Madame et la licorne

Madame et la licorne ( français : Le licorne de La d'à de dame de La de ) également appelé le cycle de tapisserie de est le titre d'une série de six tapisseries tissée dans le Flandre des laines et de la soie, des conceptions (" ; Quot des dessins animés ;) dessiné à Paris vers la fin du quinzième siècle, la suite est souvent considérée une des plus grandes oeuvres d'art des Moyens Âges dans le l'Europe .

Les tapisseries sont généralement interprétées en tant que representation des six sens - goût, audition, vue, odeur, contact, et " de ; " du désir de seul du À lundi ; (signification : " ; à mon seulement desire" ;), souvent interprété comme amour ou arrangement. Chacune des six tapisseries dépeint une dame noble avec la licorne sur sa gauche et un lion sur sa droite ; certains incluent un singe dans la scène. Les fanions, comme l'armure de la licorne et du lion dans l'ours de tapisserie les bras du commanditaire, Jean Le Viste, un noble puissant dans la cour du Roi Charles VII .

Les tapisseries sont créées dans le modèle du Mille-fleurs (signification : " ; mille " des fleurs ;).

Les tapisseries ont été redécouvertes en 1841 par le prospèrent Mérimée dans le château de Boussac (alors, le subprefect du la Creuse ) où elles avaient subi des dommages de leurs conditions de stockage. Le sable de George de de romancier a apporté l'attention du public aux tapisseries dans ses travaux alors. Le cycle est actuellement tenu dans le Musée de Cluny (Musée du Moyen-Âge), Paris ( France ), où il a résidé depuis 1882.

Ces tapisseries sont également le thème central du " de de romans ; Madame et l'Unicorn" ; par le chevalier de Tracy de , et " de ; Le septième Unicorn" ; par Kelly Jones.

Les tapisseries

; Goût de La dame prend une sucrerie d'un plat tenu par une bonne. Elle des yeux sont sur un perroquet sur sa main gauche confirmée. Le lion et la licorne sont tous deux sur leurs pieds arrières atteignant jusqu'aux fanions qui encadrent la dame de chaque côté. Le singe est à ses pieds, mangeant une des sucreries.

; Audition de La dame joue un organe positif sur une table couverte de couverture turque du . Sa bonne se tient au côté opposé et actionne les soufflets. Le lion et la licorne encadrent de nouveau la scène supportant les fanions, mais dans cette scène, leurs positions sont renversées de sorte qu'elles soient à l'intérieur de l'armature, et chacune est du côté opposé de la dame qu'elles sont dessus dans toutes les autres tapisseries.

; Vue de La dame est assise, tenant un miroir vers le haut dans sa main droite. La licorne se met à genoux au sol, avec ses jambes avant dans le recouvrement de la dame, duquel il regarde fixement sa réflexion dans le miroir. Le lion du côté gauche supportent un fanion.

; Odeur de La dame se tient, faisant une guirlande des fleurs. Sa bonne tient un panier des fleurs dans sa portée facile. Encore, le lion et la licorne encadrent la dame tout en se tenant dessus sur les fanions. Le singe a volé une fleur qui il sent, fournissant la clef à l'allégorie.

; Contact de La dame se tient avec une main touchant le klaxon de la licorne, et l'autre supportant le fanion. Le lion se repose au côté et regarde dessus.

; À lundi Seul Désir Cette tapisserie est plus large que les autres, et a un modèle quelque peu différent. La dame se tient devant une tente, à travers le dessus qui lit le " ; " du À lundi Seul Désir ; (À mon seulement désir). Sa bonne se tient vers la droite, se tenant ouvrent un coffre. La dame place le collier qu'elle porte dans les autres tapisseries dans le coffre. Vers sa gauche est un bas banc avec des sacs des pièces de monnaie là-dessus. La licorne et le lion se tiennent dans leurs taches normales encadrant la dame tout en se tenant sur les fanions.

Cette tapisserie a obtenu un certain nombre d'interprétations. Une interprétation voit la dame mettre le collier dans le coffre comme renonciation des passions réveillées par les autres sens, et comme affirmation de son libre arbitre. Un autre voit la tapisserie en tant que représentation d'un sixième sens de l'arrangement (dérivé des sermons en Jean Gerson de l'université de 1420 de Paris C. D'autres diverses interprétations voient la tapisserie en tant que représentation de l'amour ou de la virginité.

Voir également

la chasse de la licorne

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