Mars (mythologie)

pour la quatrième planète du soleil, voient le Mars . Le Mars était le dieu romain du de la guerre , le fils de du Juno et du Jupiter . Car le Mars de mot n'a aucune dérivation indo-européenne du , il est le plus susceptible la forme de Latinized par du agricole Maris d'un dieu d'Etruscan . Au commencement le dieu romain de la fertilité et la végétation et un protecteur des bétail, des champs et des frontières, Mars plus tard sont devenus associés à la bataille pendant que l'empire romain croissant commençait à augmenter, et il était identifié par avec le grec Ares d'un dieu du . Il était également un dieu tutélaire du de Rome. À la différence de ses contre-parties grecques, Mars était généralement Jupiter aimé et rivalisé bon en tant que dieu le plus honoré. Il a été considéré comme le père légendaire du fondateur de Rome, Romulus , il a été cru que tous les Romains étaient des descendants de Mars.

Noms et épithètes

Mars s'est appelé le Mavōrs dans de la poésie ( Virgil VIII, 630), et le Mamers était son nom d'Oscan . Il a été également connu comme Marmor , Marmar et Maris , ce dernier du Maris de déité d'Etruscan.

Comme d'autres déités romaines importantes, Mars a eu un grand nombre d'épithètes représenter ses différents rôles et aspects. Plusieurs des épithètes de Mars ont résulté du Syncretism mythologique entre Mars et les dieux étrangers. Le plus commun et significatif de ces derniers inclus :
Mars Alator , une fusion de

Mars avec le Alator de déité celtique (signifiant probablement le " ; Huntsman" ; ou " ; Cherisher" ;), connu de l'inscription trouvée dans le Angleterre , sur un autel aux sud de protège et une plaque votive d'argent-truie au Barkway , Hertfordshire .
Mars Albiorix , une fusion de

Mars avec le antique de déité celtique Toutatis , using le Albiorix (" d'épithète ; Roi du World" ;). Mars Albiorix a été adoré comme protecteur de la tribu d'Albici de la France méridionale, et a été considéré comme un dieu de montagne. Une autre épithète de Toutatis, Caturix (" ; Roi de Combat" ;), a été employé dans le Mars Caturix de combinaison, qui a été adoré dans le Gaulois, probablement en tant que dieu tribal du Caturiges .
Mars Corotiacus de

. Une version britannique locale de Mars de Martlesham en le Suffolk . Il apparaît sur une statuette en bronze en tant qu'un cavalryman, armé et équitation un cheval qui piétine un ennemi prostrate sous ses sabots.
Mars Gradivus , Dieu de

guerre.
Mars Lenus de

. Une fusion de Mars avec le celtique Lenus d'un guérisseur-dieu. Au centre principal de culte du dieu, le nom indigène vient toujours d'abord (Lenus Mars), une indication que Lenus était un dieu établi, avec qui Mars plus tard a été égalisé.
Mars Loucetius de

. Une fusion de Mars avec le celtique Loucetius d'un dieu.
Mars Mullo de

. Une fusion de Mars avec le celtique Mullo d'un dieu
Mars Nodens de

. Une fusion de Mars avec le celtique Nodens d'un dieu.
Mars Ocelus de

. Une fusion de Mars avec le celtique Ocelus d'un dieu.
Mars Olloudius de

. Une fusion de Mars avec le celtique Olloudius d'un dieu.
Mars Rigisamus de

. Mars a été donné ce titre (qui signifie le « plus grand roi » ou le « roi des rois ") dedans au Coker occidental dans le Somerset , où une figurine en bronze et une plaque inscrite consacrées au dieu ont été trouvées dans un domaine, avec les restes d'un bâtiment, peut-être d'un tombeau. La figurine dépeint une figure masculine nue debout avec un casque à tolérances serrées ; sa main droite a pu avoir une fois tenu une arme, et il a probablement à l'origine également eu un bouclier (tous les deux sont maintenant perdus). La même épithète pour un dieu est enregistrée du Bourges dans le Gaulois. L'utilisation de cette épithète implique que Mars a eu un statut extrêmement élevé, au delà de sa fonction de guerrier.
Mars Rigonemetis (" de

; Roi du Grove" sacré ;). Un attachement à Rigonemetis et au Numen (esprit) de de l'empereur inscrit sur une pierre a été découvert au Nettleham ( le Lincolnshire ) en 1961. Rigonemetis est seulement connu de cet emplacement, et il semble qu'il peut avoir été un dieu appartenant à la tribu du Corieltauvi .
Mars Segomo de

. Une fusion de Mars avec le celtique Segomo d'un dieu.
Mars Teutates de

. Une fusion de Mars avec le dieu celtique Teutates ( Toutatis ).
Mars Thinesus . Une forme de Mars appelée aux fermes au mur de Hadrian de , où son nom est lié avec deux déesses appelées le Alaisiagae . Le Anne Ross a associé Thinesus à une sculpture, aussi du fort, qui montre un dieu flanqué des déesses et accompagné d'une oie - un compagnon fréquent des dieux de guerre.
Mars Visucius de

. Une fusion de Mars avec le celtique Visucius d'un dieu.
Mars Vorocius de

. Un guérisseur-dieu celtique appelé au tombeau curatif de ressort au Vichy ( l'Allier ) comme curer des afflictions d'oeil. Sur des images, le dieu est dépeint en tant que guerrier celtique.

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