Mezame aucun Hakobune

Version de pavillon

Théâtre de thème

La capacité de théâtre de thème était environ 200 visionneuses et le service a été appelé " ; Plasma MultiDisplay multi System" de plancher ; pour lui a utilisé 99 écrans. L'exposition était disponible pendant six mois, à partir de mars jusqu'à septembre, avec un nouveau l'épisode de 10 minutes libéré deux fois par mois.

Le théâtre a été conçu comme tombeau, avec chaque côté de l'écran de plancher entouré par quatre rangées de, les clones normaux et debout du Ku-NU . Au-dessus des 139 généraux chien-dirigés a été planée la poupée de casserole de apparaissant dans le film. La déesse a été entourée par les rideaux en soie. En fait, la longueur de poupée décrite dans l'interruption de : La scène de la casserole a été tirée dans ce théâtre.

Des visionneuses ont été divisées dans deux groupes, 30 billets étaient disponibles pour le plancher (" d'aka ; arena" ; , アリーナ), alors que les autres 170 visionneuses devaient aller au deuxième niveau, connu sous le nom de " ; slope" ; (スロープ).

Vidéo

La deuxième partie du service était des 3 footages multidisplay en format large panoramiques de 16:9 d'une radiodiffusion 180°.

Des images et les effets de la lumière ont été également projetés sur le plafond, étant les huit rideaux en soie ou les 5 mètres d'écran acrylique d'oeuf-shapped (タマゴ形, tamago de ).

Audio

Édition spéciale

Cinéma à la maison

Vidéo

Audio

Vue d'ensemble

Drame musical

Parcelle de terrain

Caractères

Interprétations possibles

Également ce pourrait être un rêve fabriqué, Soylent vert la La d'à de , éprouvé par un de nos disciples voulant apprendre combien précieux et beau était la terre dans son principal, par une exploration chronologique et géographique de la planète. Les rêves sont un thème classique dans la production d'Oshii, y compris le Urusei Yatsura de : Beau rêveur et les lunettes rouges . Le nom du concept de pavillon, " ; Montagne de Dreams" ; , n'est probablement pas une coïncidence. Selon la théorie, convenue par Oshii (quote interview), que la projection futuriste de la science-fiction n'est rien davantage qu'une description metaphorous de la société actuelle et courante, juste comme le Montesquieu (dans le Persan de marque avec des lettres ) et le Voltaire (dans L'Ingénu ) décrivant implicitement - critiquant leur propre pays par les yeux d'un caractère ou d'une civilisation étranger, ce travail pourrait être regardé en tant qu'un avertissement (ou " ; Awakening" ;) pour préserver le notre, le courant, le fortement menacé, la biosphère et l'écosystème avant lui est trop tardif. Ce film a été présenté à l'exposition du monde par conséquent son message universel et matière collective.

Le titre original, " ; Arche d'Awakening" ; (Mezame aucun hakobune), est une double référence le " de s de bible au '; " de l'arche ; et au Bouddha , qui signifie le " ; awakened" ;. Dans cette perspective, le film peut être interprété en tant que futuriste, poteau-inondent, voyage de renvoi à la terre à bord d'un bateau d'arche, avec les créatures décrites faisant partie des animaux de reproduction des animaux sauvés. Force-à-force de la quantité de références religieuses, étant Shinto (présentation animiste de nature comme puissance vivante , de textes au sujet de Kami de , de kagami de ou de mikoto de ), bouddhisme (mandala, musique, " de ; " du zen ; photographie ombragée bleue, êtres anthropomorph dirigés par animal), la bible (l'arche de Noé de , inondation la grande, la genèse de ) ou la mythologie grecque (centaure , chimère ), et les relier à la description des courses antiques ou futures d'imagination - qui sont les créatures mystérieuses, ce travail pourrait également être considéré comme un conte mythologique de la création (ou de la genèse), dans les goûts le odyssée de l'espace de de s de Kubrick Stanley de la '.

Histoire

Ouverture

Interruption : Riki-Shou (prologue)

Cette introduction unnarrated est enveloppée avec des bruits de nature et la musique bouddhiste qui se rappelle le travail précédent des points de Kawai sur le prologue du Patlabor 2 du d'Oshii : le film , qui a lieu dans une forêt cambodgienne du et comporte une statue géante de Bouddha.

Acte I : Sho-Ho (水の記憶 de ~ de 靑鰉)

Acte II : Hyakkin (時を渡る de ~ de 百禽)

Comme un jeu vidéo

Acte III : Le Ku-NU (未生の記憶 de ~ de 狗奴)

Réponses

Polémique

Pour les deux moraux, on interdit les soucis philosophiques et religieux, manipulations génétiques humaines, telles que le clonage , et un délicat - ou parfois une question taboue dans beaucoup d'états en Europe et Amérique du Nord, alors qu'elle n'est pas dans d'autres parties du globe.

Quoique la conception du chien ait évolué depuis le perception de Descartes 'et description des animaux en tant que juste " ; beings" mécanique ; , vers l'identification moderne d'une nature plus complexe comme discuté par la théorie de droits des animaux de , il y a a, différence la plupart du temps occidentale et conceptuelle entre les animaux et humains, par conséquent une hiérarchie établie par qui fait des chiens encore sont aujourd'hui considérées dans quelques sociétés humaines pendant que la nourriture ordinaire, les sujets d'expérience jetables, mis en cage, ou la guerre militaire tel que les mine-chiens (le hundminen ). Dans l'autre main, selon les philosophes modernes, le Françoise Dolto de psycho-analyste et certains psychologues tels que Didier Pleux, le chiffre de bébé est devenu la seule figure sainte restante des sociétés agnostiques du , qui résument le concept du " ; " de l'Enfant-ROI de ; ou " ; " enfant du ROI de ; , Français pour le " ; Garçon King" ; , " de Lit. ; Enfant King" ;) 1. Le 20ème siècle a vu la montée et le couronnement du roi d'enfant qui est devenu évident par de diverses mesures de protection telles que l'abolition du travail d'enfant, de la création de divers soins des enfants et des associations de protection, et même la convention internationale de sur les droits de l'enfance a créé en 1989, et a appliqué l'année suivante.

En 1995, Mamoru Oshii a invité le téléspectateur du fantôme de à Shell à ouvrir son esprit et à penser à un nouveau statut social et juridique pour autonome, évolué, créatures de l'intelligence artificielle . Maintenant, dix ans après, son arche de de réveiller le travail de évoque une réflexion semblable au sujet des êtres génétiquement modifiés, et par prolongation au statut des animaux.

Interruption : Casserole (épilogue)

Dégagements

Livre

Audio

Vidéo

Jouet

Citations

" de ; J'ai décidé de prendre cette offre parce que j'ai voulu travailler à quelque chose autre que des films. J'attends pour obtenir les produits finis pour l'affichage, les images à l'exposition sur les moniteurs des fournisseurs.

Le tout devrait être accompli pas plus tard que la fin de cette année.

Le I a créé le concept du projet entier et j'ai dirigé toutes les conceptions. J'ai fait fondamentalement la même chose qu'un directeur ferait pour faire un film." ;

Baliverne

Personnel

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