Makuuchi

le Makuuchi de () ou le makunouchi (), est la division supérieure de la sumo professionnelle . Sa taille est fixe à 42 lutteurs, commandés dans cinq rangs selon leur capacité comme définie par leur exécution dans des tournois précédents.

C'est la seule division qui est décrite sur le assurance de phase standard de s de NHK 'des tournois de sumo. Les divisions inférieures sont montrées sur leur assurance satellite des BS, avec seulement l'émission du makuuchi de ayant le commentaire bilingue.

Le Makuuchi signifie littéralement le " ; à l'intérieur du curtain" ; , une référence à la période tôt de la sumo professionnelle, quand il y avait un secteur de curtained-off réservé aux lutteurs de premier rang pour se reposer avant d'apparaître pour leurs accès.

Des lutteurs sont considérés pour la promotion de ou la dégradation dans le rang avant chaque tournoi grand selon leur exécution dans celle précédente. Généralement, un plus grand nombre de victoires que des pertes ( Kachikoshi de ) a comme conséquence une promotion, et ( Makekoshi de ) les résultats renversés dans la dégradation. Il y a des critères plus stricts pour la promotion aux deux rangs principaux, qui sont également favorisés une fois considérés pour la dégradation.

Vue d'ensemble

Au dessus de la division sont le " ; titleholder" ; ou grades du sanyaku de du yokozuna de , du ōzeki de , du sekiwake de et du komusubi de . Il y a en général 8-12 lutteurs du sanyaku de , avec le reste, appelé le maegashira de , rangé dans l'ordre numérique de 1 en bas.

Le Sanyaku (三役) signifie littéralement le " ; le ranks" trois ; , quoiqu'il comporte vraiment quatre. L'anomalie a surgi parce que le yokozuna de a été traditionnellement considéré pendant qu'un ōzeki de avec un permis spécial de porter une corde particulière autour de sa taille et d'exécuter une cérémonie distinctive d'entrée d'anneau. Dans le sanyaku moderne de d'utilisation a une définition quelque peu flexible, parfois pas comprenant le &mdash du yokozuna de ; ainsi ayant pour résultat le sanyaku de trois range le &mdash ; et parfois même le ōzeki de n'est pas considéré en tant qu'élément du sanyaku de .

Il y a normalement deux lutteurs chacun dans le sekiwake de et le komosube de , bien qu'il puisse y avoir plus et il doit y avoir au moins d'un. Bien qu'il y ait habituellement un yokozuna de il n'y a aucune condition pour une, et elle s'est parfois produite qu'aucun yokozuna actif de ne sont énumérés dans les rangs. S'il y a plus d'un yokozuna de mais seulement un ōzeki de , le rang inférieur sera complété en indiquant un du yokozuna de comme yokozuna-ōzeki de . Il n'y a aucun exemple enregistré là d'être moins de le yokozuna de deux et le ōzeki de au total.

Il y a un certain nombre de privilèges et les responsabilités liées au sanyaku de se range. N'importe quel lutteur qui atteint l'une d'entre elles est autorisé à acheter une des parts d'adhésion dans l'association de sumo du Japon de , indépendamment de tout le nombre de tournois qu'ils ont dépensés dans la division supérieure du makuuchi de . Ils peuvent être invités à représenter tous les lutteurs de sumo à certaines occasions. Par exemple, quand le président de l'association de sumo fait un discours formel l'ouverture et les jours fermants d'un tournoi, il est flanqué de tous les lutteurs du sanyaku de dans leur Mawashi . De même ils peuvent s'appeler pour aider à faire bon accueil à un VIP, tel que l'empereur , à l'arène.

Le sanyaku de peut être coupé en deux groupes : Le yokozuna et l'ozeki aîné, et sekiwake et komusubi juniors.

L'ancien groupe ont des critères spéciaux de promotion et des salaires plus élevés, et ont des avantages additionnels tels qu'un nombre plus élevé de lutteurs juniors pour aider eux, un droit se garer dans le droit de vote composé et d'association de sumo dans l'élection pour des directeurs d'association. Le yokozuna et l'ozeki aînés également ont ajouté des responsabilités. On s'attend à ce qu'ils représentent des vues de lutteur à l'association, aider à annoncer des événements et des commanditaires d'événement de rassemblement.

Le derniers groupe, sekiwake de et komusubi de , ont peu de responsabilités et sont encore habilités à un des trois prix spéciaux, ou au Sansho de qui sont attribuées pour l'exécution exceptionnelle à la fin de chaque tournoi.

Yokozuna

Le pour plus d'information sur le yokozuna individuel voient svp la liste de du yokozuna qui a également des liens à leurs différents articles.

est le rang le plus élevé dans la sumo . Le nom signifie littéralement le " ; rope" horizontal ; et vient du symbole le plus évident de leur grade, la corde (tsuna de ) portée autour de la taille. La corde est semblable au Shimenawa de employé pour cocher des secteurs sacrés dans le Shinto , et comme le shimenawa de sert à épurer et cocher son contenu. La corde, qui peut peser jusqu'à 20 kilogrammes, n'est pas employée pendant les allumettes elles-mêmes, mais est portée pendant la cérémonie d'entrée d'anneau du dohyo-iri de du yokozuna s de .

Histoire du yokozuna de

La naissance du grade du yokozuna de est peu claire, et il y a deux légendes de concurrence. Selon une, un lutteur 9th-century appelé Hajikami en a attaché un shimenawa de autour de sa taille comme handicap et a osé pour le toucher, créant la sumo comme nous la savons dans le processus. Selon l'autre, le légendaire Akashi Shiganosuke de lutteur a attaché le shimenawa de autour de sa taille dans le 1630 comme signe de respect en visitant l'empereur, et a été à titre posthume attribué le titre pour la première fois. Il y a peu de preuves à l'appui pour l'un ou l'autre &mdash de théorie ; en fait, il n'est pas même certain qu'Akashi ait été un &mdash de figure historique ; mais on le sait que par le 1789 de novembre, le yokozuna de à partir du quatrième Tanikaze Kajinosuke du yokozuna de et le cinquième Onogawa Kisaburō du yokozuna de ont été dépeints dans des copies d'Ukiyo-e en tant que port du shimenawa de . Ces deux lutteurs étaient les deux permis attribués du yokozuna de par la la famille en avant de Yoshida.

Avant l'ère de Meiji , le yokozuna titre a été conféré sur le ōzeki de qui a exécuté la sumo devant le shogoun . Ce privilège plus souvent a été déterminé par le patron d'un lutteur ayant l'influence suffisante plutôt que purement sur la capacité et la dignité du lutteur. Ainsi il y a un certain nombre de premiers lutteurs qui étaient, par des normes modernes, le yokozuna de uniquement du nom. Dans le yokozuna de de ces débuts n'a pas été également considéré car un rang séparé dans les listes, mais comme ozeki de avec la dérogation pour exécuter sa propre cérémonie entrante d'anneau.

Au début, le famille de Yoshida et un famille rival, Gojo, lutté pour le droit d'attribuer à un lutteur un permis du yokozuna de . Le famille de Yoshida a gagné ce conflit, parce que le 15ème Umegatani Tōtarō I , un du yokozuna s lutteurs les plus forts, a exprimé son souhait qu'il soit attribué un permis par le famille de Yoshida en février 1884. Les permis du Gojo n'est officiellement plus identifiés. En mai 1890, le yokozuna nommé de a été écrit sur le banzuke de pour la première fois dû au 16ème le insistance de s d'I Kajirō Nishinoumi le yokozuna la 'que son statut du yokozuna de soit enregistré. En février 1909, pendant les règnes du 19ème yokozuna de , Hitachiyama Taniemon , et le 20ème, Umegatani Tōtarō II , on l'a officiellement identifié en tant que rang le plus élevé. Depuis l'établissement du Conseil de délibération de Yokozuna de le 21 avril 1950, des lutteurs ont été promus au yokozuna de par l'association de sumo du Japon de . Le premier yokozuna de favorisé par l'association de sumo était le quarante-et-unième Chiyonoyama Masanobu du yokozuna de .

Historiquement, le yokozuna de tendent à être parmi les lutteurs les plus lourds, et cette tendance a continué dans l'ère moderne avec le poids moyen yokozuna du de 10 dernier étant approximativement 181kg (400lbs).

Critères pour la promotion au yokozuna de

Dans la sumo moderne, les qualifications qu'un ōzeki de doit satisfaire pour être favorisé sont qu'il a assez de puissance, de compétence et de dignité/de grace (hinkaku 品格) de qualifier. Il n'y a aucun critère absolu, ni y a il une quote-part d'ensemble : il y a eu des périodes sans des lutteurs au rang du yokozuna de , et il y a eu des périodes avec jusqu'à quatre simultanément.

Les aspects de puissance et de compétence sont habituellement considérés concernant l'exécution récente de tournoi. La norme de fait du est de gagner deux championnats consécutifs comme ozeki de ou exécution équivalente. Dans le cas où le " ; performance" équivalent ; le critère est employé le disque du lutteur au-dessus des trois tournois précédents est tenu compte avec une espérance au moins un victoire de tournoi et coureur deux vers le haut des exécutions, avec aucun des trois disques tombant en-dessous de douze victoires. Ainsi un à niveau élevé cohérent de l'exécution est exigé. Le gain de deux tournois avec une dégradation des performances entre eux n'est pas habituellement suffisant. Les règles ne sont pas placées dans la pierre et par conséquent le Conseil de délibération de Yokozuna de et l'association de sumo peuvent interpréter les critères plus clément ou strictement et également prendre d'autres facteurs, tels que le nombre total des victoires de tournoi, et la qualité des victoires et si les pertes montrent des mauvaises vulnérabilités en tirant leur conclusion.

L'issue du hinkaku de (dignité et grace) est plus controversable, car c'est essentiellement une issue subjective. Par exemple le soutenu hawaïen Konishiki de l'ozeki de , en particulier, a été senti par beaucoup à garder injustement du statut du yokozuna de dû à son origine non japonaise, et beaucoup de membres d'association de sumo même ont ouvertement dit que les étrangers ( Gaijin de ) pourraient ne jamais réaliser le hinkaku de requis être un yokozuna. Dans le cas de Konishiki, d'autres issues telles que son poids ont été également citées. D'autres lutteurs dans le passé également ont été tenus en arrière. Par exemple le Chiyonoyama dans les années 50 n'était pas dû immédiatement favorisé à sa jeunesse relative en dépit de gagner des tournois consécutifs, bien qu'il plus tard ait réalisé le grade de dessus. D'une part, le Futahaguro a été donné le titre du yokozuna de en 1986, en dépit de l'immaturité étant citée en opposition à sa promotion. Après avoir été favorisé, il a été impliqué dans plusieurs mauvaises conduites qui ont embarrassé l'association de sumo telle que frapper un de son Tsukebitos '(domestique ou aide personnel) au-dessus d'une question insignifiante dans un scandale qui a fait décider tout son de six tsukebitos de de le laisser. La promotion de nouveau avérée être un fiasco total quand on l'a indiqué plus tard qu'il a eu un argument heated avec son patron stable, Tatsunami, et donné l'assaut à hors du Heya , frappant allégué l'épouse de Tatsunami sur le chemin. Futahaguro par la suite retiré après l'an seulement 1 1/2 au rang supérieur et est devenu le seul de yokozuna de dans l'histoire de sumo jamais à retirer sans avoir gagné au moins un championnat de division supérieur.

La discussion au sujet des étrangers ayant la dignité à être un de yokozuna de a été finalement étendue pour se reposer le 27 janvier , le 1993 , quand le Akebono de d'ozeki de a été formellement favorisé au de yokozuna de après seulement 8 mois comme d'ozeki de . Depuis lors trois autres lutteurs d'outre-mer ont également réalisé le rang final de la sumo : Musashimaru , Asashoryu , et Hakuhō .

Devenant un yokozuna de

L'altitude au rang du yokozuna de est un processus à plusieurs étages. Après un tournoi, le Conseil , un corps de délibération de Yokozuna de de " ; people" de configuration ; (c'est-à-dire, lutteurs non anciens de sumo) qui sont nommés par l'association de sumo du Japon de pour fournir un contrôle de qualité indépendant sur la promotion de Yokozuna, pour rencontrer et discuter l'exécution des lutteurs de premier rang. Habituellement à l'instigation de l'association de sumo du Japon ils peuvent émettre une recommandation qu'un particulier Ozeki de - le lutteur rangé a les attributs nécessaires à favoriser. Leur recommandation est alors passée à la division de jugement et puis au conseil d'administration de l'association de sumo qui prennent la décision finale.

Si un lutteur est considéré avoir répondu aux critères puis il sera formellement rendu visite dans son écurie de formation par un membre du conseil d'administration d'association de sumo qui lui donneront formellement les nouvelles. En jours suivants une haussière du yokozuna de sera alors faite dans son écurie et il pratiquera la cérémonie d'entrée d'anneau avec le conseil d'un yokozuna précédent ou courant de . Enfin il aura sa cérémonie cérémonieuse inaugurale d'entrée d'anneau tenue au Meiji Jingu dans le Tokyo , qui est habituellement accompli dans deux ou trois semaines après les extrémités de tournoi.

En concurrence dans chaque tournoi pour le championnat il peut ne jamais être relégué par . On s'attend à ce qu'un yokozuna de se retire s'il ne peut plus concurrencer à la crête du sport. En raison de ceci, le système pour la promotion est tout à fait strict.

Cérémonies et traditions de Yokozuna de

La naissance formelle du rang du temps de Tanikaze semble avoir en partie pour venir d'un désir de laisser le meilleur pour avoir une cérémonie séparée d'entrée d'anneau (dohyō-iri de ) des lutteurs supérieurs restants de division. Le dohyō-iri de est une présentation cérémonieuse de tous les lutteurs supérieurs de division qui est tenue avant les accès concurrentiels du jour. La cérémonie normale pour les lutteurs supérieurs de division doit être présentée et forme un cercle autour de l'anneau de lutte (dohyō de ) portant le " en soie lourd particulièrement décoré ; aprons" ; , appelé mawashi de Kesho de . Un bref " symbolique ; dance" ; est effectué avant que classant au loin pour changer en leur Mawashi combat et pour se préparer à leurs accès.

Un yokozuna, cependant, est présenté après que les lutteurs rangés inférieurs et est flanqué de deux l'autre " supérieur de lutteur de division ; assistants" ;. Le " ; dewsweeper" ; ou le Tsuyuharai de précède le Yokozuna, alors que le " ; bearer" d'épée ; ou le Tachimochi de le suit dans l'arène. L'épée est un japonais Katana et symbolise le statut samouraï du du yokozuna. Le tachimochi de sera toujours plus fortement rangé des lutteurs de assistance. Comme indiqué ci-dessus, pendant la cérémonie le yokozuna portera son tsuna de autour de sa taille. Les tabliers cérémonieux de chacune des forme trois un ensemble assorti.

Une fois dans l'anneau le yokozuna prend l'étape de centre et exécute un beaucoup plus complexe la danse rituelle . La danse peut prendre une de deux formes, une dont le yokozuna choisit habituellement quand il est d'abord promu. En plus de la routine légèrement différente le choix des yokozuna rituels peut également être déterminé par le noeud employé pour attacher la corde autour de sa taille. Le " actuellement plus populaire ; Unryū" ; le modèle a seulement une boucle au fond, alors que le " ; Shiranui" ; le modèle a deux. Les modèles sont baptisés du nom du yokozuna deux célèbre de la période d'Edo , bien qu'il n'y ait aucune preuve historique qu'ils ont effectué réellement les danses qui ont été attribuées à elles. En effet il y a quelques disciples qui croient qu'en fait les deux concernés ont eu leurs rituels entrants d'anneau mélangés vers le haut.

Si un ancien yokozuna de atteint l'âge de soixante, il exécute habituellement une cérémonie anneau-pénétrante dans spéciale connue sous le nom de dohyō-iri de Kanreki de , dans la célébration de sa longévité.

Si un yokozuna de est défait par un lutteur rangé inférieur, il est commun et compté pour que les membres d'assistance jettent leurs coussins de siège dans l'anneau (et sur les lutteurs).

En date du 2007 de juin, il y a eu un total général de yokozuna 69, bien que tenue d'archives formelle seulement commencée par le Tanikaze et le Onogawa en 1789. Pour une liste de tout le yokozuna de enregistré par l'histoire, voir le ici .

Yokozuna actif de

Les deux actuellement - le yokozuna actif de sont :

le Asashoryu (朝青龍), le soixante-huitième yokozuna de

, du Mongolie , a favorisé le janvier 2003
Le Hakuho (白鵬), le soixante-neuvième yokozuna de , aussi de Mongolie, a favorisé le mai 2007

Ōzeki

Le ōzeki de (), ou le rang de champion, est immédiatement au-dessous du yokozuna de , dans le système de rang. Jusqu'à ce que le rang du yokozuna de ait été présenté, le ōzeki de était le grade le plus élevé possible.

Promotion au ōzeki de

La promotion d'un lutteur au ōzeki de est un processus de multi-tournoi. Un lutteur au grade du Sekiwake de sera considéré pour la promotion s'il a réalisé un total d'au moins 30 victoires au-dessus des trois tournois les plus récents, y compris 10 victoires ou plus dans le tournoi juste accompli. La promotion est discrétionnaire et il n'y a aucune règle hard-and-fast, bien qu'un disque de trois-tournoi de 33 victoires soit considéré proche-garantissent. D'autres facteurs vers la promotion incluront des valeurs matérielles telles que le gagnant un tournoi ou défaisant le yokozuna de , comme l'uniformité globale, la prouesse, et la qualité des rikishi de la sumo - par exemple, un disque des manoeuvres illégales ou de la confiance dans certain esquivant les techniques compterait contre la dignité prévue d'un ōzeki.

Des promotions sont recommandées par la Division de jugement au conseil d'administration de l'association de sumo du Japon de . Si c'est une première promotion au rang un membre du conseil d'administration visitera formellement le stable du lutteur pour informer le nouveau ōzeki sa promotion. Le ōzeki de fera habituellement un discours à cette occasion promettant de faire son meilleur pour confirmer la dignité du rang.

Au cours de la période d'Edo de , les lutteurs souvent faits leurs debuts comme ōzeki de basé sur la taille seule, bien que leur vraie compétitivité n'ait pas été examinée encore. Le système s'est appelé le ōzeki d'invité de (). Naturellement, la plupart d'entre eux a disparu du banzuke de peu après, mais quelques lutteurs, notamment Tanikaze Kajinosuke , sont restés en tant que vrais lutteurs.

Relegation du ōzeki de

Comme les autres rangs de Sanyaku de , mais à la différence d'un yokozuna de , un ozeki de peut être relégué par . Pour un ozeki de , le relegation est une procédure en deux temps. D'abord, l'ozeki de doit perdre plus d'accès qu'il gagne dans un tournoi ; perdant une majorité d'accès s'appelle le Makekoshi de . En ce moment, l'ozeki de s'appelle le kadoban. S'il gagne une majorité d'accès dans le prochain tournoi (qui s'appelle le Kachikoshi de ), il est reconstitué au statut régulier de l'ozeki de . Si, d'une part, il perd une majorité d'accès tandis que le kadoban, il est relégué au Sekiwake de .

Dans le tournoi juste après son relegation de l'ozeki de , si un lutteur gagne dix accès ou plus, il est immédiatement reconstitué au statut de l'ozeki de . Cependant, s'il ne gagne pas dix matchs ou plus dans son premier dos de tournoi comme sekiwake de , il est traité juste comme n'importe quel autre lutteur dans d'autres tentatives à l'promotion de nouveau à l'ozeki de . Ce système a été in place depuis le tournoi de Nagoya de 1969.

Avantages d'être un ozeki de

En plus d'une augmentation de salaire il y a un certain nombre d'avantages liés à atteindre le rang de l'ozeki de :
Il est garanti un rang plus élevé dans l'association de sumo quand il se retire d'abord
Il sera donné une adhésion provisoire de trois ans de l'association de sumo sur sa retraite s'il ne possède pas encore une part.
Il recevra un paiement de mérite spécial sur sa retraite (la quantité décidée par sa force et longévité comme ozeki de )
Il a un parking dans les sièges sociaux d'association de sumo
Il peut voter dans l'élection des directeurs d'association de sumo
Normalement il recevra l'appui additionnel de son écurie en termes de lutteurs juniors pour agir en tant que ses domestiques.
Il peut porter les tabliers cérémonieux frangés pourpres ( Mawashi de kesho- de )
Un ozeki de peut normalement agir en tant que dewsweeper ou swordbearer pour une cérémonie d'entrée d'anneau de yokozuna.
Il peut être invité à représenter les lutteurs aux occasions formelles comme quand la visite de VIPs un tournoi de sumo, ou lors des visites formelles au Shinto Shrines.

Liste du ōzeki actif de

Chiyotaikai Ryūji - grade tenu de

puis mars 1999
Kaiō Hiroyuki - septembre 2000
Kotoōshū Katsunori - janvier 2006
Kotomitsuki Keiji - septembre 2007

Sekiwake

est le troisième rang le plus élevé dans la sumo professionnelle luttant, et est l'un des rangs de Sanyaku de . On l'est censé pour venir de garder le Ozeki de (大関 ou 関) sur son côté (脇).

Il représente le rang le plus élevé qu'un lutteur peut réaliser en faisant sans interruption un Kachikoshi (majorité de de victoires) dans les tournois. La promotion au sekiwake de dépend l'un ou l'autre d'un espace étant disponible, qui est tout à fait commun, ou ayant un disque dans le tournoi précédent qui est très d'une façon convaincante, en général 10-5 ou meilleur comme Komusubi de . Il y a des critères spéciaux de promotion pour le prochain grade le plus élevé de l'ozeki de . À la différence des grades plus élevés de l'ozeki de et du le '' yokozuna '' , on perdra le rang juste après qu'ayant un tournoi de Makekoshi de (plus de pertes que des victoires).

Pour beaucoup de buts ceci et le rang du komusubi de sont traités ensemble comme les rangs juniors du sanyaku de , par opposition à l'ozeki de et au yokozuna de . Par exemple les disques du nombre de tournois se sont rangés dans le sanyaku junior sont souvent mentionnés en publications de sumo.

Pour des lutteurs atteignant ce rang les avantages sont semblables à celui pour un komusubi de . Le salaire est plus haut qu'un Maegashira de et également le lutteur est habituellement réclamé pour sembler flanquer le Président de l'association de sumo de pendant les discours qu'il fait l'ouverture et les jours fermants des quinze tournois de jour qui sont organisés six fois par année. Il peut également être invité à représenter les lutteurs au nom de l'association de sumo à d'autres événements, particulièrement si le nombre de l'ozeki de et du yokozuna de est bas. Si c'est le grade le plus élevé des portées d'un lutteur, même si il est seulement pour un tournoi, il toujours désigné sous le nom du " ; ancien " de sekiwake (nom d'anneau) ; après sa retraite, qui est un indicateur d'une carrière réussie de sumo, tandis que ne réalisant pas les normes exceptionnelles des deux rangs les plus élevés.

À tout moment il doit y a deux lutteurs au minimum rangés au sekiwake de . Si les circonstances exigent, ceci peut se lever typiquement à trois ou à quatre. Le minimum de la condition deux signifie qu'une certaine quantité de chance peut mener aux lutteurs réalisant ce rang occasionnellement, si l'exécution d'autres lutteurs ne laisse aucun candidat évident pour remplir rang. Ce facteur de chance est moins commun qu'il est pour des promotions du komusubi de .

Komusubi

signifie littéralement le " ; le peu de knot" ; , le noeud se rapportant à la correspondance vers le haut entre deux lutteurs. C'est le quatrième grade le plus élevé dans la sumo luttant et est Sanyaku le plus bas des soi-disant rangs de titleholder, ou de .

C'est également le plus bas grade où la réalisation d'un Kachikoshi (ou de la majorité de victoires) n'est plus suffisante pour garantir la promotion à un rang plus élevé. La promotion au prochain rang le plus élevé, le sekiwake de , dépend l'un ou l'autre d'un espace étant disponible, qui est tout à fait commun, ou ayant un disque dans le tournoi précédent qui est très d'une façon convaincante, en général 10-5 ou meilleur.

Pour beaucoup de buts ceci et le grade du sekiwake de sont traités ensemble pendant que les rangs juniors de sanyaku, par opposition au Ozeki et au Yokozuna où les critères extrêmement rigoureux de promotion existent. Par exemple des disques du nombre de tournois rangés dans le sanyaku junior sont souvent mentionnés en publications de sumo.

Pour des lutteurs atteignant ce rang les avantages sont une augmentation de salaire et sembler également flanquer le Président de l'association de sumo de pendant les discours qu'il fait l'ouverture et les jours fermants des tournois officiels, tenus six fois par année. Il peut également être invité à représenter les lutteurs au nom de l'association de sumo à d'autres événements, particulièrement si le nombre de l'ozeki de et le yokozuna de sont bas. Si c'est le grade le plus élevé des portées d'un lutteur, même si il est seulement pour un tournoi, il toujours désigné sous le nom du " ; ancien " de komusubi (nom d'anneau) ; après sa retraite, qui est un indicateur d'une carrière assez réussie de sumo.

À tout moment il doit y a deux lutteurs au minimum rangés comme komusubi de . Si les circonstances exigent ceci peut se lever, typiquement à trois ou à quatre. Le minimum de la condition deux signifie qu'une certaine quantité de chance peut mener aux lutteurs réalisant ce rang occasionnellement, si l'exécution d'autres lutteurs ne laisse aucun candidat évident pour remplir rang.

Avant que la deuxième guerre mondiale là aient été plusieurs exemples du komusubi de avançant immédiatement à l'ozeki de après avoir presque gagné un tournoi, mais il n'y ont eu aucun exemple de ceci depuis lors.

Maegashira

Le Maegashira (前頭) est le plus bas de cinq rangs dans la division supérieure du makuuchi de .

Tous les lutteurs du makuuchi de qui ne sont pas rangés dans le Sanyaku de sont rangés comme maegashira de , d'un au dessus en bas. Dans chaque rang il y a deux lutteurs, plus fortement rangés est indiqué comme " ; east" ; et l'autre comme " ; west" ;.

Le nombre de lutteurs dans le makuuchi de est fixe (à 42 depuis le 2004 ) mais le nombre dans le sanyaku de n'est pas. Ainsi le nombre de rangs du maegashira de peut varier, mais être typiquement entre 15 et 17. (Ceci donne une fente de division du makuuchi de du sanyaku d'environ 10 et du maegashira de 32 ).

Le mouvement dans les rangs du maegashira de peut être mineur ou extrême, selon les points d'un lutteur dans le tournoi précédent de 15 accès. Par exemple, un maegashira -2 de qui a un disque 8-7 pourrait seulement être favorisé un niveau au maegashira de -1 pour le prochain tournoi. Réciproquement, un maegashira -14 de qui gagne le championnat de division pourrait être favorisé aussi haut que le Komusubi . En effet, ceci s'est produit en mars 2000 quand le Takatoriki du Futagoyama stable a gagné le championnat avec un disque 13-2.

Quand un maegashira de défait un le '' yokozuna '' , ce s'appelle un Kinboshi de et il est récompensé monétaire de la victoire pour le reste de sa carrière.

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