Manteau (vesture)

Un manteau ( grec de : μανδύας, mandyas de ; Église slave de : le мантия, le mantiya de ) est un vêtement ecclésiastique sous la forme par cap très plein qui se prolonge au plancher, jointif au cou, qui est porté au-dessus des vêtements externes.

Dans l'église orthodoxe orientale et les églises catholiques orientales , le manteau est un vêtement monastique porté par les archimandrites de Hegumens des évêques et d'autres monastics dans les cortèges et tout en assistant aux divers offices, tels que le Vespers ou le Matins ; mais pas une fois investi pour célébrer la liturgie divine . À la différence du occidental font face , le manteau sont portés seulement par des monastics. Le Klobuk est porté au-dessus du manteau.

Histoire

Le manteau était à l'origine un cap porté simplement pour écarter le froid. Le manteau a été mentionné la première fois dans le vieux testament, comme vêtement porté par plusieurs prophètes comprenant Elijah et Elisha. Dans, le manteau passant d'Elijah le prophète, à Elisha, son successeur, symbolise le dépassement de l'autorité prophétique : le
et lui de
sont venus pour passer, pendant qu'ils continuaient toujours, et ont parlé, que, le voient, là apparu un char du feu, et des chevaux du feu, et séparé leur tous les deux en morceaux ; et Elijah est entré vers le haut par un tourbillon dans le ciel. Le
et l'Elisha l'ont vu, et il a pleuré, mon père, mon père, le char de l'Israël, et les cavaliers en. Et il ne l'a vu pas plus : et il s'est emparé de ses propres vêtements, et les loue dans deux morceaux.
il a pris également le manteau d'Elijah qui est tombé de lui, et a retourné, et s'est tenu prêt la banque de la Jordanie ; Le
et lui ont pris le manteau d'Elijah qui est tombé de lui, et ont frappé les eaux, et ont dit, où est ORD Dieu d'Elijah ? et quand il également avait frappé les eaux, elles ont séparé ici et thither : et Elisha est allé plus de.

Les descriptions des moines sur les icônes montrent le manteau en service des temps chrétiens les plus courts. Le manteau monastique original était de matériel simple : noir, brun ou gris, selon ce qui était actuel. Pendant que le temps continuait, l'utilisation des manteaux d'une couleur et d'un modèle particuliers est venue pour être établie en tant que vesture monastique spécifique. Au cours des années la distinction des couleurs et de l'ornement est venue pour être appliquée au manteau pour distinguer des monastics des positions plus élevées dans l'église, tout en les rappelant toujours le besoin d'humilité monastique.

Monastics

Le manteau monastique est porté par les moines chrétiens orthodoxes et les nonnes du peu de schéma et schéma grand. Dans la pratique grecque l'utilisation du manteau par ceux du peu de schéma est moins commune. (Elle n'est pas portée par le Rassaphores ). Le manteau porté par un moine ou une nonne simple est noir (noir étant la couleur monastique traditionnelle, symbolisant le deuil au-dessus de ses péchés et un rappel du voeu de la pauvreté), s'est joint au cou et à accrocher vers le bas aux pieds. Dans la tradition russe, le manteau est habituellement plissé (33 plis pour le nombre d'années dans la vie terrestre de Jésus ). Il mai ou mai ne pas avoir un train. Au cours des siècles, la signification beaucoup symbolique est venue pour être attribuée au manteau :

le manteau de

est un vêtement de cérémonie monastique, qui couvre la personne entière excepté la tête. Ses lignes librement d'écoulement caractérisent les ailes des anges ; par conséquent ce s'appelle le " ; le vestment." angélique ; Les plis du manteau sont symboliques de la puissance compréhensive de Dieu ; et également de la sévérité, de la piété et de l'humilité de la vie monastique ; et que les mains et d'autres membres d'un moine ne vivent pas, et ne sont pas adaptés pour l'activité mondaine, mais sont tout le dead.

Un Hegumen (abbé) ou Hegumenia (abbesse) porte le manteau monastique simple.

Archimandrites

Le manteau porté par un archimandrite sera associé à l'avant au fond comme au cou, et aura le " ; tablets" ; ou " ; pectorals" ; (Grec : πόματα, pómata de ; Slave : &mdash du skruzali de ) ; morceaux rectangulaires de tissu rouge ou vert cousu sur les coins du manteau (c., deux au cou et deux aux pieds). Les deux comprimés supérieurs (ceux au cou) seront souvent brodés par avec les croix . Les comprimés symbolisent le fait que l'archimandrite guidera les frères selon les commandements de Dieu. Les quatre comprimés étant symboliques des vieux et nouveaux testaments, et des quatre evangiles.

Évêques

Il y a également un manteau épiscopal qui n'est pas porté avec les autres vêtements de cérémonie épiscopaux tout en célébrant la liturgie divine , mais quand l'évêque entre dans formellement l'église à l'avance, ou quand un évêque assiste formellement (c., présidant plus de) à un service dans lequel il ne sert pas. Au lieu du noir, les évêques emploient d'autres couleurs : rouge ou pourpre pour des évêques ; pourpre pour le bleu des archevêques pour les metropolitans et vert pour les patriarches

Dans la tradition russe, le mantiya épiscopal est caractéristiquement décoré des rubans horizontaux rouges et blancs, appelés le " ; rivers" ; ou " ; streams" ; (Grec : ποταμοί, potamoí de ; Slave : Istochniki ), symbolisant le mot de Dieu sortant au monde entier (,). Parmi les Grecs, ces fleuves sont normalement or.

Les comprimés sur le manteau de l'évêque peuvent plus finement être brodés ou faits de matériel plus coûteux que ceux sur le manteau d'un archimandrite. Les comprimés supérieurs (ceux au cou) peuvent être brodés avec des icônes ; ceux aux pieds peuvent être brodés avec le monogramme de l'évêque. Les comprimés épiscopaux symbolisent les quatre evangiles qui doivent être le centre des enseignements d'un évêque. Le manteau épiscopal a toujours un train là-dessus, et peut faire joindre aussi bien de petites cloches, rappelant les cloches fixées à la robe longue du haut prêtre ().

Généralement quand un évêque célèbre n'importe quel service autre que la liturgie divine (ou quand il est présent, mais ne célébrant pas la liturgie), lui portera le manteau avec le Epitrachelion , les manchettes et le Omophorion (ce dernier étant portés en dehors du manteau). Il se tiendra également sur un Orlets .

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