Lutte de classe

La lutte de classe de est l'expression active du conflit de classe de regardé de n'importe quel genre de perspective socialiste du . Le Karl Marx et le Friedrich Engels , principaux idéologues du communisme , ont écrit le " ; L'histoire de la société tout jusqu'ici existante est l'histoire du struggle" de classe ;.

La notion de Marx de la classe n'a rien à faire avec la classe sociale dans le sens sociologique du des classes supérieures, moyennes et inférieures (qui sont souvent définies en termes de revenu ou richesse quantitatif). Au lieu de cela, dans un âge du capitalisme , Marx décrit une classe économique du . L'adhésion d'une classe est définie par son rapport avec les moyens de production, c., sa position dans la structure sociale qui caractérise le capitalisme. Marx parle principalement environ deux classes qui incluent la grande majorité de la population, du prolétariat et de la bougeoisie . D'autres classes telles que les caractéristiques de part de la bougeoisie petite de tous les deux classes principales (voir ci-dessous).

Lutte de classe principale

le travail (le prolétariat ou ouvriers) de

inclut n'importe qui qui gagne leur vie en vendant leur puissance de travail de et étant payé un salaire ou un salaire leur temps de travail. Ils ont peu de choix mais pour travailler pour le capital, puisqu'ils n'ont typiquement aucune manière indépendante de survivre. le capital (la bougeoisie ou capitalistes) de
inclut n'importe qui qui obtient leur revenu pas du travail autant que de la valeur en surplus ils s'approprient des ouvriers qui créent la richesse. Le revenu des capitalistes, donc, est basé sur leur exploitation des ouvriers (prolétariat).

Quel Marx précise est que les membres de chacune des deux classes principales ont des intérêts en commun. Ceux-ci classent ou les intérêts collectifs sont en conflit avec ceux de l'autre classe dans son ensemble. Ceci mène alternativement pour être en conflit entre différents membres de différentes classes.

Un exemple de ceci serait une usine produisant un produit, tel que la fabrication des gadgets (un produit imaginaire standard dans des livres de sciences économiques). Une partie de l'argent reçu de vendre des gadgets sera dépensée en choses comme les matières premières premières et les machines (capital constant de ) afin de construire plus de gadgets. De même, un certain &ndash d'argent ; &ndash variable du capital de ; est dépensé sur la puissance de travail de . Le capitaliste ne serait pas dans les affaires sinon pour la valeur en surplus , c., l'argent de reçu de vendre les gadgets au delà de cela dépensé sur le capital constant et variable. La quantité de ce &ndash en surplus de valeur ; bénéfices, intérêt, et &ndash de loyer ; dépend combien les ouvriers de travail font pour les salaires ou les salaires qu'ils sont payés.

Cette valeur en surplus est plus haute dans la mesure où les ouvriers passent le temps au travail au delà pour de ce qu'ils sont payés et dans la mesure où ils exercent l'effort au delà du coût de leur travailler-temps. Ainsi le capitaliste voudrait autant " ; time" libre ; (travail impayé pendant les pauses de midi officielles, après l'heure exacte officielle, etc.) et autant effort d'ouvrier comme possible. D'une part, les ouvriers voudraient être payés chaque minute où ils travaillent sous l'autorité du capitaliste et voudraient éviter l'effort inutile et impayé. Ils préféreraient également des salaires plus élevés et des avantages (tels que l'assurance médicale maladie, les pensions de définir-avantage, etc.) et moins de attitude paternaliste autoritaire de ou des employeurs. Les conditions de travail doivent être sûres et saines, plutôt que dangereuses.

Non toute la lutte de classe est violente ou nécessairement radicale (comme avec le frappe et verrouillages ). L'antagonisme de classe peut à la place être exprimé comme bas moral d'ouvrier, sabotage et chapardage mineur, et abus des différents ouvriers de l'autorité petite et palissade d'information. Il peut également être exprimé à plus grande échelle par le soutien du les parties populistes socialistes de ou . Du côté des employeurs, l'utilisation d'union-éclater les sociétés légales et de l'incitation aux lois d'anti-union sont des formes de lutte de classe.

Non toute la lutte de classe est une menace au capitalisme, ou même à l'autorité d'un capitaliste individuel. Une lutte étroite pour des salaires plus élevés par un petit secteur du classe ouvrier (ce qui s'appelle souvent le " ; economism" ;) menace à peine le statu quo de . En fait, en appliquant le " ; " des syndicats de métier ; la tactique d'exclure d'autres ouvriers des commerces habiles, une lutte economistic peut même affaiblir la classe ouvrière active dans son ensemble en la divisant. La lutte de classe devient plus importante dans le processus historique pendant qu'elle devient plus générale, pendant que les industries sont organisées plutôt que des métiers, pendant que la conscience de la classe des ouvriers monte, et pendant qu'elle est organisée comme parties politiques . Marx s'est référé à ceci comme progrès du prolétariat d'être un " de classe ; en soi " ; (une position dans la structure sociale) à être un " ; pour l'itself" ; (une force active et consciente qui pourrait changer le monde).

Marx a pensé que ce conflit était central à la structure sociale du capitalisme et ne pourrait pas être supprimé sans remplacer le système lui-même. De plus, il a argué du fait que les conditions objectives sous le capitalisme se développeraient probablement d'une manière dont a encouragé un prolétariat organisé collectivement pour que ses propres buts se développent : l'accumulation de la valeur en surplus en tant que plus de moyens de production par les capitalistes leur permettrait de devenir de plus en plus conflit de classe manifeste puissant et d'une manière encourageante. Si ceci n'est pas contrecarré en augmentant l'organisation politique et économique par des ouvriers, il causerait inévitablement une polarisation extrême des classes, encourageant la révolution qui détruirait le capitalisme lui-même.

La révolution mènerait à une société socialiste du dans laquelle le prolétariat a commandé l'état, c., " ; la dictature du " du prolétariat ;. La signification originale de cette limite était une démocratie des ouvriers, pas une dictature dans le sens moderne du mot. Pour Marx, la démocratie sous le capitalisme est une dictature bourgeoise.

Même après une révolution, les deux classes lutteraient, mais par la suite la lutte reculerait et les classes se dissolvent. Car les frontières de classe décomposées, l'appareil d'État se défraîchiraient loin. Selon Marx, la tâche principale de n'importe quel appareil d'État est de confirmer la puissance de la classe dirigeante ; mais sans aucune classe il n'y aurait aucun besoin d'état. Cela mènerait au sans classes, société communiste du apatride du .

" ; Minor" ; classes

Marx a noté que d'autres classes ont existé, mais a dit que pendant que le temps (et le capitalisme) avançaient, ces autres classes disparaîtraient, et les choses deviendraient stratifiées jusqu'à ce que seulement deux classes soient demeurées, qui deviendraient de plus en plus polarisées pendant que le temps continuait. D'autres classes sont :
(petite bougeoisie de ) le &mdash indépendant ; ce sont les gens qui possèdent leurs propres moyens de production, ainsi travail pour eux-mêmes. Marx a vu ces personnes balayées loin par la marche du capitalisme, tel que des fermes de famille remplacé par agrobusiness, ou course de beaucoup de petits magasins par leurs propriétaires remplacé par un supermarché, et ainsi de suite. directeurs de
, surveillants, personnel intellectuel, et &ndash d'agents de sécurité ; ce sont des intermédiaires entre les capitalistes et le prolétariat. Puisqu'ils sont payés un salaire, techniquement ils sont des ouvriers, mais ils représentent une strate privilégiée du prolétariat, servant typiquement l'intérêt des capitalistes.
le &ndash de Lumpenproletariat de ; chroniquement les chômeurs. Ces personnes ont tout au plus un raccordement effilé à la production. Depuis Marx, beaucoup d'états ont essayé de compenser les difficultés éprouvées par des ouvriers dus au chômage . Il y a malheureusement également un chômage structurel croissant dans lequel les gens dépendent de manière permanente des programmes d'assistance sociale ou des parents employés. Ces personnes forment le lumpenproletariat, avec des voleurs et des artistes d'escroquerie des diverses sortes qui dépendent du crime pour leur revenu. Marx a vu le problème du chômage s'élever plus aigu pendant que le capitalisme continuait, ainsi cette classe existerait avant la révolution prévue. Marx a considéré le lumpenproletariat de comme sans importance, et ne jouant pas un rôle important dans lutte de classe de travail/capitale. Puisqu'ils bénéficieraient dans sa vue d'une révolution, ils seraient du côté du prolétariat. Mais il les a vus comme incertains, puisqu'ils étaient susceptibles d'être stipendiaires dans leurs attitudes. Cette vue a été mise à jour par quelques disciples de Marx tels que le Mao Zedong , qui a vu un plus grand rôle pour le lumpenproletariat dans la lutte de classe. domestiques domestiques de
, qui ont souvent eu un meilleur niveau de vie que le prolétariat, mais qui ont été considérés par la société comme par la personne à charge de nature sur leurs maîtres littéraux, et ainsi des domestiques masculins n'ont pas été considérés dignes de recevoir la voix. paysans de
, qui représentaient toujours une grande partie de la population bien dans le 20ème siècle. Capital pour un tel &mdash d'ouvriers ; par exemple, un tracteur ou un &mdash de machine de récolte ; était dans la plupart des pays pendant longtemps impensables, ainsi ils n'ont pas été considérés une certaine sorte de prolétaires ruraux. L'analyse de Trotsky du paysan a démontré cette classe à diviser dans la fidélité entre la classe capitaliste et le prolétariat, parce que les paysans fonciers plus riches ( Kulak ) ont eu un intérêt en maintenant un système capitaliste, alors que les pauvres paysans sans terre faisaient aligner davantage des intérêts avec ceux du prolétariat ; est ainsi pourquoi la classe rurale ne pourrait pas mener une révolution. La théorie de Trotsky de la révolution permanente a réclamé une alliance des classes de prolétariat et de paysan, avec le prolétariat menant les paysans. Les paysans devaient produire plus afin de soutenir le prolétariat, et en échange le prolétariat fournirait les paysans les machines et l'équipement de ferme. Le point était de mécaniser l'agriculture afin de pouvoir soutenir une plus haute population prolétaire, tout en détruisant la classe rurale en les transformant en prolétariat. Les personnes responsable de la nourriture croissante devaient devenir des ouvrières de ferme. Ceci a été accompli dans l'Union Soviétique , bien que brutalement, par la caste bureaucratique staliniste, qui a contredit la façon paisible plus lente dont la collectivisation a été censée se produire dans le cadre des plans du Lénine et du Trotsky .

Lutte de classe et de course

Selon le Michel Foucault , au 19ème siècle la notion d'Essentialist du " ; " de la course ; a été incorporé par les racistes , les biologistes , et les Eugenicists , qui lui ont donné le sens moderne du " ; race" biologique ; ce qui a été alors intégré au " ; " du racisme d'état de ;. D'une part, les marxistes ont transformé les notions du " ; race" ; et le " ; struggle" de course ; dans le concept du " ; struggle" de classe ;. Dans une lettre à Friedrich Engels en Karl Marx 1882 a écrit : vous savez très bien où nous avons trouvé notre idée de lutte de classe ; nous l'avons trouvée dans le travail des historiens français qui ont parlé de la lutte de course. pour Foucault, le thème de la guerre sociale fournit le principe de dépassement qui relie la lutte de classe et de course. Moïse Hess , un théoricien important du mouvement socialiste tôt, dans son " ; Epilogue" ; au " ; Rome et " de Jérusalem ; discuté ce " ; la lutte de course est primaire, la lutte de classe secondaire… Avec le cessation de l'antagonisme de course, la lutte de classe viendra également à un arrêt. L'égalization de toutes les classes de la société suivra nécessairement l'émancipation de toutes les courses, parce que ce deviendra finalement une question scientifique de economics." social ;

Perspectives de Non-Marxiste

Les commentateurs sociaux et les théoriciens socialistes avaient noté la réalité de la lutte de classe pendant quelque temps avant Marx, aussi bien que le raccordement entre la lutte de classe, la propriété, et la loi. Le David Ricardo des physiocrates , et après Marx, Henry George a noté l'approvisionnement non élastique en terre et a argué du fait que ceci a créé certains privilèges (loyer économique ) pour des propriétaires fonciers.

Proudhon, dans le ce qui est propriété ? ( 1840 ) déclare ce " ; certaines classes n'aiment pas la recherche sur les titres feints à la propriété, et son history." fabuleux et peut-être scandaleux ;

Les fascistes se sont souvent opposés à la lutte de classe et à la place ont essayé de faire appel à la classe ouvrière active tout en promettant de préserver les classes sociales existantes et d'avoir proposé un concept alternatif connu sous le nom de collaboration de classe.

Notes et références

eflist

Voir également

conceptions de s d'Althusser Louis

critique sociale

de
de dialectal de

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