Manah

mythe en croissant ertile (Arabe) Le Manāt était l'une des trois déesses en chef du Mecque . Les Arabes pré-Islamiques ont pensé Manāt pour être la déesse du destin et le plus ancien du " trois ; Filles de God" ;. Elle a été connue par le nommé apparenté Manawat au Nabataeans de PETRA , qui l'a égalisée avec le Graeco-Romain Nemesis de déesse et elle a été considérée l'épouse du Hubal . Elle est également mentionnée dans le Qur'an ( Sura 53 : 20). Selon Grunebaum dans l'Islam classique de , le nom arabe du manat est les contre-parties linguistiques du hellénistique Tyche , Dahr , « temps » fatidique qui saisit des hommes loin et vole leur existence le but et la valeur. Il y a également des raccordements avec le Chronos du Mithraism et de la mythologie de Zurvan . Le livre de des idoles la décrit :

Le plus antique de tous ces idoles était Manāt. Les Arabes ont employé aux enfants nommés 'Abd-Manāt et Zayd-Manāt. Manāt a été érigé sur le bord de la mer à proximité d'Al-Mushallal dans Qudayd, entre le Medina et le Mecque . Tous les Arabes utilisés pour venerate la sa et le sacrifice avant elle. L'Aws et le Khazraj, aussi bien que les habitants de Medina et Mecque et leurs proximités, utilisés pour venerate Manāt, sacrifice avant elle, et pour l'apporter à ses leurs offres… L'Aws et le Khazraj, comme ces Arabes parmi les personnes du Yathrib et d'autres endroits qui ont pris à leur mode de vie, étaient n'iront pas sur le pélerinage et n'observeront pas le vigile à tous les endroits désignés, mais ne raseront pas leurs têtes. À la fin du pélerinage, cependant, quand ils étaient sur le point de retourner à la maison, ils viseraient à l'endroit où Manāt s'est tenu, rasent leurs têtes, et restent là un moment. Ils n'ont pas considéré leur pélerinage accompli jusqu'à ce qu'ils aient visité Manāt. | Livre de des idoles , pp 12-14

Le Quraysh (la tribu ruling de Mecque ) et d'autres Arabes ont continué à adorer le manat jusqu'à la période du Muhammad . Quand Muhammad a dû se sauver Mecque pour aller à Medina, dans ce qui a été connu comme Hijra , l'année qui a commencé le calendrier islamique, on lui a dit que son ibn Abi Talib d'Ali de de fils a démoli l'idole de manat, a emporté tous ses trésors, et les a portés de nouveau au prophète. Parmi les trésors étaient deux épées qui avaient été présentées à Manāt par Al-Ghassānī d'Abī-Shamir d'ibn d'Al-Harith, roi de Ghassān . Les épées ont été appelées Mikhdham et Rasūb.

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