Michael Parenti

Le Michael Parenti ( soutenu 1933 ) est un spécialiste des Sciences Politiques américain du , l'historien , et le critique de médias.

Fond

Parenti a reçu son Ph. en sciences politiques de l'Université de Yale et l'a enseigné à plusieurs universités, à universités, et à d'autres établissements. Il est l'auteur de vingt livres et de beaucoup plus d'articles. Ses travaux ont été traduits dans au moins dix-huit langues. Parenti parle fréquemment dans l'ensemble des Etats-Unis et à l'étranger. Son livre, l'assassinat de Jules César , l'histoire d'un peuple de Rome antique , a été choisi comme livre de l'année pour 2004 par l'examen en ligne de des livres et des affaires courantes . Il est le père du d'auteur et de le Parenti chrétien de contribuant de magasin de la nation .

Les écritures de Parenti couvrent un éventail de sujets : La politique des États-Unis, culture, idéologie, économie politique , impérialisme , fascisme , communisme , socialisme Democratic , orthodoxies de marché du , activisme judiciaire conservateur, religion , histoire antique , histoire moderne , historiographie, répression dans le milieu universitaire, médias de nouvelles et de divertissement, technologie, environnementalisme , sexisme , racisme , homophobie , Venezuela , les guerres dans le Irak et le Yougoslavie , appartenance ethnique, et ses propres la vie tôt. Peut-être son livre plus influent est démocratie de pour le quelque , maintenant en sa huitième édition, une analyse critique de la société des États-Unis, l'économie, et les institutions politiques et un manuel des sciences politiques d'université-niveau ont édité par Wadsworth Publishing.

Parenti parle à travers les Etats-Unis, Canada et à l'étranger. Ces dernières années il a abordé des sujets tels que le " ; Empires : Passé et présent, " ; " ; Interventionnisme des USA : le cas de l'Irak, " ; " ; Race, sexe, et puissance de classe, " ; " ; Idéologie et histoire, " ; " ; L'effondrement du communisme, " ; et " ; Terrorisme et Globalization." ; Pendant beaucoup d'années Parenti enseigné la science politique et sociale à de divers établissements d'une étude plus élevée. Par la suite il s'est consacré à plein temps à l'écriture, à la prise de parole en public, et à l'activisme politique.

À Washington, le C.C, en 2003, le comité pour de nouvelles sciences politiques lui a donné un prix à la réussite de carrière. En 2007 il a été attribué un certificat d'identification congressionnelle spéciale de Barbara Lee de représentant des États-Unis. Pendant plusieurs années dans les années 80, il était un camarade de visite à l'institut de pour les études de politique dans le Washington, C.C

Il sert maintenant sur le conseil des juges pour le censuré par projet, et sur les comités consultatifs du réseau progressif indépendant de la politique, et de l'éducation de sans frontières ; aussi bien que les bureaux de rédaction consultatifs des nouvelles sciences politiques de et nature, société et pensée.

Analyses sociales et politiques

En environ 45 années de l'enseignement, écrivant, et parlant, Parenti s'est étendu au-dessus d'une grande sélection de sujets et d'issues.

Racisme

Parenti a à plusieurs reprises abordé le sujet du racisme, arguant du fait que ce devrait être regardé comme plus que juste problème attitudinal, étant systémique et historique en nature. Racisme, il réclame, a ses origines dans l'impérialisme et l'esclavage. Pour justifier le pillage colonial d'une nation ou d'un continent entier différente (comme dans le cas de l'Afrique), et justifier l'asservissement des populations conquises, les impérialistes et/ou les trafiquants d'esclave déshumanisent leurs victimes et les définissent en tant que subordonnés moraux et moins qu'humain, il maintient. À Parenti, le racisme remplit plusieurs fonctions pour des intérêts ruling : Il divise la classe ouvrière active les uns contre les autres. Comme avec la discrimination faite face par des femmes et des immigrés sur le lieu de travail, le racisme crée un groupe de personnes exploité superbe qui sont forcés de travailler aux salaires below de balance diminuant de ce fait des niveaux de salaire pour la main d'oeuvre entière ; et il distrait la population blanche de ses propres réclamations légitimes en fournissant un bouc émissaire non pertinent sous forme de populations de minorité.

Culture et structure sociale

Vers la fin des années 60 et de 70s tôt, devenant de plus en plus critiques du système socio-économique existant, Parenti a argué du fait que les images des Etats-Unis en tant que société pluraliste et démocratique étaient plus idéologiques que précises. Il n'a pas nié l'existence d'une vaste pluralité de groupes sociaux, ethniques, et régionaux en Amérique, mais il a estimé que ce pluralisme de groupe n'a pas traduit en pluralisme démocratique dans la vie politique. Seulement des parties limitées du processus politique sont accédées par la foule générale. La puissance en Amérique n'est pas largement distribuée, selon Parenti, mais est fortement concentrée dans une structure sociale dominée par les intérêts riches de corporation, dont l'influence prédomine dans la plupart des établissements traditionnels et secteurs de politique importants.

Parenti est revenu à plusieurs reprises au sujet de la culture. Concernant les médias il a maintenu cela--tandis que le reportage peut être troublé par des problèmes des dates-limites, espacer, et erreur humaine ordinaire--une grande partie de l'assurance fallacieuse est le résultat de la production idéologique soigneusement aiguisée. Les journalistes, il dit, exerce souvent beaucoup de compétence pour border autour de plus d'aspects importants d'une analyse d'histoire ou de nouvelles afin d'éviter d'offenser n'importe qui qui utilise la puissance politique et économique substantielle, y compris leurs propres patrons et annonceurs de corporation. Parenti conclut que leur but est d'éviter de pêcher trop profondément dans les eaux préoccupées maintenant de ce fait un aspect de l'objectivité et de la modération. Leurs carrières, il propose, dépend en partie de leur capacité d'égaliser des vues centristes avec la « objectivité, » et de rester dans l'orthodoxie idéologique actuelle.

Le traitement de Parenti des médias de divertissement (les films et la télévision) a continué l'argument que les médias ne sont pas des intérêts de neutre et d'élitiste de faveur. Explorant un éventail de films et de programmes, il a essayé de démontrer que les médias de divertissement font plus qu'amusent ; ils endoctrinent par la propagation des valeurs qui sont souvent patriarcales, sexistes, racistes, militaristes, impérialistes, et de support d'une gamme entière « des valeurs capitalistes » en accord avec leur propriété de corporation et annonceurs de corporation.

Dans son incursion plus récente dans des études culturelles, il traite des questions telles que l'impérialisme culturel, l'ethnocentrisme, et les problèmes du relativisme culturel. Il maintient que, loin d'être neutre, la culture souvent est idéologiquement conduite dans un système à forte asymétrie de puissance sociale, bénéficiant quelques groupes aux dépens de d'autres. Des parties croissantes de notre culture commodified de plus en plus et lancée sur le marché de masse, il écrit. Ainsi nous achetons de plus en plus de notre culture et créons de moins en moins de elle. Plutôt qu'étant accepté à la valeur nominale, toutes les cultures devraient être soumises à la recherche critique---y compris nos propres--pour être jugé par ce que Parenti appelle « les normes universelles de droits de l'homme, » et par les critiques exprimées par ceux qui sont prises pour victime dans les diverses cultures du monde, par exemple, de victimes d'oppression de genre et de racisme. À ceux qui sont régulièrement pris pour victime par « leurs » cultures, Parenti accorde une attention étendue et fournit beaucoup d'exemples en chapitres intitulés « coutume contre les femmes » et « la culture globale de viol, » et « des mythes racistes. »

Parenti est parmi ceux qui ont théorisé que l'élection 2004 présidentielle était frauduleuse. Dans un essai autorisé le l'élection volée de 2004 il a argué du fait que la technologie de vote moderne a permis à des sociétés puissantes de manoeuvrer les résultats électoraux. Il conclut l'article en disant, " ; Compte tenu de cette situation, il n'est pas probable que le GOP perde la commande du congrès viennent le novembre 2006. Le monopole bipartite menace de devenir un tyranny." à parti unique encore plus mauvais ;

Classe et puissance de classe

Dans la vue de Parenti, la classe n'est pas simplement un trait démographique concernant le statut, l'éducation, le style de vie, et le niveau de revenu ; c'est également une corrélation sociale. Il ne peut y avoir aucun slaveholders riche sans esclaves pauvres, aucuns seigneurs féodaux puissants sans serfs, aucuns patrons de corporation sans ouvriers. La corrélation est fortement asymétrique. Elle se concentre sur la richesse organisée de la société.

Parenti a à plusieurs reprises critiqué la tendance parmi beaucoup qui professent pour être progressifs pour réduire la valeur de l'importance de la classe et de la puissance de classe comme force formatrice par rapport à la race, au sexe, et à la culture. Il admet que chacune de ces autres catégories d'une expérience sociale a des impératifs qui sont distinctement leurs propres, parfois d'une urgence de la vie-et-mort. Ils ne devraient pas encore être vus en tant qu'étant mutuellement - exclusivité de - ou en concurrence des avec-considérations de puissance de classe dans la société, il discute, et ne devrait pas être employé afin de l'analyse de classe d'élusion.

Démocratie et capitalisme

De la fin des années 1960 bien dans les années 80, Parenti était l'un de beaucoup de radicaux et de socialistes qui ont remis en cause la validité et la valeur ce qu'ils ont appelé « démocratie bourgeoise, » de la voir davantage comme charade pour tromper les personnes dans penser qu'elles étaient libres et autonomes. Par les fin des années 1980, cependant, il a sensiblement modifié sa position, arguant du fait que la démocratie ne devrait pas être considérée comme simplement subterfuge ou manteau créé par des élites d'acte, bien qu'elle certainement puisse atteindre cet objectif. Plus souvent cependant, Parenti a réclamé, quelque parcelle de démocratie que les personnes atteignent dans n'importe quelle société soient habituellement les résultats de la lutte véritable pour un ordre politico-économique plus équitable. Pourquoi le crédit la classe de corporation avec nous donner « la démocratie bourgeoise, » il continue, quand en fait les ploutocrates ruling se sont furieux opposés juste au sujet de toutes les avances démocratiques dans l'histoire des États-Unis, que ce soit la prolongation de la concession, la lutte pour l'égalité entre les sexes ethnique et, des formes plus directes de représentation, plus de pièce pour la dissidence et le discours libre, plus grande responsabilité des agents élus, et des programmes domestiques socio-économiques plus équitables.

Pour Parenti, la démocratie a deux dimensions de base, les procéduraux et le substantif, qui sont également importants. La démocratie procédurale comprend les formes politiques de base : discours et assemblée libre, le droit de différer d'opinion, responsabilité des fonctionnaires, la droite de voter dans des élections régulières et honnêtes, et ainsi de suite. La démocratie substantive se compose des sorties socio-économiques égalitaires qui avancent le bien-être de la foule, protègent l'environnement, et limitent les abus et les puissances souvent sans restriction de la grande richesse. Parenti cite le sociologue allemand Weber maximum qui a remarqué presque il y a un siècle cela qu'il reste à voir si la démocratie et la liberté peuvent exister sous le dominion d'un capitalisme fortement développé. Peu de phénomènes dans l'ordre social peuvent fonctionner avec l'effet neutre même si censément poursuivi avec l'intention neutre, selon Parenti. La dette nationale est un bon exemple. Considéré simplement comme « problème » des dépenses du gouvernement excessives, la dette nationale fonctionne bien en fait pour certains intérêts, spécifiquement la classe riche, réclamations de Parenti. D'ici 1977 il a noté comment la dette nationale a apporté un transfert du revenu à partir des contribuables aux créanciers riches, les supports des obligations d'État. Plus la dette est grande, plus le transfert ascendant est grand, en tant que gouvernement continue à emprunter l'argent à ceux qu'elles devraient imposer (les grands intérêts d'argent). Ce n'est aucun accident, Parenti conclut, que les plus grands gaspilleurs de déficit ont été les présidents conservateurs comme Ronald Reagan, et les deux buissons. La dette nationale est en vigueur une manière de privatiser des dépenses publiques et defunding le budget fédéral, Parenti discute. Plus la dette sont grande, moins l'argent disponible pour des programmes domestiques, et plus va des poches de contribuables ordinaires aux créanciers riches argent.

Empire

U. la politique extérieure n'est ni confuse ni gâchante, selon Parenti. On l'oriente tout à fait uniformément sur certains buts, et est en grande partie réussi. Pour la plupart, les chefs des États-Unis ont maintenu des relations amicales avec ces gouvernements qui ont ouvert leurs pays aux investisseurs de corporation occidentaux, et ont montré l'hostilité vers ces pays qui ont essayé d'employer leur terre, travail, ressources naturelles, et marchés pour leur propre autodéveloppement, Parenti croit. L'Irak a été visé pour « avoir commis le nationalisme économique, » avec une économie gérée par l'Etat qui joli beaucoup dehors fermés les investisseurs occidentaux. Le même juge vrai pour la Yougoslavie, il réclame. Les deux pays ont été bombardés et envahis, et leurs économies publiques ont été brisées. Parenti croit que la Yougoslavie a été transformée d'une démocratie sociale viable à un faisceau de petites mini-républiques de droite.

Parenti présente à ces points de vue avec concision en ce qui concerne l'intervention des USA dans la dissolution du la deuxième Yougoslavie dans le le Demonization de Slobodan Milosevic , un examen critique de Slobodan Milosevic et la destruction de la Yougoslavie et également dans les lettres écrites tandis qu'il était tête du chapitre des Etats-Unis du Comité international de ancien de now pour défendre Slobodan Milošević .

Parenti maintient également que l'empire des États-Unis alimente outre de la république des États-Unis. L'expansion de l'empire à l'étranger nécessite d'augmenter des coûts pour la république. Des entreprises qui sont profitables pour les entrepreneurs militaires et les investisseurs d'outre-mer doivent être payées dans le sang et les impôts par la foule américaine. Les nombreux pays du tiers monde qui sont les cibles de l'intervention coloniale payent le prix le plus élevé, il écrit. Ils souffrent pas du sous-développement, mais du « maldevelopment, » un résultat des générations de la sur-exploitation.

Communisme

Beaucoup sur la gauche sectaire continuent à fournir des condamnations passionnées et couvrantes des pays communistes décédés, notes de Parenti. « Telles de nous qui ont refusé de nous associer au Soviétique frappant ont été stigmatisés par les anti-communistes gauches comme apologistes soviétiques de `' et des Staliniste de `,' même si nous avons détesté Stalin et son système de règle autocratique et crus là étaient des choses sérieusement mal avec la société soviétique existante. »

Parenti a en fait fait un certain nombre de critiques de l'Union Soviétique. En 1986 il a écrit : " ; En URSS là existe des problèmes graves de la productivité de travail, de l'industrialisation, de l'urbanisation, de la bureaucratie, de la corruption, et de l'alcoolisme. Il y a des goulots de production et de distribution, des échecs de plan, des pénuries du consommateur, des abus de pouvoir criminels, suppression des dissidents, et des expressions de l'aliénation parmi une partie du population." ;

Plus récemment il a écrit que les économies d'Etat de l'Europe de l'Est et de l'Union Soviétique ont souffert « des déformations mortelles dans leur développement » en raison des années du « embargo, de l'invasion, des guerres dévastatrices, et de l'habillage de bras coûteux ; bureaucratisation excessive et systèmes encourageants pauvres ; manque d'initiative administrative et d'innovation technologique ; et une règle politique répressive qui a permis peu d'expression et rétroaction critiques tout en stimulant la stagnation et l'élitisme. » < ! --REQUIRED : comment citer un enregistrement ? La référence est MP033DVD -->

Socialisme Democratic

Parenti continue à estimer que les problèmes structuraux du capitalisme transnational de marché empireront seulement les normes vivantes des personnes aux Etats-Unis et à l'étranger, tout en approfondissant les crises environnementales. Ce qui est nécessaire aux Etats-Unis, il croit, est une certaine mesure de propriété du public, c., une certaine mesure de socialisme. « Mais peut le travail de socialisme ? » il demande. « N'est-ce pas simplement un rêve dans la théorie et un cauchemar dans la pratique ? Peut le produit quelque chose de gouvernement de la valeur ? ».

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