Mikhail Epstein

Le Mikhail N. Epstein (Epshtein) ( soutenu 1950 ) est un théoricien littéraire américain et un penseur critique. Il est professeur de Samuel Candler Dobbs de théorie culturelle et de littérature russe à l'université (Atlanta, Etats-Unis) d'Emory de . Il a écrit 15 livres et approximativement 400 essais et articles, traduits dans 14 langues (dans des catalogues de bibliothèque ils sont énumérés sous son nom de famille russe Epshtein).

Ses secteurs de spécialisation incluent le Postmodernism , la théorie culturelle, la littérature russe et l'histoire intellectuelle, la pensée philosophique et religieuse contemporaine, les idées et les supports électroniques, et les approches interdisciplinaires dans les sciences humaines. Professeur Epstein est également un expert en philosophes russes du 19ème et 20ème siècle aussi bien que les philosophes soviétiques d'ère comme le Nikolai Berdyaev .

Biographie

Epstein était né dans le Moscou de l'héritage juif du . Il était le fondateur et le directeur du laboratoire de la culture contemporaine à Moscou.

Il s'est déplacé aux Etats-Unis dans le 1990 et était camarade d'International de Woodrow Wilson central pour les disciples (DC de Washington) en 1990-91. Il a joint le corps enseignant d'Emory en 1990. En 1992-94 il a reçu la concession du Conseil National pour que la recherche soviétique et de l'Europe de l'est travaille sur l'histoire de la pensée russe de la période soviétique en retard. Il a écrit l'inteLnet et un certain nombre d'autres sites Web interdisciplinaires dans les sciences humaines.

Sien le dernier projet est " ; Le futur des sciences humaines : Décalages paradigmatiques et Concepts" naissant ; sur ce qu'il a travaillé en tant que membre distingué inaugural au centre pour l'enquête humaniste (université d'Emory, 2002-03).

Mikhail Epstein a gagné les prix nationaux et internationaux, y compris le prix d'Andrei Bely (rue Pétersbourg, 1991) ; Les innovations sociales attribuent 1995 de l'institut pour des inventions sociales (Londres) pour sa banque électronique de nouvelles idées ; le concours d'essai international a installé par Lettre International et Weimar - ville culturelle de l'Europe 1999 ; et prix de liberté, attribué pour sa contribution exceptionnelle dans le développement des raccordements culturels Russe-Américains (New York, 2000).

Idées

Le travail de Mikhail Epstein est un abrégé croissant des idées qui divergent des paradigmes existants dans les sciences humaines. Pratiquement chaque décision courante qui est prise dans les sciences humaines (philosophie , littérature , linguistique ) quitte la pièce pour une alternative pourtant la décision inexprimée. Ces théories et concepts n'ont été jamais conçus et ont réalisé parce qu'elles n'ont pas trouvé leurs exposants, dans certains cas parce qu'elles ont été contrecarrées par des persécutions, le totalitarisme , destruction de de culture.

Le métier intellectuel préféré d'Epstein invente de nouvelles disciplines et méthodes. Ses écritures sont pleines des propositions pour de telles disciplines, pour de nouveaux genres et concepts, et pour que les nouveaux mots les décrivent. Le Semionics, par exemple, serait la science de la façon produire de nouveaux signes, et le silentology l'inverse de la linguistique. C'est ce qui réellement être l'entreprise des sciences humaines peut : conclusion des mutenesses et des lacunes dans les langues des disciplines existantes et essai de les remplir.

Les sciences humaines contemporaines, selon Epstein, sont dans la transition de la philosophie de l'analyse à la philosophie de de la synthèse . Chaque acte de l'analyse contient une possibilité pour une nouvelle synthèse. La stratégie de la synthèse de langue, ou ce qui peut s'appeler le nominalism constructif , se présente maintenant comme alternative à la tradition analytique. Puisque le sujet de la philosophie -- universels, idées, notions générales--sont présentés dans la langue, la tâche d'un philosophe est au augmentent la langue existante, pour synthétiser de nouveaux limites et concepts, unités lexicologiques et règles de grammaire, pour augmenter le volume du speakable et donc du pensable. Si au 20ème siècle les philosophes se sont concentrés sur l'analyse de la langue, au 21ème siècle, ils se concentreront sur la synthèse de la variété de nouvelles langues (discours, disciplines).

Epstein appelle sa potentialisation de méthode et la contraste avec la prédominance traditionnelle du réel (ou vrai) au-dessus du potentiel en ontology de Aristote et de Hegel . L'analyse est concentrée sur le réel, tandis que la synthèse examine les potentiels multiples cachés dans n'importe quelle réalité donnée.

La potentialisation , selon Epstein, hérite de la méthode de deconstruction et se déplace au delà de elle. La potentialisation est un positif, deconstruction constructif de . Le Deconstruction , au moins sous sa forme conventionnelle de scolaire Poststructuralism , est la plupart du temps compris comme " ; le démantèlement, décomposition, et desedimenting des structures, " ; bien que, selon intention de s de Derrida ', il " ; n'était pas une opération négative. Plutôt que détruisant, il était également nécessaire de comprendre comment un ensemble de `' a été constitué et de le reconstruire à cet end." ; Epstein également a présenté le concept du poteau-athéisme au monde occidental comme idée que la religion même dans une société athée totalitaire survivra sous autre apparences sociales.

À cette définition de deconstruction par son fondateur, Epstein juxtapose la définition de la potentialisation comme reconstruction des potentialités contenues dans un ensemble culturel donné comme multiplicité de des ensembles alternatifs . Le " de limite ; potentiation" ; adapterait mieux à des aspects positifs de deconstruction : pas simplement critique d'une pratique ou d'un discours donnée en démontrant ses prétensions actualistic et logocentric, mais construction des lectures alternatives et modes de l'écriture.

Voir également

Philosophie russe
Dostoevsky
Vladimir Soloviev
Nikolai Berdyaev
Nikolai Lossky
Vladimir Lossky

Livres

pleure dans la nouvelle région sauvage : À partir des dossiers de l'institut de Moscou de l'athéisme. Philadelphie : Livres secs de Paul, 2002, 236 Pp. (livre À couverture dure et livre broché). ISBN 0967967546
Expériences transculturelles de

: Modèles russes et américains de communication créatrice (avec la baie d'Ellen). New York : Presse de rue Martin (savante et Division de référence), 1999, 340 Pp. (de 23 chapitres dans ce livre, 16 sont écrits par cet auteur). ISBN 0312218087
Postmodernism russe de

: Nouvelles perspectives sur la culture de Poteau-Soviétique (avec Alexandre Genis et Vladiv-Gantier de Slobodanka, dans les études de série dans la littérature slave, la culture, et la société, vol. New York, Oxford : Berghahn Books, 1999, 528 Pp. (de 24 chapitres dans ce livre, 16 sont écrits par cet auteur). Éditions de livre À couverture dure et de livre broché. ISBN 1571810285

après le futur : Les paradoxes du Postmodernism et de la culture russe contemporaine, Amherst : L'université du livre À couverture dure de Pp. de presse du Massachusetts, 1995, 392 et des éditions de livre broché. Édition électronique, Boulder, Colo. ISBN 0585155097
Modèles relativistes de

dans la pensée totalitaire : Une enquête dans la langue de l'idéologie soviétique. Institut de Kennan pour des études russes avancées, papier occasionnel, #243. Washington : International de Woodrow Wilson de central pour les disciples , 1991.
Vozmozhnogo de Filosofiia de

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Detalei de marais de

. Imperii d'iskhode de Na du zhizn v Rossii de chastnaia du dusha i de Narodnaia (une déité des détails : L'âme et la vie privée publiques au crépuscule de l'empire russe). New York : Slovo/Word, 1997, 248 Pp. ; 2ème, révisée et augmentée édition, Moscou : LIA Elinina, 1998, 240 Pp.
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Ocherk de Velikaia Sov'. Filosofsko-mifologicheskii (grand Sov'. Un essai Philosophique-Mythologique). New York : Mot/Slovo, 1994, 175 Pp.

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« Priroda, MIR, vselennoi de tainik… » Poezii de russkoi de l'obrazov v de peizazhnykh de Sistema (« nature, le monde, le mystère de l'univers… » : Le système des images de paysage dans la poésie russe). Moscou : Vysshaia Shkola, l990, 304 Pp.

Paradoksy novizny. Vekov du razvitii XIX-XX de literaturnom d'O (les paradoxes de l'innovation : Sur le développement de la littérature au l9th et aux 20èmes siècles). Moscou : Sovetskii Pisatel', l988, 4l6 Pp.
Für Olga de Tagebuch de

. Einer Vaterschaft de Chronik. DEM Russischen von Otto Markus d'Aus. Munich : Roitman Verlag, 1990, 256 Pp.

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