Mariology
Le Mariology est le domaine de la théologie chrétienne concerné par le Mary, la mère de Jésus . Il traite non seulement sa vie mais sa vénération principalement par le catholicisme , l'orthodoxie orientale , l'orthodoxie orientale de de l'église assyrienne de de l'anglicanisme est de et de , et de son aspect dans le christianisme antique moderne et de .
La rue Irenaeus de de Lyon a appelé Mary le " ; en second lieu Eve" ; parce que par Mary et son acceptation disposée du choix de Dieu, Dieu a défait le mal qui a été fait par le choix d'Eve pour manger du fruit interdit.
Conseil oecuménique le troisième a discuté si elle devrait désigné sous le nom du Theotokos ou Christotokos de . Theotokos signifie le " ; Un Dieu-bearer" ; ou " ; Mère de God" ; ; son utilisation implique que le Jésus , à qui Mary a donné naissance, est Dieu. " preferred de signification de Nestorians Christotokos de ; Le Christ-bearer" ; ou " ; Mère du Messiah" ; pas parce qu'ils ont nié la divinité de Jésus, mais parce qu'ils ont cru que Dieu les logos de fils ou de a existé avant temps et avant Mary, et que Jésus a pris à divinité de Dieu le père et l'humanité de sa mère, ainsi appelant son " ; Mère de God" ; était embrouillant et potentiellement hérétique. D'autres au conseil ont cru que cela nier le titre de Theotokos porterait avec lui l'implication que Jésus n'était pas divin. Finalement, le conseil a affirmé l'utilisation du " de limite ; Theotokos" ; et en faisant la divinité non répartie et l'humanité de Jésus ainsi affirmé. Ainsi, alors que la discussion était au-dessus du titre approprié pour Mary, c'était également une question Christological du au sujet de la nature du Jésus-Christ, une question qui retournerait Conseil oecuménique au quatrième. L'enseignement théologique orthodoxe et Anglican orthodoxe et oriental catholique et oriental affirme le " ; Mère de God" ; titre, alors que quelques autres chrétiens ne lui donnent aucun un tel titre.
Tous les chrétiens traditionnels croient que Mary était une vierge quand elle a donné naissance à Jésus, appelée la doctrine de la naissance de Vierge de de Jésus . Ils sont en désaccord plus de si elle est restée une vierge comme l'écriture sainte écrite appelle quatre frères de Jésus, notamment James le juste, et déclare que Jésus a également eu des soeurs ; " de Joseph ; a gardé une vierge jusqu'à ce qu'elle ait donné naissance à Jesus" ;. Catholiques romains et vue orthodoxe orientale ces enfants de mêmes parents comme parents, mais pas enfants de Mary, using des arguments au sujet de langue Aramaic du . Le dogme catholique affirme la virginité perpétuelle de de Mary (de même que fait l'Islam et la plupart des théologiens orthodoxes orientaux), et depuis l'écriture du apocryphe Protevangelium du de James , la diverse croyance ont circulé concernant la conception de Mary, qui a par la suite mené au dogme, formellement établi au 19ème siècle, de la conception immaculée dans l'église catholique romaine, qui l'exempte du péché original .
L'enseignement orthodoxe catholique et oriental se prolonge également à la fin de la fin de la vie de Mary avec l'acceptation de de Mary (formellement établi comme dogme en 1950) et le Dormition du Theotokos respectivement.
Quelques protestants accusent les catholiques romains de avoir développé une adoration et un culte non chrétiens de Mary, décrits comme Marianism ou Mariolatry de , et d'inventer les doctrines non-scriptual qui donnent à Mary un statut semi-divin par la recherche pour reproduire dans la vie des événements de Mary semblables à ceux dans la vie de Jésus. Ils attaquent également des titres tels que la reine de du ciel , du notre mère dans le ciel , de la reine de du monde , ou du Mediatrix . Les catholiques romains répondent en déclarant que Mary était humaine et ainsi n'est pas adorée, mais sont spéciaux avant d'autres saints, et donc digne de la vénération particulière. Les catholiques romains indiquent également les nombreux saints à travers l'histoire qui ont certifié au rôle central de Mary dans le plan de Dieu du salut, y compris la rue Bernard de de Clairvaux , la rue Dominic , la rue John de de Damas , la rue Bonaventure , et surtout le St Louis de Montfort , dont le " ; Dévotion vraie à Mary" ; synthétise plusieurs des écritures et des enseignements des saints premiers sur Mary.
Un établissement scolaire bien connu pour des études de Mariological est Marianum (Viale Trenta aprile-6, 00153-Rome, Italie). Cet institut catholique pontifical pour des études de Mariological a été fondé par pape Pius XII en l'année 1950. Chez Marianum, on peut obtenir une maîtrise dans Mariology (programme scolaire de deux ans) et on peut également obtenir un doctorat dans Mariology. Ce service de Mariological a une bibliothèque avec plus de 85.000 volumes sur Mariology et un certain nombre de magasins et de journaux de souci théologique et de Mariological.
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