Mictlantecuhtli

Le pour d'autres usages, voient svp : Mictlantecuhtli (désambiguisation) .

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Mictlantecuhtli (" ; seigneur de Mictlan" ;), en mythologie aztèque , était un dieu des morts et le roi du Mictlan (Chicunauhmictlan), la plus basse et la plus au nord section des enfers. Il était l'un des principaux dieux des Aztèques et était le plus en avant de plusieurs dieux et déesses de la mort et des enfers (voir également le Chalmecatl ). Le culte de Mictlantecuhtli a parfois comporté le cannibalisme rituel , de la chair humaine étant consommée dans et autour du temple.

Il a été dépeint en tant qu'un squelette sang-éclaboussé ou personne utilisant un crâne toothy. Sa coiffe a été montrée décorée des plumes de hibou et des bannières de papier, et il a porté un collier des globes oculaires humains. Il n'était pas le seul dieu aztèque à dépeindre de cette fa4con, car nombreux d'autres déités a eu des crânes pour des têtes ou bien a porté les habillements ou les décorations qui ont incorporé des os et des crânes. Bien qu'un tel langage figuré pourrait sembler aujourd'hui morbide, dans le langage figuré squelettique du monde aztèque était un symbole de la fertilité, de la santé et de l'abondance, faisant référence aux liens symboliques étroits entre mort et vie.

Son épouse était Mictecacihuatl , et ensemble on a dit qu'ils demeurent dans une maison sans fenêtres dans Mictlan. Mictlanteculhtli a été associé aux battes des hiboux des araignées l'onzième heure, et à la direction nordique de boussole. Il était l'une de quelques déités seulement tenues pour régir au-dessus de chacun des trois types d'âmes identifiées par les Aztèques, qui ont distingué les âmes des personnes qui sont mortes les décès normales (de la vieillesse, la maladie, etc.), héroïques les décès (par exemple dans la bataille, sacrifice ou pendant l'accouchement), ou les décès non-héroïques.

Mictlanteculhtli était le dieu du de signe de jour Itzcuintli (chien), un des 20 tels signes identifiés dans le calendrier aztèque , et a été considéré en tant qu'assurer les âmes de ceux qui étaient nés ce jour. Il a été vu comme source des âmes pour ces nés le sixième jour du la semaine de 13 jours et était le cinquième des neuf dieux de nuit des Aztèques. Il était également Dieu secondaire de semaine pour la dixième semaine du cycle de vingt-semaine de du calendrier , joignant le Tonatiuh d'un dieu de soleil pour symboliser la dichotomie de léger et de l'obscurité.

Selon la légende aztèque, le jumeau Quetzalcoatl de dieux et le Xolotl ont été envoyés par les autres dieux pour voler les os de la génération précédente des dieux de Mictlanteculhtli. Le dieu des enfers a cherché à bloquer l'évasion de Quetzalcoatl avec l'os et, bien qu'il ait échoué, il a forcé Quetzalcoatl pour laisser tomber les os, qui ont été dispersés et cassés par la chute. Les os brisés ont été rassemblés par Quetzalcoatl et portés de nouveau à la terre de la vie, où les dieux les ont transformés en diverses courses des mortels.

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