti Kashiar à Eluhat et aux forteresses de Sudu et Harranu à Carchemish sur l'Euphrate. Une autre inscription mentionne la construction d'un temple au Adad dans Kahat, une ville de Mitanni qui doit avoir été aussi bien occupée.
Hanigalbat comme province assyrienne
Une partie de la population a été expulsée et a servi de main d'oeuvre à prix réduit. Orge administrative de mention de documents répartie au " ; men" déraciné ; , déportés de Mitanni. Par exemple, le gouverneur de la ville Nahur, Meli-Sah a reçu l'orge à distribuer aux personnes expulsées du " de Shuduhu ; comme graine, nourriture pour leurs boeufs et pour le themselves" ;. Les Assyriens ont établi une ligne des fortifications de frontière contre les Hittites sur le fleuve de Balikh de .Mitanni a été maintenant ordonné par le assyrien Ili-ippada , un membre de grand-vizier de la famille royale, qui a pris le titre du roi (sharru de ) de Hanilgalbat. Il a résidé au centre administratif assyrien nouvellement établi au disent Sabi Abyad , régi par l'administrateur assyrien Tammitte. Les Assyriens ont maintenu la commande non seulement militaire et politique, mais semblent avoir dominé le commerce aussi bien, car nom de Hurrian n'apparaît pas dans les disques privés du temps de Shalmaneser.
Sous le Tukulti-Ninurta I (C. 1243-1207) il y avait encore des déportations nombreuses de Hanilgalbat (Mitanni est) à Assur, probablement en liaison avec la construction d'un nouveau palais. Car les inscriptions royales mentionnent une invasion de Hanilgalbat par un roi hittite, il a pu y avoir eu une nouvelle rébellion, ou au moins appui indigène d'une invasion hittite. Les villes assyriennes ont pu avoir été renvoyées actuellement, car des niveaux de destruction ont été trouvés dans quelques excavations qui ne peuvent pas être datées avec la précision, cependant. Le indiquent Sabi Abyad , siège du gouvernement assyrien dans les temps de Shalmaneser, ont été abandonnés autrefois entre 1200 et 1150 AVANT JÉSUS CHRIST.
Dans la période du Ashur-nirari III (CA 1200 AVANT JÉSUS CHRIST, l'effondrement d'âge du bronze de de commencement), le Mushku et tous autres Hanilgalbat et lui envahis par tribus a été perdu à la règle assyrienne. Le Hurrians Katmuhu et Paphu tenus toujours. Dans la période de transition à l'âge jeune de fer de , Mitanni a été arrangé en envahissant les tribus araméennes du .
Superstrate indo-aryen
voient également : Superstrate indo-aryen de dans le
Mitanni Quelques theonyms, noms propres et toute autre terminologie du Mitanni montrent un superstrate indo-aryen du , suggérant qu'une élite indo-aryenne du se soit imposée au-dessus de la population de Hurrian au cours de l'expansion indo-aryenne . Dans un traité entre les Hittites et le Mitanni de , le Mitra de déités, le Varuna , l'INDRA , et le Nasatya ( Ashvins ) sont appelés. Le texte de formation de cheval de s de Kikkuli le 'inclut des limites techniques telles que l'aika eka , un), le tera ( tri , trois), le panza pancha , cinq), le satta sapta , sept), Na ( nava , neuf), le vartana (vartana de (de de (de de (de de de de , rond). Un autre texte a le babru (babhru de , brun) de , le parita (palita , gris), et le pinkara (pingala , rouge). Leur festival en chef était la célébration du solstice (vishuva de ) qui était commun dans la plupart des cultures dans le monde antique. Les guerriers de Mitanni se sont aussi bien appelés le marya , la limite de pour le guerrier dans le Sanskrit.
Les interprétations de Sanskritic des noms royaux de Mitanni rendent Shuttarna comme Sutarna (" ; bon sun" ;), Baratarna comme Paratarna (" ; grand sun" ;), Parsatatar comme Paraśu-kṣatra (" ; règle avec l'axe" ;), Saustatar comme Saukṣatra (le Vrddhi du le su-kṣatra " de ; bon ruler" ;), Artatama comme " ; la plupart de righteous" ; , Tushratta comme Daśa- Ratha (" ; avoir le chariots" dix ;), et, Mattivaza comme Mativaja (" ; à qui richesse est prayer" ;).
Règles de Mitanni
1500 AVANT JÉSUS CHRIST - 1490 AVANT JÉSUS CHRIST de Kirta Shuttarna I , fils du 1490 AVANT JÉSUS CHRIST - 1470 AVANT JÉSUS CHRIST de Kirta
Barattarna , 1470 AVANT JÉSUS CHRIST - 1450 AVANT JÉSUS CHRIST d'ama de P/Barat (t)
Parshatatar , (peut être identique à Barattarna) 1450 AVANT JÉSUS CHRIST - 1440 AVANT JÉSUS CHRIST
1440 AVANT JÉSUS CHRIST - 1410 AVANT JÉSUS CHRIST de Shaushtatar (fils de de goudron de Parsha (ta))
1410 AVANT JÉSUS CHRIST - 1400 AVANT JÉSUS CHRIST d'Artatama I
1400 AVANT JÉSUS CHRIST - 1385 AVANT JÉSUS CHRIST de Shuttarna II
1385 AVANT JÉSUS CHRIST - 1380 AVANT JÉSUS CHRIST d'Artashumara
1380 AVANT JÉSUS CHRIST - 1350 AVANT JÉSUS CHRIST de Tushratta
1350 AVANT JÉSUS CHRIST , fils de Shuttarna III d'un Artatama II d'usurper
Shattiwaza ou Mattivaza, fils du 1350 AVANT JÉSUS CHRIST - 1320 AVANT JÉSUS CHRIST de Tushratta
1320 AVANT JÉSUS CHRIST - 1300 AVANT JÉSUS CHRIST de Shattuara I
Wasashatta , fils du 1300 AVANT JÉSUS CHRIST - 1280 AVANT JÉSUS CHRIST de Shattuara
Shattuara II, fils ou neveu du 1280 AVANT JÉSUS CHRIST - 1270 AVANT JÉSUS CHRIST , ou peut-être même roi de Wasashatta que Shattuara I.
Toutes les dates doivent être prises avec prudence puisqu'elles sont établies seulement par comparaison avec la chronologie de d'autres nations orientales proches antiques .
Legs
Dans quelques siècles de la chute de Washshukanni à l'Assyria, Mitanni est devenu entièrement Aramaized , et l'utilisation de la langue de Hurrian a commencé à être découragée dans tout l'empire Néo--Assyrien . Cependant, un dialecte étroitement lié à Hurrian semble avoir survécu dans le nouvel état du Urartu , dans les zones montagneuses au nord. Dans les 10èmes à 9èmes de siècle inscriptions AVANT JÉSUS CHRIST du Adad-nirari II et du Shalmaneser III , le Hanigalbat est encore employé comme toponyme.
Dans les historiographies postérieurs
Eusebius , écrivant au 4ème siècle tôt, fragments cités de Eupolemus , un historien juif maintenant-perdu du du 2ème siècle AVANT JÉSUS CHRIST, comme disant ce " ; autour de la période d'Abraham, les Arméniens ont envahi le Syrians" ;. Ceci peut correspondre approximativement à l'arrivée du Mitanni, puisqu'Abraham est traditionnellement assumé à environ le XVIIème siècle AVANT JÉSUS CHRIST. L'association de Mitanni avec Urartu, et d'Urartu avec l'Arménie joue un certain rôle en historiographie arménienne du nationaliste .Quelques disciples Kurdes croient celui-là de leurs clans, le Mattini qui de phase dans la même région géographique, conserves le nom de Mitanni.
Sources
class=" deGaal, " d'E. ; Le rôle économique de Hanilgalbat au début de l'expansion." Néo--Assyrien ; Dans : Hans-Jörg Nissen/Johannes Renger (eds.), seine Nachbarn d'und de Mesopotamien de . de Wechselbeziehungen im Alten l'Orient de kulturelle d'und de Politische. Zum berlinois Vorderen l'Orient 1 (Berlin, Reimer 1982), 349-354 de Beiträge.
Harrak, " d'Amir ; Assyria et Hanilgalbat. Une reconstruction historique des relations bilatérales du milieu du 14ème à la fin des 12 siècles BC." ; Zur Orientalistik (Hildesheim, Olms 1987) de Studien de .
Kühne, " de C. ; L'UM d'internationale Beziehungen Vorderasiens d'und de Politische Szenerie meurent DES 2. Jahrtausends Vor Chr de Mitte. (der Kurzchronologie de Konzept d'ein de zugleich)." de MIT ; Dans : Hans-Jörg Nissen/Johannes Renger (eds.), seine Nachbarn d'und de Mesopotamien de . de Wechselbeziehungen im Alten l'Orient de kulturelle d'und de Politische. Zum berlinois Vorderen l'Orient 1 (Berlin, Reimer 1982), 203-264 de Beiträge.
Starr, Nuzi (Londres 1938) de R.
Weidner, " ; Und Hanilgalbat" d'Assyrien ;. Ugaritica 6 (1969)
Thieme, P., « les dieux aryens » des Traités , journal de Mitanni de la société orientale américaine 80, 301-317 (1960)
Wilhelm, Gernot : le Hurrians , Aris et Philips Warminster 1989.
Davantage de lecture
class=" deVon Dassow, Eva Melita. Stratification sociale de d'Alalah sous l'empire de Mittani.
Voir également
Nagar, Syrie Hurrians
Histoire de des Hittites
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