M.F. Husain

Le Maqbool Fida Husain , (soutenu le 17 septembre , 1915 , Pandharpur , maharashtra) populairement connu comme M F Husain , est un le les artistes les plus connus de s de l'Inde de '. Selon Forbes Magazine, il s'est appelé le " ; Picasso d'India" ;. Après une longue, réussie carrière son travail est soudainement devenu controversé en 1996, quand il était 81 années, après la publication d'un article concernant des images nues des déités indoues peintes dans les années 70.

Husain vient d'un famille d'Indien des musulmans . Sa mère est morte quand il était 1 1/2 années. Son père remarried et s'est déplacé au Indore , où Husain est allé à l'école. Dans le 1935 , il s'est déplacé au Bombay et a été admis à monsieur J. Il a commencé en peignant des palissades de cinéma.

1940-1965

Husain est devenu la première fois bien connu en tant qu'artiste vers la fin des années 40 . En 1947, il a joint le groupe des artistes progressifs de , fondé par le Francis Newton Souza . C'était une clique des jeunes artistes qui ont souhaité se casser avec les traditions nationalistes établies par l'école du Bengale de de l'art et encourager une avant-garde indienne, engagée à un niveau international. Dans le 1952 , sa première exposition soloe a été tenue au Zürich et au cours des prochaines années, son travail a été largement vu dans le l'Europe et le États-Unis . Dans le 1955 , il a été attribué le prix prestigieux de Padma Shree par le gouvernement de de l'Inde .

1965-1990

En 1967, il a fait son premier film, par les yeux d'un peintre . On lui a montré au festival de film de Berlin et a gagné un ours d'or . Husain était un invitee spécial avec Pablo Picasso au Sao Paulo bisannuel en 1971. Il a été attribué le Padma Bhushan en 1973 et a été nommé au Rajya Sabha en 1986. Il a été attribué le Padma Vibhushan en 1989.

1990-Present

Husain a continué pour aller bien au plus haut peintre payé en Inde. Ses toiles simples ont cherché jusqu'à $2 millions à l'enchère du d'un Christie récent de .

Il a également travaillé (produit et dirigé) sur peu de films, y compris le Gaja Gamini de (avec son Madhuri Dixit de Muse qui était le sujet d'une série de ses peintures qu'il a signé le Fida ) et le Meenaxi de : Un conte de trois villes (avec tabou ). Son autobiographie est transformée en " à titre d'essai intitulé de de film ; La fabrication du Painter." ; , se tenant le premier rôle Shreyas Talpade comme jeune Husain.

Le musée (PEM) (Etats-Unis, le Massachusetts) de Peabody Essex de a montré une exposition soloe du 2006 du 4 novembre au 2007 du 3 juin . Il a montré les peintures de Husain inspirées par l'épopée indoue, Mahabharata .

À l'âge de 92, Husain a reçu la récompense prestigieuse de Ravi Varma de rajah de du gouvernement du Kerala.

Polémiques

Dans les années 90 certains des travaux de Husain sont devenus controversés en raison de leur représentation des déités indoues dans la nudité. Les peintures en question ont été créées en 1970, mais ne sont pas devenues une issue jusqu'en 1996, quand elles ont été imprimées dans le Vichar Mimansa , un magasin mensuel Hindi, qui les a éditées dans un " mis en vedette par article ; M. Husain : Un peintre ou un Butcher" ;. Dans la réponse, huit plaintes criminelles ont été classées contre Husain. En 2004, la Cour Suprême de Delhi de a écarté ces plaintes de " de ; favorisant l'hostilité entre différents groupes… en peignant les déesses indoues - Durga et Sarswati - d'une façon peu charitable blessant les sentiments de Hindus" ; .

La polémique a escaladé dans la mesure où en Husain la maison 1998 a été attaquée par le Bajrang dal et des oeuvres d'art a détruit. La conduite du Shiv Sena a approuvé l'attaque. Vingt-six activistes de Bajrang dal ont été arrêtés par la police. Les protestations contre Husain ont également mené à la fermeture d'une exposition à Londres, Angleterre.

En février 2006, Husain a été chargé du blessant des sentiments des personnes en raison de ses portraits nus des dieux et des déesses indous .

Une série de caisses a été classée contre lui et une affaire en jugement liée à la description obscène alléguée des déesses indoues dans ses peintures a eu en lançant un mandat non-bailable contre le peintre après qu'il n'ait pas répondu à la sommation. Il y avait également censément des menaces de mort. L'artiste a quitté le pays déclarant ce " ; les sujets sont tellement légalement compliqués que j'ai été conseillés de ne pas renvoyer home. Maintenant habitant à Dubaï et à Londres, il continue à rester à partir de l'Inde, mais a exprimé un désir fort de retourner, en dépit des craintes qu'il peut être arrêté en liaison avec ces cas. Un ordre récent de court suprême a suspendu un mandat d'arrêt pour Husain. Le ministère de loi a examiné une demi-douzaine de travaux par Husain et a indiqué au gouvernement que les procureurs auraient un argument convaincant contre lui s'ils le poursuivaient pour blesser délibérément des sentiments religieux

Peinture nue de l'Inde de mère

En 6 février 2006 l'issue, Inde aujourd'hui , un hebdomadaire anglais national a édité une publicité intitulée " ; Art pour la mission Kashmir" ;. Cette publicité contient une peinture de Bharatmata (mère Inde) en tant que femme nue posée à travers une carte de l'Inde avec les noms des états indiens sur de diverses parties de son corps. L'exposition a été organisée par Nafisa Ali d'action Inde (O.) et de galerie d'art d'Apparao.

Janjagruti indou Samiti (HJS) et VHP a protesté constamment contre Husain montrant la peinture sur les sites Web et dans une exposition. En conséquence, le 7 février 2006 Husain a fait des excuses et a promis de retirer la peinture d'une enchère.

La peinture plus tard est apparue sur le site Web officiel de Husain.

Polémique au-dessus de Meenaxi : Un conte de trois villes

Meenaxi de du film de Husain : Un conte de trois villes a été retiré des théâtres de film par jour après que quelques organismes musulmans aient formulé des objections à une des chansons dans elle. Le Conseil d'oulama de la Tout-Inde s'est plaint que la Noor-ONU-Aile du nez-Noor de `de chanson de Qawwali ' était blasphématoire. Elle a argué du fait que la chanson a contenu des mots directement pris du Quran. Le conseil a été soutenu par des organismes de Muslim comme le Conseil de Milli, le Conseil de la Tout-Inde, l'académie de Raza, Jamiat-UL-Oulama-e-De derrière musulmans et Jamat-e-Islami.

Le fils de Husain a déclaré que les mots étaient une expression se rapportant à la beauté divine qui étaient chantés par le caractère central joué par le tabou . Il a dit qu'il n'y avait aucune intention d'offenser.

Défenseurs et critiques

La communauté artistique a été de support comme critique. Krishan Khanna, un des contemporains de Husain, déclaré ce " ; Ce n'est pas simplement Husain mais les vies de la communauté entière d'artiste qui sont en jeu. Quiconque et tout le monde peuvent classer une caisse contre nous maintenant. N'importe qui peut violer sur notre lives" ;. D'autres qui ont exprimé la colère au " ; campaigns" méchant ; contre Husain, inclure le Syed Mirza , activiste social Nafisa Ali, personnalité M. Raina de théâtre et une foule de réalisateur de film d'autres artistes, critiques d'art et propriétaires de galerie d'art. Salil Tripathi, écrivant dans le International Herald Tribune , de note que des déesses indoues ont été régulièrement dépeintes dans la nudité par les artistes indous. Tripathi affirme cela, le

It est hypocrite pour placer des bords sur la liberté artistique de Husain. Ce qui est plus honteux est qu'un gouvernement qui prétend être l'alternative séculaire aux nationalistes indous menace de poursuivre Husain. Ceci ne fait pas l'Inde fière ; il ajoute au disgrace.

de l'Inde

D'autres artistes ont exprimé la critique. Le semblable Satish Gujral d'artiste est allé sur le disque lui demander s'il sera assez "BOLD" pour traiter des icônes de l'Islam de la même manière. Selon un artiste aîné et un ancien président, la société d'art de Bombay, Gopal Adivrekar,

Nothing est mauvaise en étant créatrice mais les artistes ne devraient pas aller chercher un tel dessin-modèle, qui peut blesser les sentiments d'un segment du society." ;

Écrivant dans le le pionnier , Chandan Mitra a écrit, des

As longtemps comme une telle loi existe dans les statuts, personne peut être censuré pour approcher les cours contre les peintures réprehensibles de Hussain, ni peut le judiciaire pilloried pour l'action de commande contre l'artiste pour que son refus persistant et délibéré apparaisse devant la cour.

En réponse à la polémique, les admirateurs de Husain ont pétitionné le gouvernement accorder à Husain le Bharat Ratna , la récompense la plus élevée de l'Inde. Selon le Shashi Tharoor , qui soutient la pétition, elle félicite Husain parce que son " ; la vie et le travail commencent à servir d'allégorie aux modalités changeantes du séculaire en Inde moderne - et les défis que le récit de la nation tient pour bon nombre d'entre nous. C'est l'heure opportune et cruciale de l'honorer pour son attachement et courage à la Renaissance culturelle de son country.

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