Magnus Pyke

Magnus Pyke ( le 29 décembre , &ndash de 1908 ; Le le 19 octobre , le 1992 ) étaient un scientifique britannique du et les médias figurent, qui, bien qu'apparent tout à fait excentrique et jouant jusqu'au stéréotype fou du scientifique , réussi à expliquer la science à une assistance de configuration. Il a été connu pour sa manière enthousiaste d'onduler ses bras autour pendant qu'il parlait.

Soutenu dans le Londres et instruit à l'école de rue Paul de , il s'est alors déplacé au Canada pendant sept années et a étudié l'agriculture à l'université , Montréal de McGill de et a continué ses études sur son retour vers l'Angleterre au centre d'enseignement supérieur de Londres , Pyke s'est levé à la proéminence en tant que jeune chercheur de nourriture travaillant pour le ministre de de temps de guerre de la nourriture , le marquis de Frederick de , le ęr comte de Woolton . Même puis, il a été connu pour être excentrique. On lui dit que, dans un effort de faire face au problème de la donation de sang surpassant le stockage local pour la transfusion sanguine , Pyke a suggéré d'employer le sang humain excessif pour faire à le boudin .

Pyke était un membre du jury régulier sur le de programme de la science de la télévision de Yorkshire de ne me demandent pas de 1974 à 1979 ; il plus tard a été changé en ne reposent pas simplement là . Le panneau a été présidé par le Derek Griffiths , et d'autres membres ont inclus le David Bellamy (un botaniste), Dr. Miriam Stoppard et Dr. Le programme a compris le panneau essayant de répondre aux questions des téléspectateurs au sujet de la science et du monde journalier.

Pyke apparaît sur la chanson, et la vidéo, " ; elle m'a aveuglé avec le " de la Science ; par le Thomas dolby, où il crie " ; science" ; et fournit d'autres brefs discours. Après que la vidéo ait été libérée, il a serait contrarié par des personnes répondant à lui et au " de cri ; La Science ! " ; à lui. Sa marque excentrique d'humeur a été souvent entendue après dîner au club de sauvage de .

Pyke a été blessé dans un vol à sa maison au début des années 90 pendant qu'il essayait de matraquer l'intrus avec une canne, et n'a jamais récupéré sa verve plus tôt.

le mythe de la Science

Bien que Pyke ait été connu pour apporter la science à une assistance de configuration, dans le le mythe de la Science (et les écritures semblables, telles que le asservit ignorant ? Ceci a nécessité la perte de différentes libertés importantes au nom d'un produit national brut ou d'un niveau de vie toujours croissant, mesurée monétaire, avec une certaine négation associée des valeurs humaines indépendantes, de bon sens et d'ergonomie d'individualité, de famille et de communauté, de santé, de sûreté et de . Dans ses 1962 livre, il emploie le mythe grec du Procrustes et de son lit Procrustean comme métaphore pour la façon dont des citoyens sont forcés de se conformer à la structure rigide one-size-fits-all de la société industrielle moderne. Il cite des problèmes associés tels que la maladie coronarienne liée aux problèmes de régime, psychologiques et sociaux provenant de l'effort et de la formation connexes par travail, " ; … doucement et constamment martelé dans la forme jusqu'au &mdash ; Pinocchio dans le &mdash renversé ; d'être une créature vivante… devient pendant quarante heures un " insensible de marionnette… ; et systèmes éducatifs, qui " ; frapper hors de l'adolescent ingénieux tout les « non-sens » des jeunes, cet être la majeure partie de son ardeur et ingeniousness" ;. Cependant, l'environnement occidental de travail échoue des espérances jeunes dans une large mesure que les écoles. " ; À l'école, le succès est jugé en termes de travail, tandis que dans la vie industrielle ce n'est pas aussi… " ; après que les jeunes s'empressent de quitter l'école au profit de la signification sociale du travail, plutôt que pour le travail lui-même, ils trouvent ce " ; Le travail semble rarement à l'ouvrier avoir la signification ou en valeur… le " ; et " ; l'accomplissement est jugé par l'enveloppe de salaire qui peut ne pas avoir aucune relation à la difficulté du work." ;

Pyke professe qu'il y a les systèmes alternatifs à celui des nations industrialisées occidentales qui pourraient maintenir plusieurs des avantages de la science et de la technologie, permettent un niveau de vie raisonnable, mais font de la place toujours pour la bonne vie, beaucoup d'aspects dont ont été appréciés par les sociétés préindustrielles . Il réclame que juste comme les nations sages peuvent ne pas souhaiter maintenir un exigeant et la monarchie dominatrice qui exige trop de sacrifices injustifiés, il est " ; jusqu'aux nations qui se sont commises à la technologie et à la puissance scientifiques de gâcher les rigueurs du " d'efficacité et de productivité… ; Il critique des valeurs mal placées du système occidental dans les rapports tels que ce qui suit :
" de

; Le corps principal de l'ensemble des habitants, les « ouvriers, » sont maintenus isolé des bourdons, des femmes à la maison, des enfants, du vieux et du ralenti. … la doctrine nécessaire de la répartition des tâches rend cette réglementation nécessaire. Mais elle a l'effet de placer l'effort économique distant et de diviser le jour et la semaine en " ; work" ; et " ; tout else" ;.
" ; Cette façon de penser a ainsi dérangé nos esprits que nous sommes en venus à accepter cela seulement quand nous menons à bien réellement les travaux industriels payés sommes nous atteignant notre objectif sur earth." ;
" ; Aux esprits ainsi déformés, les choses que « a retiré » des personnes font ne sont pas considérées comme pour être de valeur. Elles sont vides, simplement quelque chose à do." ;
" ; Les poursuites de loisirs du cadre supérieur semblent être corrodées avec la compétitivité, la sociabilité superficielle, l'affichage, et la consommation remarquable. Il doit posséder une automobile d'une certaine taille et la faire, pour voyager pas nécessairement dedans, mais pour montrer qu'il peut se permettre it." ;

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