Mappila

claquement

Le Mappilas (historiquement appelé le Moplahs dans Malayalam : le മാപ്പിള) sont un musulman et la communauté syrienne de Malabar Nasrani dans le Kerala et les états voisins et les territoires du Inde . Le mappila mot est dérivé du vieux Malayalam (pur) mots Amma et enfant de de signification de pilla de la mère

Musulmans Mappilas de

Le Mappilas musulman sont la communauté musulmane indienne le plus tôt connue, ayant existé depuis la 8ème ANNONCE du siècle , quand les négociants arabes du qui avaient longtemps commercé avec le royaume de Chera les ont convertis en Islam , basée sur les preachings du Monotheism par le Muhammad en Arabie.

Malabar Mappilas

Les négociants arabes du ont propagé leur foi le long de la côte de Malabar de . En 16ème et XVIIème siècle ils sont connus pour leur combat contre la recherche portugaise et conversion en christianisme des indigènes de la côte malabar. le siècles , Mappilas du 19ème et du tôt les 20èmes ont été connus pour des attaques armées actives contre le britannique, y compris la rébellion de Moplah de du 1921 . Plus tard elles ont tourné leur attention sur la caste Hindus . Un Haji de Mohommed a été proclamé que le calife du Moplah Khilafat et drapeaux du califat islamique ont été pilotés. Ernad et Walluvanad étaient des royaumes avoués de Khilafat.

Ces dernières années, beaucoup de musulmans du Kerala , avec d'autres communautés de Malayalee ont trouvé le travail dans le Moyen-Orient (particulièrement dans Arabie Saoudite et Emirats Arabes Unis ), envoyant des remises à la maison aux familles de soutien au Kerala. Ceci fait le Kerala un des contribuants principaux de devises étrangères à l'économie indienne.

Comme le Bearys du Tulunadu , la plupart des musulmans de Mappila suivent l'école de Shafi'i de la jurisprudence musulmane (contrairement à l'école de Hanafi suivie de la plupart des musulmans asiatiques du sud). Le mouvement (qui du Pakistan de a tiré son appui plus fort des musulmans en Inde nordique) a reçu une réception tiède parmi les musulmans dans le Kerala cependant relativement peu de Mappilas émigrée au Pakistan après la cloison .

Selon le recensement du 2001 , environ un quart de la population du Kerala (ou 7.842 personnes) étaient des musulmans. En outre, une proportion substantielle de Mappilas ont quitté le Kerala à l'emploi de recherche dans le Moyen-Orient, et certains ont arrangé dans d'autres états dans l'Inde. Il y a des nombres substantiels de Mappilas dans le voisin Kodagu (Coorg), le Mangalore , le Bangalore , la famille de Keyi de de Coïmbatore ) etc. de que de Tellicherry est un de la famille en avant de mappila au Kerala.

Divisions sociales parmi le Malabar Mappilas

Thangals - c'est une petite section qui trace son ascendance par la progéniture le Fatima de fille de s de prophète du '. Ils sont identiques que la catégorie connue sous le nom de Sayyads ailleurs. En vertu de leur descente, ils sont tenus dans l'estime la plus élevée par tout le Moplahs. exemple : Panakkad Mohamed Ali Shihab Thangal
Arabis ou Arabes de

- c'est également un petit groupe qui sont descendus de l'union des hommes arabes et des femmes locales de malayali mais a maintenu leur lignée arabe. Ils occupent une position de statut élevé dans la société de Moplah, prochaine seulement à Thangals, en vertu de leur lignée arabe. Presque tout l'Arabis sont dans les régions côtières du Malabar et du Mangalore .

Malabaris - c'est le corps principal de Moplahs. Ils partagent la coutume mère-droite typique avec des grandes parties de Hindus Kerala . c'est un fait bien authentifié que le Moplahs appartenant à l'intérieur du du sud Malabar sont la plupart du temps des convertis de parmi la caste Hindus du bas. Moplahs sont en masse étendus dans les villages aussi bien que des villes du du sud intérieur Malabar . Il y a très peu de Moplahs à l'intérieur de du nord Malabar . Dans les régions côtières du Malabar il y a un grand nombre de convertis de parmi les castes indoues comme le Thiyyas et le Mukkuvas . Il y a d'autres subdivisions de varier le statut social parmi le Malabaris

Pusalars - ce mot signifie littéralement de nouvelles personnes. Elles sont de défunts convertis de parmi la caste indoue du des pêcheurs appelés le Mukkuvas en raison de leur conversion relativement en retard et leur bas métier de la pêche, qu'ils continuent toujours, ils ont un bas statut dans la société de Moplah. Ils sont écartés tous le long du littoral. Numériquement, ils sont la deuxième plus grand section, après le Malabaris. Ils sont également caractérisés par d'autres subdivisions de statut social variable, comme cela est le cas pour le Malabaris

Ossans - ils sont des coiffeurs parmi le Moplahs. Leur métier est comparativement très bas. Leur womenfolk agissent en tant que les chanteurs engagés aux occasions sociales comme des mariages de même que le Nais du Bihar et le Dafalis du Jharkhand . Ils sont rangés le plus bas parmi les cinq groupes de Moplahs. Lien

Culture de Malabar Mappilas

Oppana

C'est une forme populaire de divertissement social parmi la communauté de Mappila du Kerala , Inde du sud , répandue partout, particulièrement dans les zones nordiques du Kannur , du Calicut et du Malappuram . Il est généralement présenté par des femelles, numérotant environ quinze comprenant des musiciens, un jour avant de wedding. La mariée s'est habillée dans toute la parure, couverte d'ornements d'or est le spectateur en chef qui s'assied sur un peetam, autour duquel le chant et la danse ont lieu. Tandis qu'ils chantent, ils battent leurs mains rhythmiquement et se déplacent autour de la mariée employant des étapes simples. Deux ou trois filles commencent les chansons et le repos s'associent au choeur.

Mappila Paattukal

Mappila Paattukal ou chansons de Mappila sont des chansons de dévotion des musulmans du folklore dans la langue du Malayalam chantée par Muslims ( Mappilas ) de Malabar . Le premier disque de phonographe dans la langue de Malayalam était une chanson de Mappila. En 1925, Gul Mohamed, père de l'acteur kilogramme Sathar a enregistré sa voix dans le phonographe. Quoique des millions de chansons de Mappila aient été libérés ensuite sur des disques, seulement peu de eux sont considérés en tant que chansons authentiques de Mappila.

Muttu moche

Muttu moche (également appelé Dubh Muttu) est une forme d'art répandue parmi Mappilas. Le moche est un instrument de musique fait en peau en bois et de boeuf . Ce s'appelle également le Thappitta . Les participants jouent ceci et dansent.

Kuthu Ratheeb

C'est un rituel religieux effectué par quelques sections du Mappilas. Les armes sont utilisées dans ce rituel. Parfois il renverse fini et des dommages réels sont infligés. Les actes communs dans le Kuthu Ratheeb incluent percer la langue, l'oreille et l'estomac avec des tiges de fer. Le Byths sont des hymnes qui sont chantées pendant le Kuthu Ratheeb. Il y a plus de vingt le Byths et chacun sont différent.

Mappilas de Tirunelveli

Des musulmans indiens qui ont suivi Shafi'i de l'état côtier de Kerala - qui encadre le Tamil Nadu - ont été forcés par des attaques brutales portugaises sur leurs villages en XVIème siècle de se sauver dans l'intérieur rural. Ils ont commencé à émigrer aux villages près du Tirunelveli dans le Tamil Nadu . Plusieurs des musulmans actuels de Tirulnelveli prétendent être descendus des mapillais du Kerala, suivent les professeurs religieux de Malabari et la culture sociale.

Mappilas de Kadayanallur

Le Kadayanallur est l'un de beaucoup de villages de tissage traditionnels des musulmans dans le Thirunelveli , une zone dans l'état de Tamilnadu . Pratiquement chaque ménage dans Kadayanallur a par le passé travaillé un Handloom , et le métier a été passé vers le bas de la génération à la génération. Mais au 19ème siècle, l'industrie de tissage en Inde du sud a été deux fois transformée en raison de la Révolution Industrielle en Grande-Bretagne. Au 19ème siècle tôt, l'industrie de main-rotation de l'Inde a été détruite par l'importation du filé machine-tourné du Grande-Bretagne et de l'établissement des filatures locales. Avec un approvisionnement abondant en filé bon marché, cependant, le secteur de handloom s'est épanoui jusqu'à environ le 1860 , quand le East India Company a imposé un impôt de handloom pour supprimer la concurrence à l'industrie textile britannique. Plusieurs des tisserands traditionnels (nesavali) se sont trouvés sans revenu et ont été forcés d'émigrer aux endroits comme le Penang , Singapour . Par une évaluation, il y a environ 20.000 musulmans de Kadayanallur à Penang aujourd'hui. Aujourd'hui, Kadayanallur lui-même est transformé en banlieue noire. Quelques ménages travaillent toujours dans le handloom, mais la plupart des ménages dépendent du revenu des travaux dans le Moyen-Orient .

Le Kadayanallur nommé vient du " ; Kadayaleeswara" ; , le nom de la déité de présidence du Kadayaleeswarar Kovil , un temple indou du situé dans Kadayanallur.

Mappilas chrétien

Les règles ont donné aux chrétiens syriens de divers droits et privilèges écrits sur les plats de cuivre. Dans Kollavarsham 149 (AD1051) le kotha du Roi Vallabhan de Chera avait donné un Chepped à l'église de Chengannoor conférant le titre Mappila à tout le Chrstians syrien. Les églises syriennes existant à ce moment-là ont été connues comme églises de mère. Après que ce Chepped ait été donné, des membres de ces églises ont été donnés le `Mappila de titre' ou les enfants des églises de mère et de eux ont suffixé Mappila avec leurs noms comme titre d'honneur.

Origine du chrétien Mappila de

Dans Kollavarsham 149 (AD1051) le kotha du Roi Vallabhan de Chera de Mampally Sasanam avait donné un Chepped à l'église de Chengannoor conférant le titre Mappila à tout le Chrstians syrien. Les églises syriennes existant à ce moment-là ont été connues comme églises de mère. Après que ce Chepped ait été donné, des membres de ces églises ont été donnés le `Mappila de titre' ou les enfants des églises de mère et de eux ont suffixé Mappila avec leurs noms comme titre d'honneur. Le mot Mappillah signifie le fils dans le Tamoul et le Malayalam antiques. Ce n'est pas un titre herditary mais il dénote tous les étrangers qui sont venu à la côte de Malabar et les filles indigènes mariées de Dravidian et est allé bien à des résidants de côte de Malabar. La plupart des marins sont venues des pays occidentaux comme l'Arabie aussi bien que la Syrie, l'Irak et la Turquie. Le préfixe avant que le Mapillahs dénotent le pays d'origine comprenant Arabi Mapilla, Yonaka Mapilla (des Grecs et des Turcs) Nasrani les immigrés de Mapilla (persan, palestinien, et syrien)

Beaucoup du Malabar syrien Nasrani ont été convertis en Islam pendant l'invasion de Tippu dans Malabar.

Pendant l'attaque par le Tippu le Kozhikode Zamuthiri ( Zamorin ), Manorama Thampuratti accompagné de beaucoup de chrétiens syriens a relevé pour l'abri de l'état de Travencore ordonné par Karthikathirunal. De tels chrétiens ont été arrangés dans les endroits comme Ennakadu, Cheppadu, Kannankode, Mavelikara, etc. où il y avait déjà des chrétiens. Pendant la période de Ramayan Delava un recensement de tels chrétiens ont été effectués. Afin de les identifier, leurs maisons ont été baptisées du nom de l'arbre le plus proche de leurs maisons. Ainsi on a donné les noms aiment Plamood, Mammootil, Pulimootil, Alumootil etc. qui existent jusqu'à aujourd'hui. Les chrétiens premiers dans ces endroits ont eu le " ; Thalackal" ; , " ; Oor" ; , " ; kode" ; etc. s'est ajouté à leur nom de maison ; les exemples sont Poovathoor, Thalakode, Kizhakethalackal etc. Ils étaient des chrétiens fixés là du temps de rue Thomas. Ces chrétiens syriens emploient toujours le nom de Mappila. Le Mammen Mappila de Malayala Manorama est d'une de ces familles.

Citation

le manuel d'état de Cochin par M. Achutha Menon, gouvernement du Kerala, 1995
Les églises chrétiennes au Kerala par M.John, novembre 1995

Citation externe

Musulmans Mappila de

Histoire chrétienne syrienne
Le titre de Mappila de Mampally Sasanam dans l'ANNONCE 1051

Voir également

L'Islam de en Inde
Malayalam de Mappila de
Rébellion de Mappila de
Malabar syrien Nasrani
Mouvement d'Islahi de au Kerala
la culture de

Chansons de Mappila de
Kuthu Ratheeb
Oppana

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