Merv

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Merv ( russe : Мерв, du persan : مرو, Marv , parfois transcrit en caractères différents Marw ou Mary de ; cf. 木鹿 , Mulu ), autrefois Satrapy de l'Achaemenid de Margiana , et postérieur l'Alexandrie et Antiochia dans Margiana ( grec : Αντιόχεια της Μαργιανή s), était une oasis importante - la ville de dans le Asie centrale , sur la route en soie historique, située près du d'aujourd'hui Mary dans le Turkmenistan . Plusieurs villes ont existé sur cet emplacement, qui est significatif pour l'échange de la culture et de la politique à un emplacement de valeur stratégique principale. On le réclame que Merv était brièvement la plus grande ville dans le monde au douzième siècle. L'emplacement de Merv antique a été énuméré par UNESCO comme emplacement de patrimoine mondial de .

Histoire

Les origines de Merv sont préhistoriques : les aperçus archéologiques ont indiqué beaucoup de survies de la vie de village dès le 3ème millénium BCE. Certains suggèrent que Merv soit l'origine de la croyance indoue du dans le bâti Meru , que l'hindouisme déclare pour être le centre du monde. Il est plus probable, cependant, que le bâti Meru soit un autre nom pour le bâti de Kailas dans le Thibet .

Sous le nom du Mouru , Merv est mentionné avec le Bakhdi ( Balkh ) dans la géographie du Zend-Avesta (commentaires sur le Avesta ). Sous la dynastie d'Achaemenid Merv est mentionné en tant qu'étant un endroit d'importance : sous le nom du Margu il se produit en tant qu'élément d'un des Satrapies dans les inscriptions ( Ca 515 BCE) de Behistun de du persan Darius Hystaspis de monarque. La ville antique semble re-avoir été fondée par le Cyrus le grand BCE de (559 - 530), mais les niveaux d'Achaemenid sont profondément couverts par les strates postérieures à l'emplacement. (Voir également le complexe archéologique de Bactria-Margiana de .)

Le Alexandre du grand visite de s 'à Merv est simplement légendaire, mais la ville a été appelée " ; Alexandria" ; pendant un certain temps. Après la mort d'Alexandre, Merv est devenu la ville en chef de la province de Margiana du Seleucid , de Parthian et d'états de Sassanid . Merv a été retitré « Antiochia Margiana », par le Antiochus Soter de règle de Seleleucid , qui a reconstruit et a augmenté la ville à l'emplacement actuellement connu sous le nom de gala de Gyaur (forteresse).

L'interdiction générale Chao de la dynastie de Han a mené entièrement une infanterie montée par et la cavalerie légère de 70.000 hommes par Merv dans le CE de l'année 97 en tant qu'élément d'une expédition militaire contre les barbares harcelant les itinéraires commerciaux qui sont maintenant populairement connus comme route en soie . Ceci a eu comme conséquence un grand exode de quelques tribus antiques de Xiongnu qui ont émigré davantage d'ouest dans le européen proprement dit ; leurs descendants étroits devenant notoires comme les huns , dont, le Atilla était les la plupart bien-connaissent.

Après que le Ardashir I (Ca 220-240) de Sassanid ait pris Merv, l'étude du Numismatics prend le fil : une longue règle directe ininterrompue de Sassanian de quatre siècles est documentée de la série ininterrompue de pièces de monnaie à l'origine monnayées chez Merv. Au cours de cette période Merv était à la maison aux praticiens d'un éventail de différentes religions près du Zoroastrianism officiel du Sassanids, y compris beaucoup de bouddhistes , Manichaeans , et chrétiens de Nestorian . Pendant le 5ème CE de siècle, Merv était le siège d'un archevêché important de l'église de Nestorian .

Métier et influence arabes

La règle de Sassanian s'est terminée quand la dernière règle de Sassanian, Yazdegard III ( 632 - 651 ) a été assassinée pas loin de la ville et du gouverneur militaire de Sassanian rendus à l'armée arabe de approche. La ville a été occupée par des lieutenants de l'ibn Affan d'Uthman de de calife, et est devenue le capital de la province d'Umayyad du Khorasan . Using cette ville en tant que leur base, les Arabes ont mené par l'ibn Moslim de Kotaiba (Qotaiba), apporté sous la soumission de grandes régions de l'Asie centrale, y compris le Balkh , le Bokhara , le Ferghana et le Kashgaria et pénétré dans le Chine jusque la province du Kan-suh tôt au 8ème siècle. Merv, et Khorasan étaient en général de devenir l'une des premières régions du monde Persan-parlant pour aller bien au musulman de majorité. L'immigration arabe au secteur était substantielle.

Merv a atteint l'importance remplacée en février du 748 quand les musulmans généraux iraniens (D. 750) d'Abu de ont déclaré une nouvelle dynastie d'Abbasid de chez Merv, augmentant et re-fondant la ville, et, au nom de la ligne d'Abbasid , a employé la ville comme base de rébellion contre le califat d'Umayyad . Après que l'Abbasids aient été établis dans des musulmans de Bagdad Abu de continus pour ordonner Merv en tant que prince semi-indépendant jusqu'à son assassinat certain. En effet, Merv était le centre de l'esprit de parti d'Abbasid pour la durée de la révolution d'Abbasid, et est plus tard devenu une source cohérente de soutien politique des règles d'Abbasid dans le Bagdad , et le gouvernorat de Khurasan chez Merv a été considéré une des figures politiques les plus importantes du califat . Le famille influent de Barmakid , par exemple, a été basé dans Merv et a joué une part importante dans la connaissance grecque de transfert (établie dans Merv depuis les jours du Seleucids et de Greco-Bactrians ) au monde arabe.

Tout au long de l'ère d'Abbasid, Merv est resté le capital et la plupart de ville importante de Khurasan . Pendant ce temps, Al-Muqaddasi arabe d'historien a appelé Merv « délicieux, fin, élégant, brillant, étendu, et plaisant. » L'architecture de Merv a peut-être fourni l'inspiration pour la replanification d'Abbasid de Bagdad. La ville était notable pour être une maison pour des immigrés des terres arabes aussi bien que de Sogdia et ailleurs en Asie centrale (Herrmann 1999). L'importance de Merv pour l'Abbasids a été accentuée dans la période de 813 à 818 quand la résidence provisoire d'Al-Ma'mun de calife a effectivement fait à Merv le capital du monde musulman. Merv était également le centre d'un mouvement 8th-century hérétique important mené par Al-Muqanna , « le prophète voilé » de , qui a gagné beaucoup de disciples en prétendant être une incarnation de Dieu et héritier au ' Ali et musulmans d'Abu ; le Khurramiyya a inspiré par lui a persisté dans Merv jusqu'au douzième siècle.

Au cours de cette période Merv, comme le Samarkand et Boukhara, avait lieu une des grandes villes de la bourse musulmane ; le célébré Yaqut d'historien a étudié dans ses bibliothèques. Merv a produit un certain nombre de disciples dans diverses branches de la connaissance, telles que la loi islamique , le Hadith , l'histoire, et la littérature. Plusieurs disciples ont le المروزي nommé de Marwazi les indiquant comme grêlant de Merv, y compris le célèbre Ahmad Ibn Hanbal .

Pendant que le califat s'affaiblissait, la règle arabe dans Merv a été remplacée par cela d'Al persan du Général Tahir B. - Husayn et sa dynastie de Tahrid dans 821. Le Tahrids alternativement ont été remplacés dans Merv par le Samanids et puis le Ghaznavids .

Commande de Turc et de mongole

En 1037, le Seljuks , un clan des Turcs d'Oghuz de se déplaçant des steppes à l'est de la mer d'Aral , a paisiblement succédé Merv sous la conduite du Toghril prient - le sultan Masud de Ghaznavid était extremeley inpopulaire dans la ville. Le frère Chaghri de Toghril est resté dans Merv pendant que les domaines de Seljuk devenaient incluent le reste de Khurasan et de l'Iran, et ce devenait plus tard une ville préférée de la conduite de Seljuk. Des Alpes Arslan son Sanjar tous les deux de sultan de descendant ont été enterrés chez Merv.

Il a lieu au cours de cette période que Merv a augmentée à ses plus grands géographes arabes et persans de taille - l'a nommé « la mère du monde », le « rendez-vous de grand et de petit », « la ville en chef de Khurasan » et le capital du monde iranien oriental. Les sources écrites certifient également à une grands bibliothèque et madrasa fondés par Al-Mulk de Nizam de , aussi bien que beaucoup d'autres établissements culturels importants. Peut-être d'une manière plus importante, on a dit que Merv a un marché qui est « le meilleur des villes principales de l'Iran et du Khurasan » (Herrmann 1999). On le croit que Merv était la plus grande ville dans le monde de 1145 à 1153, avec une population de 200.

La règle de Sanjar, marquée par conflit avec le Kara-Khitai et le Khwarazmians , fini en 1153 où les nomades turcs de Ghuzz de au delà du Amu Darya ont pillé la ville. Plus tard Merv a changé des mains entre le Khwarazmians de Khiva, le Ghuzz, et le Ghurids, et a commencé à perdre ville principale de à Khurasan relatif d'importance l'autre, Nishapur .

Dans le 1221 , Merv a ouvert ses portes au Tule , fils de Genghis Khan , chef des Mongoles , sur lesquels on dit que l'occasion la plupart des habitants est envoyée à la boucherie. Le persan Juvayni d'historien, écrivant une génération après la destruction de Merv, a écrit le

« les Mongoles a commandé cela, indépendamment de quatre cents artisans. , la population entière, y compris les femmes et les enfants, devrait être tuée, et personne, si femme ou homme, ne soient épargnés. À chaque soldat a été réparti l'exécution de trois ou quatre cents Persans. Pouvoir ainsi avait été tué par la tombée de la nuit que les montagnes sont devenues des hillocks, et la plaine a été imbibée de du sang du puissant. »

Quelques historiens croient que plus d'un million de personnes mortes au lendemain de la capture de la ville, y compris des centaines de milliers de réfugiés d'ailleurs, lui faisant un du la plupart des captures sanglantes d'une ville dans l'histoire du monde.

Les excavations ont indiqué la reconstruction énergique des fortifications de la ville dans la conséquence, mais la prospérité de la ville a commencé à se délabrer. Dans la partie précédente du XIVème siècle, la ville a été faite au siège d'un archevêché chrétien de l'église orientale. Sur la mort du fils de Genghis Khan, Merv a été inclus ( 1380 ) dans les possessions du Timur , prince Turco-Persan du de Samarkand.

tuty Dans le 1505 , la ville a été occupée par le Uzbeks , que cinq ans après ont été expulsé par le Shah Ismail , le fondateur de la dynastie de Safavid de de Perse. C'était dans cette période qu'un grand barrage (la « bande de sultan ") sur le Murghab de fleuve a été reconstitué par un noble persan, et le règlement qui a grandi dans le secteur irrigué ainsi est devenu notoire en tant que « Bairam Ali », par lequel le nom qu'il est mentionné en quelques textes du 19ème siècle. Merv est resté dans les mains de Perse jusqu'au 1787 , quand il a été capturé par l'émir de de Bokhara . Sept ans après, le Bukharans a rasé la ville à la terre, décomposée les barrages, et convertie la zone en perte. La population entière de la ville et les abords environ de 100.000 ont été alors expulsés dans plusieurs étapes à l'oasis de Bukharan. Étant presque tout le Shi'as Persan-parlant, ils ont résisté à l'assimilation dans la population sunnite de Boukhara, bien qu'ils aient parlé la même langue. Ces Marvis survivent aujourd'hui, et ont été énumérés comme " ; Iraniens Iranians" ; dans des recensements soviétiques par les années 80, et les localiser dans le Samarkand aussi bien que le Boukhara et le secteur dans l'intervalle sur le fleuve de Zarafshan . Quand le Alexandre Burnes de monsieur a traversé le pays dans le 1832 , le Khivans étaient les règles de Merv. Environ cette fois, le Tekke Turkomans, vivant alors sur le fleuve de Hari de , ont été forcées par les Persans d'émigrer au nord. Le Khivans a contesté l'avance du Tekkes, mais finalement, au sujet du 1856 , ce dernier sont devenus la puissance souveraine dans le pays, et sont demeurés ainsi jusqu'à ce que les Russes aient occupé l'oasis dans le 1883 . L'arrivée des Russes a déclenché l'incident de Panjdeh de du le grand jeu entre l'Empire Britannique et du Russie impériale .

Restes

Les excavations russes de l'emplacement antique ont commencé en 1890. De 1992 à 2000, une équipe commune d'archéologues de Turkmenistan et le R-U ont fait des découvertes remarquables. En 2001, une nouvelle collaboration a été commencée entre l'institut de l'archéologie, le centre d'enseignement supérieur Londres et les autorités turkmènes. Ce Merv antique Projectis concerné par les issues complexes de conservation et de gestion a posé par cet emplacement remarquable, promouvant notre arrangement de l'emplacement par la recherche archéologique, et diffusant les résultats du travail à l'assistance la plus large possible.

L'organisation de demeure

Merv se compose de quelques villes murées discrètes très près entre eux, qui a été construit sur la terre inhabitée par des constructeurs de différentes ères, employé, et puis abandonné et pas reconstruit jamais. Quatre villes murées correspondent aux périodes en chef d'importance de Merv : le plus vieux, gala d'Erk, correspond à l'Achaemenid Merv, et est le plus petit des trois. Le gala de Gyaur, qui entoure le gala d'Erk, comporte la métropole hellénistique et de Sassanian et également servi de banlieue industrielle à la ville d'Abbasid/Seljuk, le gala de sultan - de loin le plus grand des trois. La ville plus petite de Timurid a été fondée une distance courte aux sud et s'appelle maintenant le gala d'Abdullah Khan. De divers autres bâtiments antiques sont dispersés entre et autour de ces quatre villes ; tous les emplacements sont préservés dans le nord « de parc archéologique antique de Merv » juste du village moderne de Bairam Ali et trente kilomètres à l'ouest de la grande ville Soviétique-construite de Mary (Herrmann 1993).

Gala de Gyaur

La base du gala de Gyaur s'est produite dans l'ère hellénistique tôt selon la règle du Roi Antiochus I de Seleucid que la ville a été sans interruption habitée sous une série de règles hellénistiques, par le Parthians, et plus tard dessous sous le Sassanids, qui lui a fait le capital d'un satrapy. Le gala de Gyaur était le capital de la province d'Umayyad du Khurasan et s'est développé dans l'importance car Khurasan est devenu le plus fidèle la partie musulmane du monde iranien pendant premiers siècles de l'Islam les deux.

Les structures restantes les plus évidentes du gala de Gyaur sont ses installations défensives. Trois murs, un ont construit placé sur le prochain, sont dans l'évidence. Un mur de Seleucid, gradués dans l'intérieur et tout droit l'extérieur, formes une plate-forme pour la deuxième, plus grand mur, construit des mudbricks et fait un pas sur l'intérieur. La forme de ce mur est semblable à d'autres forteresses hellénistiques du trouvées dans le Anatolie , bien que ceci unique pour être fait en boue-brique au lieu de la pierre. Le troisième mur est probablement Sassanian et est construit de plus grandes briques (Williams 2002). L'entourage du mur était une série de sherds de poterie, en particulier Parthian ceux. La taille de ces fortifications sont évidence d'importance de Merv pendant l'ère pré-Islamique ; aucune fortification pré-Islamique de taille comparable n'a été trouvée n'importe où dans le Karakum. Le gala de Gyaur est également important pour la vaste quantité de données numismatiques qu'il ait indiqué ; une série ininterrompue de pièces de monnaie de Sassanian a été trouvée là, laissant entendre la stabilité politique extraordinaire de cette période.

Même après la base du gala de sultan par Abu Muslim au début de la dynastie d'Abbasid, le gala de Gyaur a persisté comme banlieue du gala plus grand de sultan. Dans le gala de Gyaur sont concentrés beaucoup bâtiments de « industriels » d'Abbasid-ère : fours à poterie, acier, fer, et ateliers de cuivre-travail, et ainsi de suite. Un four well-preserved à poterie a un appui de voûte vaulted intact et un firepit carré. Le gala de Gyaur semble avoir été les quarts des craftsmens tout au long des périodes d'Abbasid et de pre-Seljuk (Herrmann, « septième saison » 13).

Gala de sultan

Le gala de sultan est de loin le plus grand des villes de Merv. Les sources textuelles (Herrmann 1999) établissent que c'était le musulman d'Abu de , le chef de la rébellion d'Abbasid , qui a symbolisé le commencement du nouveau califat en commissionnant les structures monumentales au à l'ouest des murs de gala de Gyaur, dans ce qui est alors devenu gala de sultan. Le secteur a été rapidement muré et est devenu le noyau de Merv médiéval ; des siècles de la prospérité qui ont suivi sont certifiés à par les nombreux köshks d'Abbasid-ère découverts à l'intérieur et à l'extérieur de du gala de sultan. Köshks, qui comportent les en chef reste d'Abbasid Merv, sont un type de bâtiment unique en Asie centrale au cours de cette période. Un genre de palais two-story semi-enrichi dont les murs ondulés lui donnent un aspect unique et saisissant, köshks étaient les résidences de l'élite de Merv. La deuxième histoire de ces structures a comporté les quarts vivants ; la première histoire a pu avoir été employée pour le stockage. Les parapets ont rayé le toit, qui était employé souvent pour les quarts vivants aussi bien. Le plus grand et meilleur-préservé d'Abbasid köshk de Merv est le gala plus grand de Gyz, situé juste en dehors du mur occidental du gala de sultan ; cette structure consistée en 17 salles entourant une cour centrale. Le voisin peu de gala de Gyz a eu les murs extraordinairement épais avec des plissements profonds, aussi bien que les escaliers intérieurs multiples menant aux quarts vivants de deuxième-histoire. Tous les köshks de Merv sont dans les états périlleux de conservation (Herrmann 1999).

Cependant, les plus importants des bâtiments de la survie du gala de sultan sont des constructions de Seljuk. Le CE du 11ème siècle, les Turcs nomades d'Oghuz, autrefois vassaux du Khwarazmshah dans les steppes nordiques, ont commencé à déplacer au sud sous la conduite du clan de Seljuk et son gouverneur Tugril prient. La conquête de Tugril de Merv dans 1037 a revitalisé la ville ; sous ses descendants, particulièrement Sanjar, qui lui a fait sa résidence, Merv s'est trouvé au centre d'un grand empire et de l'empire multiculturel.

L'évidence de cette prospérité est trouvée dans tout le gala de sultan. Beaucoup de ces derniers sont concentrés dans la citadelle du gala de sultan, l'arche de Shahryar, située de son côté est. Au centre de Sharhryar l'arche est située le palais de Seljuk construit probablement par Sanjar. Les murs de briques de boue de survie mènent à la conclusion que ce palais, relativement petit, s'est composé de salles à un niveau grandes entourant une cour centrale avec quatre le axial Iwans à l'entrée à chaque côté (Ettinghausen 276). Les bas secteurs voisins semblent indiquer un grand jardin qui a inclus un lac artificiel ; des jardins semblables ont été trouvés dans d'autres palais asiatiques centraux (Williams 2002). Malheureusement, tous les restes de décoration intérieure ou extérieure ont été dus perdu à l'érosion ou au vol.

Une autre structure notable de Seljuk dans l'arche de Shahryar est le khana de kepter, ou « maison de pigeon ». Ce bâtiment mystérieux, parmi meilleur-préservé dans l'oasis entière de Merv, comporte une longue et étroite pièce sans fenêtres avec beaucoup de rangées des places à travers les murs. On l'est censé par certains que le khana de kepter (il y a plus ailleurs Merv et en Asie centrale) était en effet un perchoir de pigeon employé pour élever des pigeons, afin de rassembler leur fumier qui est employé en cultivant les melons pour lesquels Merv était célèbre. D'autres, juste comme d'une manière justifiable (Herrmann 1999), voient les khanas de kepter comme bibliothèques ou trésors, dus à leur endroit dans des secteurs de statut élevé à côté des structures importantes.

Meilleur-préservé de toutes les structures dans Merv est le mausolée de douzième-siècle du sultan de Sanjar , aussi dans le gala de sultan. Il est le plus grand des mausolées de Seljuk et est également le premier complexe daté de mosquée-mausolée, une forme qui était plus tardive pour devenir commune. C'est à angle droit, 27 mètres par côté, avec deux entrées des côtés opposés ; un grand dôme central soutenu par un système octogonal des nervures et des voûtes couvre l'intérieur (Ettinghausen 270). L'extérieur du dôme était turquoise et sa taille l'a rendue tout à fait imposante ; on lui a dit que les caravanes de approche pourraient voir le mausolée tandis que toujours la marche d'un jour de la ville. La décoration du mausolée, dans le modèle tôt typique de Seljuk, était conservatrice, avec le travail intérieur de stuc et la décoration géométrique de brique, principalement perdus maintenant, sur l'extérieur (Ettinghausen 271). Excepté la décoration extérieure, le mausolée est en grande partie intact, et des restes, juste comme a lieu au douzième siècle, l'attraction touristique principale de Merv.

Un ensemble final de restes de Seljuk sont les murs du gala de sultan. Ces fortifications, qui dans la grande partie demeurent toujours, ont commencé en tant que structures de haut de brique de boue de 8 à 9 mètres, à l'intérieur de dont où des chambres pour que les défenseurs tirent des flèches de. Il y avait les tours en fer à cheval tous les 15 à 35 mètres. Ces murs, cependant, ne se sont pas avérés efficaces parce qu'ils n'étaient pas d'àépaisseur proportionnée pour résister aux catapultes et à toute autre artillerie. Par le siècle de mid-12th, les galeries ont été complétées et le mur a été considérablement renforcé. Un mur secondaire et plus petit a été construit devant le mur principal du gala de sultan, et finalement les banlieues de la ville médiévale - connues aujourd'hui comme gala d'Iskender - ont été enfermées par un mur épais de 5 mètres. Les trois murs ont suffi pour tenir au loin l'armée mongole pour au moins une de ses offensives, avant de succomber finalement en 1221 (Herrmann 2000).

Beaucoup la céramique a été également récupérée des ères d'Abbasid et de Seljuk, principalement du gala de Gyaur, des murs de ville du gala de sultan, et de l'arche de Shahryar. Les articles de gala de Gyaur étaient principalement en retard Abbasid , et ils ont consisté principalement en cuvettes glisser-peintes rouges avec des dessins géométriques. La poterie a récupéré du sultan que des murs de gala est dominés par la poterie jaune et verte couleur-éclaboussée le 11ème-12ème par siècle, semblable aux modèles contemporains communs dans le Nishapur (Herrmann 2000). La turquoise et les cuvettes noires ont été découvertes dans le palais d'arche de Shahryar, aussi bien qu'un dépôt intéressant de la poterie de Mongole-modèle peut-être liée à la re-base non réussie de la ville sous le IL-khans . Également de cette ère a lieu un masque en céramique utilisé pour décorer des murs trouvés parmi les ruines on pense que de ce qui - pas sans polémique - est un temple bouddhiste du construit par de mongole de dans les banlieues méridionales du gala de sultan (Herrmann 1999).

Géographie

Merv est situé dans une oasis sur les edgeis méridionaux avantageusement située dans le delta intérieur du fleuve de Murghab, qui passe de sa source dans le jet indou au nord par le désert de Garagum. La région de delta de Murghab, connue des Grecs comme Margiana , donne à Merv deux avantages distincts : d'abord, elle fournit un itinéraire facile de sud-est-nord-ouest des montagnes afghanes vers les terres en contre-bas du Karakum , de la vallée et du Khwarazm d'Amu Darya . En second lieu, le delta de Murghab, étant une grande zone bien-arrosée au milieu du Karakum sec, servir d'arrêter-point normal aux itinéraires d'Iran du nord-ouest vers le Transoxiana - les routes en soie le delta, et ainsi Merv, se trouve à la jonction de ces deux itinéraires importants : l'itinéraire de nord-ouest-sud-est au coeur et le Balkh (et ainsi au Indus et là-bas) et l'itinéraire de sud-ouest-nord-est du Tus et du Nishapur au Boukhara et au Samarkand .

L'oasis de Merv est située sur le bord méridional de fleuve de Murghab du désert de Kara-kum de , à 37°30' N et 62°E, environ 230 milles de nord du coeur , et 280 milles de sud de Khiva . Son secteur est environ 1900 milles carrés. La grande chaîne des montagnes qui, sous les noms du Paropamisadae et du Hindu-Kuch , s'étend de la Mer Caspienne aux montagnes de Pamir de en est interrompue 180 MI. Par ou près de cet écoulement d'espace au nord en parallèle chasse le Hari (Tejend) et fleuves de Murghab , jusqu'à ce qu'ils se perdent dans le désert de Karakum de . Ainsi ils transforment à Merv une sorte de tour de montre au-dessus de l'entrée en Afghanistan sur le nord-ouest et créent en même temps un étape de stepping-stone ou de entre le du nord-est Perse et les états de Bokhara et de Samarkand .

Démographie

Les habitants de l'oasis sont Turkomans de la tribu de Tekke .

Économie

L'oasis est irriguée par un système raffiné des canaux coupés du Murghab. Le pays à tout moment renowned dans tout l'est pour sa fertilité. Chaque genre de céréale et beaucoup de fruits se développent dans la grande abondance, par exemple blé, millet, orge et melons, aussi riz et coton. Les graines de coton des niveaux archéologiques dès le 5ème siècle sont la première indication que les textiles de coton étaient déjà un composant économique important de la ville de Sassanian. Les vers à soie ont été multipliés. Le Turkomans possèdent une race célèbre de des chevaux et gardent des chameaux, des moutons, des bétail, des ânes et des mules. Turkomans sont d'excellents ouvriers en argent et remarquables comme armuriers. Une des découvertes des excavations des années 90 était un atelier du 9ème à 10ème siècle où l'acier à creuset était produit, confirmant en détail des rapports islamiques contemporains : un accomplissement important dans l'histoire de la technologie. Les tapis de la région de Merv sont parfois considérés supérieurs au Persan. Ils font également des feutres et un tissu rugueux des laines du mouton.

Climat

Merv est sec et chaud en été et froid en hiver. La chaleur de l'été est accablante. Le vent soulève les nuages de la poussière fine qui remplissent air, la rendant opaque, obscurcissant presque le soleil noonday. Ces nuages rendent la respiration difficile. En hiver le climat est plaisant. La neige tombe rarement, et quand il fait, elle fond immédiatement. Les précipitations annuelles dépassent rarement 5 po., et il n'y a souvent aucune pluie à partir de juin jusqu'à octobre. Tandis qu'en été les températures peuvent atteindre 45 °C., en hiver il qu'elles peuvent être aussi basses que -7 °C. La température annuelle moyenne est 16°C.

Agriculture

L'oasis de Merv était un domaine impérial russe du de ² de 436 m. , le a artificiellement irrigué par des travaux terminés dans le 1895 . C'était une restauration de barrage et des réseaux d'irrigation de Bairam Ali. Pendant le 19ème siècle l'hystérie anti-Russe a associé au le grand jeu , un journaliste britannique , Charles Marvin du , allégué que ce domaine de Romanov a été délibérément situé pour fournir un grenier (source de de nourriture) sur l'itinéraire en Inde pour une formation militaire russe possible a visé l'invasion du Inde britannique . Elle a été absorbée dans le secteur beaucoup plus grand irrigué par le Soviétique colossal - le canal construit de Karakum de dans les années 60 .

Villes-soeurs

Ces villes étaient les villes importantes du plus grand Khorasan :
Balkh , Afghanistan
Nishapur , Iran
Boukhara , Uzbekistan
Samarqand , Uzbekistan

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